Книги
Ресурсы

Приход

Сайт Троицкого храмаhram-na-shabolovke.ru→

Видео и проповеди

Проповеди на RUTUBErutube.ru→Канал сайта на RUTUBErutube.ru→Проповеди на YouTubeyoutube.com→Телеканал «Союз»tv-soyuz.ru→

Соцсети

MAXmax.ru→ВКонтактеvk.com→Телеграм-каналt.me→

Фильтровать по тематике:

Тег: online — страница 8

беседыonline

Святейший Патриарх Тихон

21 ноября 2024
Смотреть на
00:0000:00
беседыonline

Нестор летописец и русская книжность

12 ноября 2024
Смотреть на
  • 00:00 Приветствие. О преподобном Несторе Летописце, повести временных лет и русской книжности, воспитывавшей благочестие.
  • 00:03:15 О целомудрии и борьбе с плотской страстью
  • 00:28:08 Батюшка благословите! Благодарим за цикл Ваших бесед История русской религиозной мысли, в котором были разобраны многие произведения древнерусской литературы. Как Вы думаете, может ли быть расширенное изучение древнерусской книжности в рамках школьной программы? На какие произведения особенно стоит обратить внимание школьному учителю?
  • 00:32:07 Добрый день, Батюшка! Сейчас дети очень рано могут увидеть в интернете непристойные изображения, видео. И если ребёнок огражден от этого дома, то в школе, во дворе остаётся вероятность, что он с этим столкнётся. Как уберечь от этого детей? Как объяснить разрушающее действие страсти похоти? С какого возраста лучше говорить об этом? Заранее благодарю!
  • 00:36:37 Батюшка, благословите! Интересно, что в «Повести временных лет» есть обращение и к второй нашей теме - рассказ о благонравии полян и зверонравии древлян и других славянских племён в отношении пола. Батюшка, как могло сохраниться у полян в дохристианскую эпоху такое благонравие: «Поляне имеют обычай отцов своих кроткий и тихий, стыдливы перед снохами своими и сестрами, матерями и родителями; перед свекровями и деверями великую стыдливость имеют; имеют и брачный обычай...»?.
  • 00:39:56 «Повесть временных лет» - это хронологическое описание истории Древней Руси с 9 по 12 в.в.,и в ней русские князья - это прежде всего воины и защитники земли. Однако, довольно часто на протяжении текста, прп. Нестор указывает на идеалы морали и ценности той ушедшей эпохи. Он цитирует Священное Писание, вспоминает о важности покаяния, о милосердии.... В литературе Древней Руси вообще были распространены нравственные «нравоучения»: «Поучения», « Научения». Это и у прп. Феодосия Печерского, и у Владимира Мономаха. На Ваш взгляд, почему же в современной литературе этого практически не встречается (кроме сугубо православной) ? Как и на экране. Как Вы считаете, нет ли взаимосвязи ложных нынешних нарративов эпохи с общим оскудением нравственных идеалов человека и основных ценностей: любви к Родине и ее защиты, хранения семьи, хранения целомудрия и пр.?
  • 00:42:24 1. О связи страстей между собой 2. Являются ли порождением плотских страстей натуралистичные изображения в литературе и искусстве? Например, у Бунина достаточно рассказов, передающих пагубную страсть... Не опасен ли такой опыт, скажем, школьнику? Как относиться, например, к полотнам Ренуара? Есть ли разница в изощренном описании или изображении на полотнах, или просто констатации натуры (что иногда называют чистым видением)? Не лукавство ли это? Может, лучше все отметать «под одну гребенку»?
  • 00:45:38 Какой грех пагубнее для души: блуд или гордость? Как правило, приходя к вере, человек в первую очередь отсекает плотские грехи и даже то, что может к ним привести. Думает: вот, сейчас, стану почти святым. Но не тут-то было: с гордостью он потом борется всю жизнь, зачастую безуспешно, и уже ему на вид ставится, что «гордый »праведник« хуже блудницы... И все неудачи ему попускаются, лишь бы гордость не росла. И духовный рост его практически останавливается (да и личностный тоже), поскольку Господь ради смирения его не благословляет на значимые успехи. 2. В Повести Временных лет повествуется о святой Ольге: как она изощренно мстила древлянам до своего обращения ко Христу, о св. Владимире: что он имел 800 наложниц, будучи язычником. А потом оба они стали святыми. Можно сказать, что грешили они со вкусом, ярко, даже талантливо - а потом так же ярко и талантливо преуспевали в Христианстве. И никакой тебе »неуютной жидкой лунности" для осознания своей немощи. То есть Господь благословил их полностью победить свои страсти, духовно возрасти. Значит, у них было смирение - несмотря на высокое положение и языческое воспитание?
  • 00:51:51 О связи чревоугодия и плотской страсти. О явлениях тёмной силы «во плоти»...
  • 00:53:32 Какая добродетель спасительнее - целомудрие или смирение?
  • 00:54:23 Батюшка, а правомерно ли отделение одной страсти от другой? Они ведь часто и порождают одна другую, сплетены в клубок, как змеи. Возможно ли сражение с одной страстью и при этом - примирение с другой (с гневом, с завистью, ропотом)? Каждая страсть тащит нас к унынию, отчаянию, к безверию, в конце концов.
  • 00:55:58 О чтении Феофана Затворника, о Покаянном Каноне Андрея Критского.
  • 00:57:06 Об обнажённом теле и противостоянии соблазну
  • 00:59:25 Завершение. О св. мученике Несторе Солунском и «непротивленцах».
00:0000:00
беседыonline

Кончина праведного отрока Артемия и Родительская суббота

6 ноября 2024
Смотреть на
  • 00:00 Приветствие. Слово о святом праведном отроке Артемии.
  • 00:14:04 О загробном мире, о скончавшихся во Христе.
  • 00:31:24 Батюшка, с именинами! Примите, пожалуйста, в подарок стихи об отроке Артемии.

    Пресветлый отрок, край суровый,
    Пустынной жизни простота,
    Вы - как врачующее слово,
    С небес сошедшее в уста!
    О Господи, сотворший веки,
    Своих сынов и власы их,
    Благословивый человеки,
    Трудом невидимых молитв,
    Открой нам снова, неразумным

  • 00:33:47 Батюшка, некоторые подвижники удостоились посещения Богородицы с Богомладенцем на руках. Как такое может быть, если Господь после Своего Вознесения являлся Апостолам, и те, хотя и с трудом, узнавали его. Время и возраст не существуют в Царствии Небесном? Или может, внешний облик там совершенно иной и непонятен нам?
  • 00:37:12 Батюшка, как Вы думаете, отчего людям так трудно поверить в реальность загробной жизни? Как сказано: время - это темница или путь к свободе. Почему же темница оказывается желаннее свободы? Почему конечные, тленные вещи привязывают к себе куда как прочнее, чем неизменные и чистые?
  • 00:44:53 Если кто-то из близких вскоре после кончины приснился в белых одеждах, есть ли надежда, что это указывает на возможное спасение?
  • 00:46:05 Правда ли, что души ушедших родных пребывают на местах своего упокоения именно в первом половине суток (утром и днем)?
  • 00:50:53 Где будут души животных, сопровождавших человека в его земную жизнь? Есть ли для вечности разница, что у человека бессмертная душа, а у них не бессмертная?
  • 00:54:32 Человек формально простил ушедшего уже человека за его грехи против него. Но формально, а сердце не подчиняется и простить не может. Как с этим справиться?
  • 00:56:12 Встретятся ли на небе родные люди, но разного состояния духа?
  • 00:56:42 Завершение. Христос Воскресе!
00:0000:00
беседыonline

Иверская Вратарница - Афон и Россия

31 октября 2024
Смотреть на
00:0000:00
беседыonline

День воскресный

23 октября 2024
Смотреть на
  • 00:00 Приветствие
  • 00:01:28 Об апостоле Фоме
  • 00:03:20 О борьбе с духом уныния. Причины уныния.
  • 00:29:11 В 14-ой главе Евангелия от Луки Господь говорит о том, что идущий за Ним должен отвергнуть то, что ему дорого («отца, мать»...), потом произносит притчу о башне и о войне - что надо рассчитать свои ресурсы и, если их не хватает, отказаться от задуманного. И потом - о соли, потерявшей силу, которая ни к чему не годна, только выбросить. Получается, если все соединить, что человек, собирающийся стать христианином, должен подумать, готов ли он отказаться от земного, чтобы стать солью земли, и если нет - лучше не обращаться ко Христу?... Потому что, условно говоря, сгнившие овощи, например, можно в компост отправить - хоть какая-то польза. А «обуявшая» соль никуда не годна. То есть, плохой нецерковный человек может быть использован Промыслом Божиим. А христианин, который не то, что плохой, но не является благодатной закваской для мира, - только «выбросить вон»? Получается, кому-то лучше не обращаться к вере (я не о себе, а вообще)?
  • 00:32:38 Многие святые отцы писали, что на земле мы в изгнании и нечего искать тут приятного. Как это правильно понимать?
  • 00:34:30 Считается, что печаль бывает от праздности. Опыт: это не всегда так. Можно упахиваться, как лошадь, и смотреть на жизнь невесело - хотя бы потому, что не очень-то хочется быть «лошадью»....
  • 00:35:58 Сравнительно недавно вышла книга В. Г. Каледы «Основы пастырской психиатрии». В одной из первых глав приводится пример из жизни одного священника, у которого была депрессия. Причем такой силы, что она давала физическую боль. Справиться с ней.. он не смог, и свел счеты с жизнью. Это пастырь, знающий досконально все богословие. Что же говорить о простых мирянах, и где им взять силы? Вопрос: существует эндогенная депрессия (химически обусловленная). ... Недостаточная выработка серотонина и норадреналина приводит человека к унынию, называемому депрессией. Но, в данном случае....нельзя выйти из этого состояния усилием воли. Это - как не хватает какого-то члена телесного, руки или ноги. Является ли такая депрессия (уныние) грехом? А в самом плохом исходе?
  • 00:42:28 Есть ситуации, когда человек уже и молиться сам за себя не может. Что тогда ему делать?
  • 00:42:51 Батюшка, а разве можно победить дух уныния? Он ведь до смертного порога будет стремиться заполонить нас. Мы можем и должны вопиять ко всем святым о помощи, можем за Иисусову молитву держаться как за спасательный круг, можем не принимать дух уныния в сердце, но победа обнаружится (или нет) только на той стороне. Или это не так? Власть над духом уныния можно вымолить и здесь?
  • 00:48:33 Батюшка, сегодня хочется вспомнить стихотворение Пушкина «19 октября», посвящённое Царскосельскому лицею, в котором поэт обрёл любимых друзей. У выпускников было заведено каждый год собираться 19 октября, в день основания лицея. Так случилось, что в 1825 году А.С. Пушкин находился в ссылке в Михайловском и не мог приехать на встречу с друзьями. Поэт сочинил стихотворение «19 октября», в котором описал грусть от того, что ему приходится праздновать 19 октября в одиночку... Стихотворение оканчивается размышлением о том, как трудно будет тому лицеисту, который будет встречать 19 октября в полном одиночестве, когда товарищи уже окончат земной путь. Как справиться не с «духом праздности унылой», о котором А.С. Пушкин пишет в стихотворении «Отцы-пустынники и жёны непорочны…», а с унынием, которое испытывает лицеист в день какой-то годовщины основания лицея, оказавшись вдалеке от друзей или простившись с ними навсегда?
  • 00:52:53 Батюшка, благословите! Насколько я понимаю, дух уныния особенно борет тех, кто усвоил ложные понятия и представления - негативные оценки ближних (ярлыки), превозношение... самые разные мiрские понятия, то, что мiр считает само собой разумеющимся. И если мы избавимся от них - дух уныния не сможет обладать человеком? Это те самые «сосуды крепкого» о которых говорит Писание?
  • 00:59:59 Батюшка, сын Александр, 18 лет, студент, записался в клуб настольных игр. Многие настольные игры пропагандируют агрессию и нецеломудрие, что делать?
  • 01:00:18 Завершение. Христос Воскресе!
00:0000:00
беседыonline

Покров Пречистой Девы

17 октября 2024
Смотреть на
00:0000:00
беседыonline

Святой Иоанн Предтеча

9 октября 2024
Смотреть на
  • 00:00 Приветствие. О празднике Зачатия Святого Ионна Предтечи.
  • 00:27:10 Стихотворение «Димитриевская Родительская Суббота»
  • 00:29:53 Ответы на вопросы
  • 00:30:24 Батюшка, благословите! Насколько я понимаю тему, мы говорим о том, что человеческая душа, принявшая в себя семя Слова Божия подобна непраздной, имеющей под сердцем чадо. Душа при этом находится как бы «на сохранении». Как устоять в этом понимании и сохранить в себе это семя, ведь оно порой не напоминает о себе подобно ребёнку, находящемуся под сердцем у матери?
  • 00:37:52 С днем Учителя, батюшка! Вопрос: 1) Самое начало зарождения духовной жизни в душе, наверное, свершается «Водою и Духом», в таинстве Крещения? Наверное, при словах «Печать дара Духа Святаго, аминь»? Или даже при самом погружении в святую воду, и тайносовершительная формула « запечатывает» это?
  • 00:40:04 Почему иногда бывает побуждение поступить именно так, определенным образом, хотя ты это ни умом осмыслить не можешь, ни разумно обосновать? Но, в итоге, стремление это оказывается верным. Не зов ли это Ангела - хранителя?
  • 00:41:04 Человек ещё до обращения к Богу, в детстве, был робким, забитым, не умел за себя постоять... Потом он только начал учиться «держать характер», как пришёл к вере. И получилась дилемма: надо воспитывать в себе кротость, смирение. Но они могут быть настоящими, только когда они от силы, а не от слабости. «Боязливых Бог не любит» - говорил, например, архимандрит Алипий (Воронов). Если просто от всех прятаться и всем уступать - разрушишься как личность и, к тому же, не устоишь, когда надо будет отстаивать веру...
  • 00:45:06 Батюшка, позволительно ли будет спросить, а когда и как Вы узрели в своем сердце духовную жизнь? Не потребность, не тягу к ней, а именно совершившееся прикосновение, сопряжение с нею.
  • 00:47:00 Названия нот появились в 11 веке, когда монах, преподаватель церковного пения ...Гвидо Аретинский придумал знаменитую сольмизацию «ут-ре-ми-фа-соль-ля» за счёт заимствования первых слогов латинского гимна Иоанну Крестителю. Ut queant laxis - Утробою отверстой..
  • 00:47:44 О переменах в отношении преподавания дарвиновской теории в школьных учебниках
  • 00:48:10 Батюшка, благословите! Мiрским людям по-прежнему, и, похоже, даже ещё больше, нравится теория Дарвина. Похоже, что мiр считает ложь тем самым видовым признаком, который необходим человеку для выживания, для победы над другими особями своего вида в ходе естественного отбора. Как нам защититься от хищных мiрских птиц, которые хотят выклевать у нас семя Слова Божия?
  • 00:52:45 Недавно, при поддержке Церкви, из школьной программы исключили теорию
  • 00:53:51 О книге Данилевского «Дарвинизм». Ссылка на книгу
  • 00:54:26 Поясните, пожалуйста, про крещение Иоанново. Как именно святой Иоанн Предтеча был поставлен на путь крещения своих учеников, и Самого Господа Иисуса Христа?
  • 00:55:42 Как можно понять следующее изречение Св. преп. Силуана Афонского: «Помни два помысла, и бойся их. Один говорит: ты-святой, другой: ты не спасёшься». Батюшка, разъясните, пожалуйста, как понять эти слова преп. Силуана?
  • 00:57:36 О словах Писания: «Семя прелюбодеев не укоренится».
  • 00:58:52 Завершение. Христос Воскресе!
00:0000:00
беседыonline

Воздвижение Креста Господня

3 октября 2024
Смотреть на
  • 00:00 Приветствие.
  • 00:02:18 Стихотворение «Воздвижение Креста Господня»
  • 00:03:21 Взять крест свой. Отвергнуться себя. Следовать за Христом
  • 00:11:38 Батюшка, в церковном Уставе именно три раза в году выносится Крест для поклонения верующим: на Крестовоздвижение, на Крестопоклонную неделю Великим Постом, и на Изнесение Честных Древ Спасителя. Почему именно 3 раза, а не более?
  • 00:14:39 На Крестовоздвижение расстреляны многие священнослужители на Бутовском полигоне. В их числе — один из шести архиереев, расстрелянных в Бутове — архиепископ Арсений Серпуховской (Жадановский). Очевидно, что все новомученики отверглись себя, взяв свой Крест. Владыка Арсений сказал: « Церкви будут восстановлены, и снова откроются монастыри. Россией будут управлять только русские »( из материалов следственного дела). Священномученик Петр Петриков сказал: «Властям повинуюсь — верой же в Бога не могу пожертвовать, кто бы и когда от меня этого не потребовал». Что Вы думаете об их словах и их Кресте?
  • 00:16:58 Ещё о прививках и аутизме. Ссылка на передачу т/к «Спас»: Прививки: за и против
  • 00:20:50 Служба Крестовоздвижения напоминает Великий пост: Крестопоклонную и даже Страстную. А отмечаемый накануне день Воскресения Словущего это «осенняя Пасха». Получается обратный порядок: Воскресение, потом Крест. Почему так получилось исторически, я выяснила. Но какой в этом духовный смысл, ведь в Церковном Предании все промыслительно?
  • 00:24:10 Слышала, что человеку в жизни посылаются испытания такой силы, которые буквально доводят его до предела, отнимают все точки опоры. И перенеся их по-христиански, он выходит на новый духовный уровень. Это так? Или это только для сильных? Или попускается всем, но победить может только тот, кто уже очистился от страстей? И — можно все-таки приближаться ко Господу, иметь с Ним настоящее общение без такого? И — у меня было, что надвигались испытания (2020), я честно пыталась пережить их во Христе... Но страсти восстали, и я не смогла, прожила тот период в полном малодушии, ропоте, обиде на людей и Бога, без молитвы. С тех пор боюсь испытаний.
  • 00:39:10 Батюшка, благословите! Мы часто говорим о том, что нам необходимо избавиться от падшего ума и приобрести ум Христов. Как нам помогает в этом несение жизненного креста? Как несение жизненного креста избавляет от плотского мудрования?
  • 00:45:31 Благословите! Батюшка, как быть матери, дочь которой (сорокалетняя женщина с двумя детьми) решила выйти замуж за мусульманина и наркомана (с его слов, вылечившегося)? И мать, и дочь служат в православной Церкви. Крест матери — смирение? Как принять совершающееся, чтобы не дошло до нервного срыва? (Мусульманин — правоверный, совершает намаз в их доме). Просьба молитв! Имена, простите, не называю.
  • 00:48:31 Силуан Афонский писал: «Невозможно душе иметь мир, если не будем всеми силами просить у Господа — любить всех людей. Господь знал, что если врагов не будем любить, то мира в душе не будет, и потому дал нам заповедь: «Любите врагов ваших». Если не будем любить врагов, то лишь по временам душа будет как бы спокойна, но если мы любим врагов, то мир в душе пребывает день и ночь». Вопрос. Батюшка, если мы не любим врагов или просто кого-то недолюбливаем, то мы не несём свой крест, ещё не взяли его? Какой должна быть любовь к врагам?
  • 00:53:50 Здравствуйте, батюшка! Благословите. А если врагов нет. Что же тогда не достаёт христианину? Мирное состояние не нравится мне. Что-то не то. Раньше было направление только к Богу. А теперь напоминаешь себе навозного жука. Это связано с моими телесными немощами. Вот как так. Простите.
  • 00:56:20 Крестом является только сознательный выбор? А если безвыходность, безысходность? Или тут зависит от смирения — с каким духом человек принимает обстоятельства? А если скорбит, значит ли это, что не принимает Крест свой?
  • 00:59:00 Батюшка Артемий, взять свой крест — значит принять со смирением тот факт, что испытания посылаются во спасение души? Всегда ли это так? Герои Пушкина... (Ленский, Мироновы ...) погибли невиновными, из-за страстей других людей. Так бывает и в реальной жизни. Трудно принять это со смирением. Отречься от себя — значит побороть страсти в своей душе, заменив их Христовыми добродетелями? Как относиться к людям, в которых совсем нет обращённости ко Христу, души которых сжигает та или иная пагубная страсть? Молиться об исцелении их душ?
  • 01:06:50 О следовании духовных чад за отцом как крестоношении
  • 01:08:58 Ещё о крайних скорбях
  • 01:09:22 О мусульманах, их добрых качествах и необходимости обращения ко Христу
  • 01:11:09 Батюшка, а как же Ленский мог поступить иначе, ведь Онегин оскорбил Ольгу?...
00:0000:00
беседыonline

Рождество Пречистой Девы Богородицы

25 сентября 2024
  • 00:00 Приветствие. О празднике Рождества Пресвятой Богородицы. О детстве во Христе.
  • 00:15:31 Стихотворение «Рождество Пресвятой Богородицы»
  • 00:18:06 Ответы на вопросы
  • 00:18:22 Детство - это когда все просто, органично, цельно: восприятие жизни, движения души. А у взрослого постоянная рефлексия, оценка себя и окружающих. Если относительно хорошо молишься - самолюбование, если не получается - вылавливание, где опять не то, а исправить все равно не получается. Как достичь простоты?
  • 00:23:06 От искушений надо прятаться в молитву, в глубокое сердце. Но искушения именно то и делают, что душа смущается и не может молиться. Либо от чувства вины, потери дерзновения пред Богом, либо, если внешне не нагрешишь - от самого смущения, огорчения, осуждения, недовольства. Как вырваться из замкнутого круга?
  • 00:28:02 Батюшка, благословите! У детей есть, помимо прочего, две характерные черты - отсутствие плотского помысла и отсутствие человекоугодия (У Андерсена ребёнок говорит - а король-то голый!). Взрослые люди, которые имеют эти черты - юродивые. Итак, детство во Христе - это есть юродство, безумие мiру или весьма близко к нему?
  • 00:33:18 Евангелие говорит нам: «Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него», «Будьте, как дети....таковых есть Царство Небесное», «Будьте мудры, яко змии, и целии, яко голубие...» Т.е., нужно иметь чистое, неповрежденное сердце? «Блажени чистии сердцем». Но, в то же время, это состояние не предполагает остановку в развитии, верно? Ибо « будьте мудры, яко змии». Что это за чистота голубиная, детская? Что это за мудрость змиева, какая она должна быть?
  • 00:38:24 Стихотворение о детстве во Христе
  • 00:39:28 С возрастом люди в силу многих скорбей помимо воли утрачивают простоту чувств и восприятия. Некоторые как бы «немеют». Даже иногда уходят в простоту другого рода ( насмешливо - циничное отношение ко всему), в качестве «маски», «защиты». Есенин писал: «О, моя утраченная свежесть!.» Как же сохранить и приумножить эту детскость против законом земного бытия?
  • 00:47:11 Может быть, беспечная, радостная безмятежность детства гибнет, когда ты приходишь к осознанию смертности своей мамы, брата, сестры, самого себя? Но безмятежность и радость (не беспечность!) могут вновь быть обретены во Христе через Истину Воскресения, и тогда любые беды и несчастья - это только школьные задания, которые надо каждодневно решать, выбирая свой путь - «через тернии к звездам». Быть может, в том числе и об этом сказано - «обновится яко орля юность твоя»?
  • 00:49:33 С праздником, дорогой батюшка Артемий! С чем связана традиция возникновения множества разных икон Богородицы: Владимирская, Умиление, Взыскание погибших, Аз есмь с вами и никтоже на вы и многих других?Какая из икон Богородицы Ваша любимая?
  • 00:51:53 Как можно умножить и укрепить Веру в то, что после терний на земле будут звёзды на Небесах, сомневающемуся человеку? Молиться об умножении Веры?
  • 00:53:18 Скажите, пож, Батюшка, а детство во Христе, это тоже, и когда ты приезжаешь к маме в родные края,...где прошло твоё детство, прошла часть твоей тоже прекрасной жизни? Когда просыпаешься утром уже совершенно взрослым человеком,прожившим отрезок своей разной жизни со взлётами и падениями,к великому сожалению,что с последними... т.е.падениями. А рядом твоя мама как в детстве,ты выходишь с ней во двор, потом из калитки, солнце не по осеннему ярко светит, Небо-Синь!!! Ни облачка... тепло как в июле, а на дворе конец сентября... Батюшка, это и есть Обретение детства во Христе? Это Чрез терния К Звёздам? Батюшка, образ земной мамы, это Отблеск для каждого человека Мамы Небесной – Пресвятой Богородицы? Спаси Господи! Храни Вас Господь и Царица Небесная!
  • 00:57:39 Детство во Христе - простота в общении с Отцом Небесным, полное доверие Ему. Перед глазами картинка: ребенок вкладывает свою ручку в руку Иисуса Христа, и вместе идут к линии горизонта.
  • 00:58:33 А как правильно понимать «детство» в старости? Каким бывает в старости «детство во Христе» и впадение в «детство не во Христе»? А что можно сказать про болезни Альцгеймера и деменцию?...
  • 00:59:39 Как выдержать родным такого «ребенка»?
  • 01:00:07 А что можно сказать о «солнечных» детях и
  • 01:00:57 аутизме, есть ли в этом связь с духовным миром человека или его родителей? О прививках
  • 01:01:27 Разное
  • 01:01:44 Добрый вечер, батюшка! Если всех видеть хорошими, при этом надо всё равно необходимо видеть нехорошие поступки... О «взгляде врача»
  • 01:02:57 Обязательно ли Иисусову молитву произносить полностью?
  • 01:03:21 О том, что приходится выслушивать на исповеди
  • 01:05:07 Спасибо, батюшка Артемий, а как не впасть в инфантилизм?
  • 01:06:08 Завершение. Христос Воскресе!
00:0000:00
беседыonline

Новый учебный год

3 сентября 2024
  • 00:00 Приветствие. Стихотворение «Священномученик Иоанн (Восторгов)». О ученичестве Христовом.
  • 31:38 Ответы на вопросы
  • 32:00 Батюшка, благословите! На Литургии мы слышим возглас: « Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы». Понятно, что для любви необходимо единомыслие, и оно очень важно для учеников Христовых. Для супружеской, приходской, монашеской жизни, для тех, кто вместе трудится. Расскажите, пожалуйста, о единомыслии и о том, как его достичь и сохранить.
  • 35:16 Всегда изумляло сказанное на Голгофе - «Прости им, Господи, ибо они не ведают, что творят...» Это как же надо любить образ Божий в человеке, чтобы сострадать тем, кто тебя распинает, и молиться о них?.. Ревность, зависть, соперничество, обидчивость - это всё не может быть свойственно ученику Христову. В Евангелиях так бережно и ясно рождается, прорисовывается, так сказать, портрет ученика. И надеешься научиться идти этой дорогой. Хватит ли на то любви ко Господу, вот вопрос. Батюшка, Вы простите нас (или кого-то из нас) за себялюбивую корысть в отношении к Вам. Простите.
  • 39:12 Почему, когда слышу Иисусову молитву в исполнение хора, слезы непрестанно текут из глаз. Когда сама молюсь, в голове «базар» - ничего, достойного внимания: «выхожу сухая из воды». Спаси, Господь.
  • 44:55 Христос Воскресе! Дорогой, отец Артемий! Здравствуйте! Поздравляем Вас с Началом Нового Учебного Года! Скажите, пожалуйста, что нужно сделать для того, чтоб стать истинным учеником Господа Иисуса?
  • 49:16 Как правильно каяться, поститься и молиться, и необходимо ли, можно взять на себя тайные посильные подвиги и обеты для этого, чтоб измениться? Из плотяного, душевного человека стать духовным по Милости Божьей. Так понимаю, что плотяной, душевный человек не может быть учеником Господа Иисуса??? Или может? Как возгреть в себе Любовь Настоящую ко Христу? И ко всему человечеству в Господе? Ко всему живому в мире творению, созданному Творцом? Спаси Христос! Храни Вас Господь и Царица Небесная!
  • 51:53 Батюшка, а вот смирение и послушание, не рождаются ли они из любви и доверия ко Отцу? Может быть, в них и сокрыто самое начало ученичества Христова?
  • 53:16 С началом учебного года, дорогой батюшка Артемий! Что говорят христианские авторы о том, что значит быть быть учеником Господа Иисуса Христа? Святые - хороший пример учеников Христовых?
  • 55:39 Многие верующие люди прошли период отхождения от Церкви, впадения в смертные грехи, а потом вернулись, возможно, лучшими, чем были до падения (более смиренными и серьёзными). То есть такой путь обучения души. Понятно, что человек падает сам - но Господь может удержать от падения или попустить.
  • 57:53 А кто-то (я) из Церкви «не вылезает», но эмоционально очень инфантилен. И иногда возникает страх, что и мне может быть попущено отпасть, тем паче, помыслы бывают знаете какие. Как уберечься от этого?
  • 01:00:06 Исторический вопрос. Услышала в проповеди, что апостол Иоанн Богослов крестил Пресвятую Богородицу. Удивилась. Не думала, что Она крестилась - на Неё же Дух Святой сошёл на Пятидесятницу. В таком случае, кто крестил апостолов, они же не выше Матери Божией?
  • 01:02:35 «Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. И сказал им Иисус: »Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков«. И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним».
  • 01:04:39 Как понимаются слова « сделаю вас ловцами человеков » в священстве?
  • 01:06:07 Почему у Господа Иисуса Христа был любимый ученик? Какие качества позволили ему стать любимым учеником, выше мучеников за Христа?
  • 01:07:26 А нам, людям, нужно ли подражать этому и любить не всех равно по-христиански, а по-разному?
  • 01:08:45 Почему у Господа были тайные ученики? Кто они и сколько их было? Какой подвиг выше: тайный или явный?
  • 01:10:34 Батюшка, я бы хотела спросить о смирении Христовом, о котором Он Сам говорит в Евангелии. Наше смирение основано на несовершенстве, на нашей греховности, но у Христа не было греховности и несовершенства, на чем же Христово смирение основано. Я с не праздной целью спрашиваю, но чтобы получше понять эту добродетель, все-таки этому смирению этой добродетели и мы должны научиться и, вероятно, она имеет разные составляющие…
← 8 →

Данный блог является официальным сайтом прот. Артемия Владимирова. Он создан при его непосредственном участии и наполняется под его контролем. Прочие ресурсы, посвященные личности прот. Артемия, ведутся по инициативе других авторов и наполняются по их усмотрению.

© Протоиерей Артемий Владимиров, 2019-2026