Фильтровать по тематике:

проповедибеседыonlineтелепередачистихиТВ-СПАСвстречидуховная-телеграммазаметки-дняРАДИО-ВЕРАрадиоэфирурокиТВ-СОЮЗinstagramсловановостио сердечной молитвеВКстатьи
беседыonline

Преображение Господне. Отроки эфесские

19 августа, 2025
00:00
00:00

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция, 16 августа 2025.

Смотреть на VK
Смотреть на YouTube

  • 00:00:00 О празднике Преображения Господня. О человеческой природе, её естественном состоянии и падении. Об её исцелении и преображении Божественной благодатью.
  • 00:22:26 Стихотворение «Преображение Господне»
  • 00:25:38 Об отроках эфесских
  • 00:34:45 О встрече В. Путина и Д. Трампа
  • 00:37:02 Батюшка, благословите! 25 лет назад в преображенские дни 2000-го года состоялось прославление Святых Царственных Страстотерпцев. Вы в те дни говорили, что отношение к царской семье и её подвигу является «лакмусовой бумажкой» подлинности принадлежности человека к христианству. Наверно, можно сказать, что Святые Царственные Страстотерпцы указали нам путь преображения. Это были незабываемые дни. В небе над Храмом Христа Спасителя явился облачный крест. Как нам сохранить верность этому пути в наши дни? Как защититься от наползающего тумана подмен?
  • 00:42:19 О знаниях и делах в духовной жизни
  • 00:43:57 Как реально сделать шаг к Небу, если на пути, именно когда ты пытаешься духовно воспрянуть, тут же возникают «экзамены» в виде всяческих нападений от «ближних» (дальних)? И просто лапки опускаются, не говоря уж о крылышках. Потому что понимаешь, что Господь хочет, чтобы ты научился смиряться с такими вещами, а ты не можешь (да и не хочешь, если честно). Я себя не накручиваю, честно пытаюсь верить, что всё будет хорошо, но опять граблями по лбу. И душа замыкается, забивается в угол и сидит, как злой и напуганный зверек.
  • 00:48:02 Дорогой Батюшка Артемий, у меня два вопроса.
    Дмитрий Сергеевич Лихачёв в книге «Письма о добром и прекрасном» писал, что смысл жизни человека в увеличении добра в окружающем мире. Это согласуется с целью православного христианина прожить жизнь так, чтобы в жизни Вечной не гореть в аду, а оказаться в Царствии Небесном. И нужно успеть выполнить задачи, согласные с данными природой талантами. Это правильное понимание предназначения человека?
  • 00:52:18 В земной жизни человек часто ищет душевного тепла, в том числе и в храме. Люди понимают, что нужно искать духовных, а не душевных отношений, но всё равно ищут душевности. Каков путь от душевности к духовности?
  • 00:54:50 В знаменитом разговоре братьев Карамазовых Иван говорит им о неприятии Божьего мира из-за того что в нём есть зло, и не принимает того, что «обнимется мать с убийцей её сына». Алёша же говорит ему — мир сотворён так, что по Божией милости всё может быть прощено, изглажено и забыто. Батюшка, прощение ведь совершенно необходимо для нашего преображения, изменения? Каким должно быть наше прощение? Должны ли мы прощать всех или только тех, кого Господь простил? Как прощать человека, который не кается?
  • 01:01:00 Простить — это значит вменить в нечто незначимое боль, которую тебе принесли?
  • 01:02:40 Батюшка, страдания преобразили праведного Иова? Как изменилась его душа?
  • 01:03:37 Любовь — царица добродетелей, но понятие о ней у нас... недостаточно строгое, что ли. Наверно поэтому святые отцы считали основополагающими смирение и рассудительность. Какую же из двух добродетелей избрать?
  • 01:04:56 О проникновении сквернословия в обиход и деградации нравов.
  • 01:08:43 Добрый вечер, с Воскресным днём! Приветствую всех. Прошу благословения батюшка на следующий год моей жизни, прошу св. молитв всех братья и сёстры
  • 01:08:52 Вопрос: духовное призвание человека — Небо. Но есть еще и земное призвание: например, в поэзии или ином творчестве. И что делать человеку, если сейчас творчество в миру мало кому интересно, а мир живет другими смыслами? Если есть и профессионализм, и стаж, но все уходит как бы впустую?
    Зачем тогда у человека Богом данные таланты, если реализовать их в нашей жизни почти невозможно?
  • 01:16:01 Завершение. С праздником! Христос Воскресе!
беседыonline

Святой великомученик Пантелеимон - врачеватель недугов

11 августа, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Отношение к телу».

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция. 9 августа 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

  • 00:00:00 Приветствие. Слово о святом великомученике Пантелеимоне.
  • 00:24:39 Ответы на вопросы
  • 00:24:59 Преподобный Макарий Великий говорит: «Ясные признаки пришествия к нам и действия на нас падшего духа суть внезапно являющиеся греховные и суетные помыслы и мечтания, греховные ощущения, тяжесть тела и усиленные скотские требования его». Не стоит ли нам сместить акцент наших лечебных усилий с предложений медицины на молитву, аскетику, Таинства Церкви?
  • 00:33:23 В определённом возрасте тело начинает «изменять» нам. Человек становится менее ловким, быстрее устаёт. Многие толстеют, а попытки похудеть чаще всего кончаются крахом после многих усилий и мучений. И что делать? Махнуть рукой на происходящие изменения? А если нет — как не поставить борьбу с ними во главу угла? И — наверное, это для смирения попущено? В юности как не гордиться великолепной фигурой, и вот, ты уже как будто не ты... А против смиряющих обстоятельств есть ли «приём»?.. Прочла на одном православном ресурсе статью, что, если пост выливается в питание вредной и утучняющей пищей, — может быть в наше время можно его не особо и соблюдать? Не все могут себе позволить дорогие постные полезные продукты, в итоге налегаем на выпечку, гарниры, недополучаем белка, ценных жиров и т.п. — и толстеем. А с другой стороны, душа и верность Богу важнее.
  • 00:38:14 Преподобный Иоанн Лествичник говорит: «Бес уныния производит во время чтения первого, третьего и шестого часа дрожание, боль в голове, жар, боль в животе; когда же настанет девятый час, дает немного возникнуть; а когда уже и трапеза предложена, понуждает соскочить с одра; но потом, в час молитвы, снова отягощает тело; стоящих на молитве он погружает в сон, и в безвременных зеваниях похищает стихи из уст». Современные врачи отнесли бы это к психосоматике, но это именно действия тёмной силы. Батюшка, как соблюсти меру, чтобы не переусердствовать в количестве молитв, но и не расслабляться и рассеиваться на молитве и не оставлять её?
  • 00:42:28 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Здравствуйте! С грядущим праздником вас св. Пантелеимона Целителя и Смоленской Одигитрии! Батюшка, скажите, пожалуйста, если человек вдруг заболел неизлечимо, ему поставили диагноз неутешительный — онкология, например, или др. неизлечимые болезни? Что дальше делать ему, вымаливать себе здравие, исцеление, продолжение жизни земной у св. Пантелеимона, у свт. Луки Крымского, др. святых, которые помогают врачевать недуги? Или, наоборот, положиться на Волю Божью и радоваться, что Бог посетил тебя по-настоящему и серьёзно, чтоб ты только взывал к Нему о прощении и помиловании, и благодарил Господа за всё! И не просить Христа, Богородицу, св. Пантелеимона, др. свв. врачевателей об исцелении, когда болезнь уже к смерти, а радоваться такому событию, что Бог посетил тебя, благодарить Его за все милости и готовиться к переходу? Спаси Боже!
  • 00:44:26
Мартышка, в Зеркале увидя образ свой,
Тихохонько Медведя толк ногой:
«Смотри-ка», говорит: «кум милый мой!
Что это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А, ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть».—
«Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.

Батюшка, в басне Крылова «Зеркало и обезьяна» говорится о человеке, который, желая тщательно скрыть недостатки своей внешности, переключает внимание на недостатки других. Как поддерживать добрые отношения с людьми, похожими по характеру на главную героиню басни?

  • 00:47:57 Здравствуйте, с праздником! Может вопрос не по теме... Батюшка Артемий, вы нам всем помогаете, от вас уходить не хочется ☺, невозможно описать словами ту радость нахождения с вами. А как мы вам можем помогать? Что мы можем делать для вас?
  • 00:48:58 Об отпевании Сусанны Павловны Серовой
  • 00:50:35 Завершение. Христос Воскресе!
беседыonline

Небосшественный Пророк Божий Илия

08 августа, 2025
00:00
00:00

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция, 2 августа 2025.

Тема вопросов: «Призвание человека — небо»

Смотреть на VK

  • 00:00 О святом пророке Илии, его любви к Богу и служении людям. О призвании человека.
  • 00:15:34 Дорогой Батюшка Артемий, почему на одной небольшой планете Земля души представителей основных религий, две из которых (христианство и ислам) основаны на Ветхом и Новом завете, а одна (иудаизм) — на Ветхом, после окончания земного пути ожидают разные судьбы, однако схожие по своей сути? Не греши — и после смерти твоей душе будет хорошо. Творец ведь один, у праведных душ после смерти тела должна быть одна история, у грешников — другая. Похоже что люди чувствуют замысел Творца, но представления о загробной жизни овеяны мифологией. Представители разных религий верят в свою историю, считая чужую веру вымыслом, а свою — истиной.
  • 00:21:25 Дорогой о. Артемий! Х. В.! Добрый вечер! С праздником св. преп. Серафима Саровского и св. прор. Божия Илии! Один современный подвижник благочестия, ныне почивший Оптинский насельник говорил: «Нас ждёт Небо!». Тема вопросов нашей встречи: «Наше призвание — Небо!» По сути это одно и то же! Значит мы — небожители! Батюшка, а как оправдать это высокое от Господа предназначение для человека? Как стать настоящими небожителями, живя ещё пока здесь, на этой грешной земле? И как правильно подготовиться к переходу в Небесные сферы? Ведь жизнь на Земле это миг! Спаси Вас Господь и Царица Небесная!
  • 00:24:39 Преподобный Паисий Афонский Святогорец говорил: «В последние времена люди дали лукавому на себя слишком много прав. Чтобы стать небожителем надо отобрать у лукавого эти права на себя». С чего начать, на что обратить внимание в первую очередь? На господствующую страсть?
  • 00:34:16 Батюшка, насколько нехристианская и полухристианская музыка могут разрушительно действовать на душу? Особенно та, с которой «дружили» в юности? Мне хочется вне зоны слышимости обходить те места где играет рок-н-ролл. Это особенная уязвимость или для всех так? Эти попевки действительно в сродстве с заклинаниями пророков Вааловых, которых закалал Илия?
  • 00:37:36 «Носите немощи друг друга и тако исполните закон Христов». Это ведь необходимое условие нашего спасения? Батюшка, как понять, действительно ли ты носишь немощи своих братьев и сестёр или обманываешься лукавым помыслом и у тебя здесь не всё в порядке?
  • 00:42:06 В Евангелии повествуется, как ангел единожды в год сходил в купель и возмущал воду, и исцелялся лишь один человек, который успевал сойти первым. Можно представить себе, какая там была атмосфера и какое отношение людей друг к другу, когда все соперничали между собой за самое вожделенное, имея так мало шансов, и тем меньше шансов, чем больше людей вокруг. И так много лет. Для чего Господь дал людям именно такое чудо? (Этот вопрос задала мне мама, а я не смогла ответить).
  • 00:47:41 Что мешает хорошему, доброму, совестливому, отзывчивому человеку, сознающим некоторые свои недостатки, стать верующим во Христа и прийти в Церковь?
  • 00:49:19 «Чаю воскресения мертвых...» — исповедуем мы. Господь явится во Славе, и мертвые воскреснут. А все ли воскреснут? Останутся ли ко Второму Пришествию Господню люди, живущие на земле? Или все абсолютно умрут к этому моменту? Но для кого-то же сказано, чтобы не смущаться словами, что Господь в тех потайных комнатах или иных... что Он явится, как молния от восток солнца до запад...» Ведь это сказано для живых? Так, кто-нибудь доживёт и узрит Господа во славе, не вкусив смерти?
  • 00:52:24 Батюшка, я слышала, что на яхтах даже есть частные школы для детей владельцев. Учителя путешествуют на яхте с владельцами и учат деток.
  • 00:53:14 Дорогой Отец Артемий, несмотря на прогресс и прекрасные возможности дистанционного общения, всё же смысл вместе живым собраться на Литургии? Так ведь? Именно когда физически все вместе собираются — сила единства появляется!
  • 00:54:09 Завершение. Христос Воскресе!
беседыonline

Архангел Гавриил. Соборы Церкви

30 июля, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Святые Отцы и мы».

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция, 26 июля 2025.

Смотреть на VK

  • 00:00 Приветствие. О святом Архангеле Гаврииле. О Святых Отцах шести Вселенских Соборов.
  • 00:26:29 Батюшка, благословите!
    Молитва Ангелу хранителю из утреннего правила, составленная Святыми Отцами, содержит слова: «...Не даждь места лукавому демону обладати мною насильством смертнаго сего телесе...». О чём это? О том, что тело не само по себе страждет, и нет физиологии независимой от духовного мира? «Жало в плоть», по свидетельству св. апостола Павла?
  • 00:29:22 Дорогой Батюшка Артемий, как духовному чаду правильно относиться к духовному отцу, чтобы не смущать и не огорчать ни Батюшку, ни других духовных чад?
  • 00:33:02 Дорогой о. Артемий! Х. В.! Здравствуйте! С праздником Собора Архангела Гавриила! Батюшка, скажите, пожалуйста, очень интересно: Святыми Отцами становятся или рождаются? А как же всё-таки становятся Святыми Отцами? Ведь это очень непросто! И по сравнению с сонмом людей, их можно перечесть по пальцам, образно выражаясь, насколько их немного по сравнению с общей массой всего народа! Батюшка, как Вы считаете, среди нас сейчас ходят будущие прославленные Святые Отцы, именно те, которых Бог прославит в лике святых в своё время? Скажите, пожалуйста: Благая Весть, которую Архангел Гавриил принёс Преблагословенной Деве Марии, сыграла огромную, наиважнейшую, духовную роль для всего человечества на все века? Без этого Величайшего События всех времён и народов не было бы ничего? Не было бы СПАСЕНИЯ? Спаси Вас Христос! Божьей помощи, Божьей милости и Божьей благодати!!!
  • 00:34:28 Святые отцы разных эпох по-разному пишут об отношениях человека с Богом. У более древних — в основном страх Божий, Господь как Судия, человек — раб, должен Его умилостивить, чтобы избежать мук, земные скорби принимать как способ избежать вечного наказания. Даже у свт. Тихона Задонского этот мотив очень силён. А у более новых — особенно греческих, например, Порфирия Кавсокаливита, о Господе говорится как об Отце, и вместо страха любовь, и Бог никого не наказывает. Понятно, что Бог и Судия, и Отец. Но у меня это не умещается даже не в уме — в сердце.
    Привыкая относиться ко Господу, как к Отцу, я не могу принять сердцем таких вещей, как покорность Богу,
  • 00:36:04 принятие от Него чего-то неприятного, необходимость умолять о милости и т.п.
  • 00:39:07 Древние святые отцы восхваляют девство, а сегодня больше приходится слышать похвал семье. Это понятно: сегодня надо спасать семью, а в древности она была нормой. Но — девство действительно так высоко пред Богом, что при прочих равных возвышает того, кто не знал земной любви?
  • 00:39:57 Преподобный Макарий Великий говорит: «С того времени, как при посредстве преступления заповеди (в раю первыми человеками) зло вошло в человека, диавол получил свободный доступ всегда разговаривать с душою, как разговаривает человек с человеком, и влагать в сердце все вредное».
    Батюшка, как нам научиться действовать во благо, по воле Божией, когда некого спросить и нужно принимать решение самостоятельно? Ведь тут и начинается особенная брань за различение добра и зла...
  • 00:43:36 Здравствуйте, о. Артемий. Скажите, если не готова ко Причастию, нужно ли стоять Литургию? Считаю для себя неприемлемым. Литургия для Причастия Святых Христовых Тайн. Спаси Бог.
  • 00:48:36 Батюшка, в стихирах сегодня упоминаются Арий и др. еретики с пожеланием им адских мучений. Как это читать?
  • 00:50:22 В какой момент мысль становится грехом? Если она пришла и ты сразу её гонишь, это ещё не грех?
  • 00:51:23 Можно ли приходить в храм, но не по воскресным дням, если не можешь по воскресеньям? Если так жить постоянно, не столкнётся ли христианин с тем, что его перестанут поминать?
  • 00:51:56 Иоанн Златоуст писал: «Горе тому, кто боится чужих ушей и глаз». Что это обозначает?
  • 00:52:49 О книгах иеромонаха Симеона (Бескровного) и их критике о. Георгием Максимовым
  • 00:55:58 Завершение. Христос Воскресе!
беседыonline

Преподобный Сергий Радонежский. Празднество Казанской иконы Божией Матери

22 июля, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «О правильном духовном устроении христианина»

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы на Шаболовке. Видеоконференция, 19 июля 2025.

Смотреть на VK

  • 00:00 О преподобном Сергии Радонежском и Казанской иконе Пресвятой Богородицы. О правильном духовном устроении христианина.
  • 00:25:45 Ответы на вопросы:
  • 00:26:06 Батюшка, простите, немного неожиданный вопрос. Трудно не обратить внимание что первое советское правительство и современное киевское состоят из выходцев из еврейских семей. Вспоминаются также слова старца Николая Гурьянова: «Евреи хорошие люди, но с ними держи ухо востро». Как надо понимать его слова?
  • 00:32:41 Как отгонять помыслы? Пытаешься, но они не уходят, стоят фоном, влияют на состояние души, даже если не вдумываешься в них. Например, близкий болел — и лезли мысли, как адаптироваться жить без него, если что. Вроде, не ропот, не страх, наоборот, но загоняли эти мысли в безнадёжность. Старалась их игнорировать — а эти мысли возникали на каждом шагу, вплоть до того,что постоянно попадались упоминания о смертях людей с тем же именем. Как отличить помыслы от просто мыслей? Вообще не должно быть фоновых мыслей? Понятно, что в идеале должна быть непрестанная молитва, но пока её нет, что допустимо?
  • 00:40:28 Человеку в его естественном падшем состоянии свойственно «питаться» своим эгоизмом и тщеславием. Когда нас хвалят, замечают, когда у нас всего много, то нам хорошо, а если всё достаётся другим, а нам не хватает, — мы терпим, но остаёмся ущемленными. То же тщеславие может проявляться по-разному: кто-то хочет быть заметным, а кто-то этого стесняется, опасаясь, что о нём не так подумают. Чтобы перейти в сверхъестественное благодатное состояние, требуется, наверное, вся жизнь, и то не хватит. Получается, человек может либо махнуть на всё рукой и тихонько угождать эгоизму, тщетно стараясь, чтобы шило из мешка не сильно торчало, или всю жизнь терпеть, поскольку до ощутимой питающей душу Божией любви как до Луны, а голодный эгоизм саднит?
  • 00:43:56 Вспоминаются слова напутствия архиерея священнику из книги рассказов о. Ярослава Шипова: «В Церкви без благоговения делать нечего». Батюшка, что такое благоговение, какими путями оно приходит к нам (и ,не дай Бог, уходит от нас), как его сохранить и приумножить?
  • 00:46:06 Дорогой Батюшка Артемий, как укрепить дух во время периодов жизни, когда нужно в сжатые сроки решить много бытовых вопросов, например, во время сборов для переезда и ремонта?
  • 00:47:20 Как христианину по-доброму относиться к ближним и при этом не стать похожим на медведя из сказки «Вершки и корешки», в которой умный крестьянин предлагал наивному медведю ту часть овоща, которая была несъедобной и потому не нужной ему, а вкусную часть урожая целиком забирал себе? Батюшка, после того, как в квартиру, где идёт ремонт, поставили новые дверь и окна, почему-то особенно ясно стало существование Господа, который раздал разным людям разные таланты, так, чтобы они могли помогать друг другу.
  • 00:48:35 Христос Воскресе! Дорогой, о.Артемий! Здравствуйте! С Праздником преподобного Сергия Радонежского! С Собором Радонежских Святых! С Празднеством Казанской Иконы Божией Матери! Батюшка, скажите, пожалуйста, в чём состоит правильное духовное устроение христианина? Это послушание, смирение, борьба со своеволием и принятие Воли Божьей? Но, это практически невозможно так жить в нашем современном мире? Это для монашествующих? Или для всех православных христиан? Спаси, сохрани и помилуй вас Господь и Царица Небесная!
  • 00:49:39 «В Крестовоздвиженском храме в Ливадии». Отрывок. Малахова Н. А.
... Я поднимаюсь по тропке отвесной,
Все мои помыслы - вместе и врозь.
Рядом два храма: земной и небесный
Соединились в единую ось.

Молится в Крестовоздвиженском храме
В праздничный день Православный народ,
Царь — Страстотерпец иконою в раме,
«Боже, Царя храни» — клирос поёт.
  • 00:50:21 Правильное духовное устроение не тождественно ли здоровой психике? Замечено, что вдали от любых глубоких системных внутрицерковных отношений люди выздоравливают душевно. И вопрос копания в себе «правильно или неправильно» отпадает сам собой. Как-то все становится проще. Наверное, человека больше расшатывают сами эти копания и «качели»: «хорошо — плохо», «дальше-ближе».
  • 00:53:09 Как Вы думаете, может быть, чем проще жить, по прп. Амвросию, тем лучше?
беседыonline

Владимирская икона Пресвятой Богородицы. Святой праведный отрок Артемий Веркольский

08 июля, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Благодатное детство во Христе - как цель покаяния».

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы на Шаболовке. Видеоконференция, 5 июля 2025.

Смотреть на VK

  • 00:00 Приветствие. Слово прот. Артемия по теме конференции.
  • 00:26:12 Ответы на вопросы
  • 00:27:28 Батюшка, благословите! Больной Тёма, который лезет спасать Жучку в глубокий вонючий колодец - это благодатное детство во Христе или нерассудительность, безрассудство? Мы понимаем что это литература, но иногда вопрос стоит именно так.
  • 00:31:18 В психологии есть такое понятие, что в каждом из нас живёт внутренний "ребёнок" (ещё там есть "взрослый" и "родитель"). Этот "ребёнок" отвечает за эмоции, творчество, спонтанные решения, желания. Если его подавить, человек превращается в сухарь. В некоторых "внутренний ребёнок" очень силён - и даже часто приходится слышать: "ты ребёнок". Но с этим тоже трудно, потому что окружающие, у которых главные "внутренний взрослый" (рацио) и "внутренний родитель" (желание подчинять правилам себя и других) выглядят намного презентабельнее и ведут себя авторитетнее. К тому же, "ребёнок" в душе периодически капризничает, взбрыкивает, не может справиться со своими желаниями... А потом этот "ребёнок" ещё наполучает от жизни по шее и начинает взрослеть - впадать в подростковый негативизм... И что делать? Как по-детски довериться Богу, если хочешь покоя и радости, а Он - очищать тебя, отсекать эгоизм и привязанности, учить смирению и терпению?
  • 00:37:58 "На злое будьте младенцы, по уму же совершенны... мы имеем ум Христов.." учит нас апостол Павел. Какие же свойства и качества совершенного ума, ума Христова? Очевидно, что они отличаются от мiрского понятия об "умном человеке". И даже в такой степени: "Безумие мiра безумием мнимым обличивши..."
  • 00:42:59 О душе детской, чистой, непорочной, её общении с людьми и природой.
  • 00:48:37 Об отшельничестве
  • 00:49:55 Расскажите, пожалуйста, о том, что включает в себя понятие "благодатное детство во Христе". Мне вспоминаются Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Амвросий Оптинский, Иоанн Крестьянкин, Иоанн Кронштадтский, Лука Крымский, то есть подвижники, чьи сердца, обращённые ко Христу, были настолько чистыми, добрыми, искренними в Вере, что обрели Божью благодать и вместе с ней способность помогать другим. Они стяжали Святой Дух страданием, любовью к ближним, молитвенной обращённостью ко Христу и покаянием?
  • 00:51:27
Человек - как солнце, человек - магнит.
Батюшка Артемий этим знаменит:
Щедро дарит радость, чистую любовь;
Кто его увидит, тот захочет вновь
Доброго вниманья, искренней любви -
Эти пожеланья у тебя в крови.
Но отец Артемий, он не так уж прост:
Строить приглашает к Небу крепкий мост.
Кто его построит - счастлив будет ввек:
Станет из земного - Божий человек.
Труден путь на Небо. Батюшка вперёд
Каждого за руку бережно ведёт.
Многая Вам лета, добрый наш отец,
Наш привет примите - любящих сердец!
МОЛИТВА О НАСТОЯТЕЛЕ

Прошу Тебя, будь милостив, Создатель,
Пусть будет жив любимый настоятель,
Пусть будет от трагедий защищён
И Ангелом храним небесным он.

Пошли ему надежную подмогу,
Заступников, защитников в дорогу,
Здоровье, чтоб служить и причащать.
Душе и сердцу - Божью благодать.

Дай сил, Господь, в период испытаний
И сохрани от горя и страданий.
Любви Христовой в нём сияет свет.
Пусть будет он крылом Твоим согрет.
Июль, 2025.
Бывает у людей такое сердце,
в котором могут сразу отогреться
мальчишки и девчонки,
их родители,
учителя, врачи, руководители,
и даже раз зашедшие туда.
Пусть это сердце будет жить всегда!
О тихом мирном житии.
Душа его радеет с детства,
Чтоб жить в гармонии, в любви
Она не в мiре ищет средства

Но Дух Небесного Отца
Сходящий свыше на долины
И зде врачующий сердца
Она взыскует в час единый

Средь Отчих отдохнув полей
И просветлев в небесном хоре
Она таинственный елей
Льёт на бушующее море.

Любовь не ищет своего
Не превозносится,
Не ропщет
Ей нужно только то всего
Чтоб люди стали мягче, проще

От меньшей братии она
Не славы ждёт и воздаянья
Но тихой радости полна
Коль к той приходит покаянье

Так служит Родине своей,
И ближним и далёким странам,
Дай, Боже, свет Твой дивный ей
И дух молитвы непрестанной!
  • 00:55:31 Об образе мальчика из романа Хэмингуэя.
  • 01:00:26 О церковном детстве наших детей, благодатном детстве во Христе, исповедании во взрослом возрасте грехов и обретении чистоты сердца.
  • 01:03:03 Завершение. Христос Воскресе!
беседыonline

«Лето Господне»

02 июля, 2025

Тема вопросов: «Не то, что мните вы, природа...»

Видеоконференция с протоиереем Артемием Владимировым, 28 июня 2025 года.

Смотреть на VK

  • 00:00 Человек и природа
  • 00:22:30 Стихотворение «Лесная избушка»
  • 00:34:45 Горожане, как правило, стремятся на природу...
    Для чего же нужны города? Здесь легче устроить общение людей между собой — производство, науки, ... государственное устройство.
    На природе же легче даётся общение с творческими силами Божиими и больше возможностей к уединению. Не случайно же самые известные духоносные обители — Дивеево, Оптина пустынь, Валаам, Соловецкий монастырь и другие — находятся в отдалении от городов, среди природы.
    Правильное ли это рассуждение?
  • 00:40:11 Сказано, что тварь (природа, творение) «с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих». Что это значит? Может быть, нам не открыто (например, для того, чтобы не обращали на них больше внимания, чем на людей), но животных тоже ожидает бессмертие, во всяком случае, тех, которые были в тесном общении с человеком? Замечено, что на домашнее животное как бы переходит часть души хозяина, его качества. Что Господь нередко вразумляет людей через животных, показывает на их примере некие закономерности. Может быть, и дорогие благочестивым людям животные будут в раю — принимая благодать от спасённых своих хозяев?...
  • 00:44:58 На старинных иконах можно увидеть живые олицетворения стихий (старец в реке Иордан на иконе Крещения и т.п.) Значит ли это, что у каждой стихии есть свои Ангелы? А может быть они есть и у других природных объектов (например, лесов и т.п.)
  • 00:47:59

    «Спит ковыль. Равнина дорогая,
    И свинцовой свежести полынь.
    Никакая родина другая
    Не вольет мне в грудь мою теплынь...»
    

    Эти хрестоматийные есенинские строки 1925 года наверно можно считать подтверждением тютчевской мысли о таинственной связи пейзажа, природы с человеческой душой. Но всякое ли общение с природой может благотворно воздействовать на душу и отчего это зависит?

  • 00:49:18 «Верую, Господи, помоги моему неверию!» — это лейтмотив всей жизни великого поэта. Что приводило Федора Ивановича к непреодолимому ужасу смерти, не это ли, почти пантеистическое одушевление природы?
  • 00:51:29 Х. В.! Дорогой Отец Артемий! Добрый вечер! Скажите, пожалуйста, Лето Господне в духовном понятии это и есть Рай, Царствие Небесное?...
  • 00:52:40 Дорогой Батюшка Артемий, если вдохновение, которое дарит творческим людям природа, не Божья Благодать, то что это? Как «маленький» человек может сберечь жизнь на родной планете?
    Перу Ф. И. Тютчева принадлежат строки:

    Не то, что мните вы, природа:
    Не слепок, не бездушный лик —
    В ней есть душа, в ней есть свобода,
    В ней есть любовь, в ней есть язык...
    

    Почему сердце этого образованного и талантливого человека... никому из возлюбленных, страдающих от неверности, не принесло счастья?
    Лирический герой его стихотворения:

    «О вещая душа моя!» признаётся:
    Пускай страдальческую грудь
    Волнуют страсти роковые —
    Душа готова, как Мария,
    К ногам Христа навек прильнуть.
    

    На примере Ф. И. Тютчева мы видим, что поэтический дар не помогает человеку стать праведным. Как обрести такое же доброе и мудрое сердце, как у Амвросия Оптинского?

  • 00:55:47

    «Невозмутимый строй во всем,
    Созвучье полное в природе, —
    Лишь в нашей призрачной свободе
    Разлад мы с нею сознаем.
    

Откуда, как разлад возник? И отчего же в общем хоре Душа поет не то, что море, И ропщет мыслящий тростник?»

Разлад, созерцание которого мучает поэта, с годами и столетиями становится все темнее и глубже. Потому что «нет в творении Творца» для слепнущего человечества? Почему для человека тьма бывает возлюбленнее Света?
  • 00:57:52 А помните пушкинского старика?

    Потемнело синее море...
    Неспокойно синее море..
    

    Что это? Выражение праведного гнева Божия?

  • 00:59:45 Актуален ли в наше время эпиграф:

    Два чувства дивно близки нам —
    В них обретает сердце пищу —
    Любовь к родному пепелищу,
    Любовь к отеческим гробам
    
  • 01:00:06 М. А. Волошин писал о природе Коктебеля:

    «С тех пор, как отроком у молчаливых,
    таинственно-пустынных берегов
    очнулся Я, душа моя разъялась,
    и мысль росла, лепилась и ваялась
    по складкам гор, по выгибам холмов...»
    

    Т.е., поэт свою прежнюю жизнь идентифицирует, как сон или даже «потерю сознания» — так пробудила его природа. В чем, по Вашему мнению, роль каких-то мест в жизни определенных людей?

  • 01:01:26 Как Вы считаете, есть ли что-то пророчески-мистическое в том, что на скале Кок-кая создан природой точный образ поэта?
  • 01:01:47 Почему писатели и поэты пытаются передать своё внутреннее состояние при помощи образов природы? К примеру, ярко это видно у Лермонтова, Толстого, Островского, Горького, Тургенева... Настолько неразрывно связан внутренний мир человека с миром природы? Как Вы считаете, почему так?
беседыonline

«День Всех Святых»

19 июня, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Где двое или трое собраны во имя Мое...»

Видеоконференция с протоиереем Артемием Владимировым, 14 июня 2025 года.

Смотреть на VK

  • 00:00 О Дне Всех Святых. О действии Божией благодати в Церкви Христовой.
  • 00:33:25 Ответы на вопросы
  • 00:33:39 Была на беседе о. Сергия Баранова... Хотелось бы услышать о Вашем восприятии. В частности, он сказал: «боль — это любовь». Как бы Вы поняли это выражение? (Что любовь это боль, я понимаю, а вот наоборот... Там была мысль, что смерть это боль, а боль это любовь, и смерть дана людям, чтобы пробудить их души).
  • 00:35:47 А ещё он, с одной стороны, говорит, что не надо воспринимать умом (как и Вы говорите), а с другой — что надо осмыслить, в частности, смерть, чтобы её не бояться. Осмыслять — это не то же, что воспринимать умом? Спрашиваю, потому что я тоже всё пытаюсь осмыслить, а мне говорят, что не надо ум напрягать...
  • 00:39:26 Как практически разделить осуждение человека и осуждение греха? Если говоришь (думаешь), что некто постоянно совершает некий грех (погибели ему не желая) — это осуждение или ещё нет? А если воспринимаешь этот грех как часть его личности на данный момент, что, в принципе, так и есть?...
  • 00:42:41 Если двое или трое собраны во имя Мое… здесь речь снова идёт о любви ко Христу. Но как научиться этой любви? Любви учатся обычно у родителей. У хороших людей. У священников. У писателей. У Святых и подлинных народных героев. Почему же возникают у нас порой столь сильные разделения? Оттого что мы пьём из замутнённых источников? Не пей, Иванушка, из козлиного копытца...
  • 00:43:59 «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои», говорит Господь. Итак, если мы собираемся во имя Господне и Он посреде нас, то нам должны явиться Его пути и мысли? Свои мы должны оставить?
  • 00:45:44 Об особенном почитании некоторых икон.
  • 00:47:40 Дорогой Батюшка Артемий, как незримое присутствие Христа умягчает сердца? Профессор Осипов говорил, что святые отцы церкви понимают выражение «Где двое или трое собраны во имя Моё» по-разному. Одни полагают, что речь идёт о молящихся Господу людям, но есть мнение, что эти слова говорят о молитве, которая имеет силу, если человек молится и сердцем, и душой, и умом». Как Вы понимаете смысл этого выражения?
  • 00:48:54 «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди Вас». Господь обещает своё присутствие соединенным во имя Его людям.
    А, если из этой двоицы или троицы один периодически оглядывается назад, как жена Лотова, то что Господь, остается или уходит?
    Если по независящим от них причинам какое-то собрание людей двоих или троих живет под постоянной переменчивостью нрава и угрозой предательства третьего? То что с ними — Господь так же приходит и уходит?
  • 00:49:56 А что с семьями, брошенными отцом семейства? В России это — каждая вторая семья. Что же тогда, на нашем народе не почивает благодать в должной мере?
    А в Церкви тогда — благодать приходит и уходит или пребывает в разной мере на разных людях и сообществах, и в разное время?
  • 00:51:17 О духовном единстве и разделениях, привязанности к определённому храму, святому месту.
  • 00:52:49 О собирании людей в Церкви и гонениях.
  • 00:54:08 Здравствуйте! Есть вопрос. Почему некоторые люди говорят, что не нужно бывать на службах в храме, потому что у них «Бог в душе»? Спасибо.
  • 00:55:14 Разные просьбы о молитвах. О медицинских работниках.
  • 00:56:32 Завершение. Христос Воскресе!
беседыonline

«Пресвятая Троице, спаси нас!»

11 июня, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Тайна нашего спасения». Видеоконференция, 7 июня 2025 года.

Смотреть на VK

  • 00:00 О Пресвятой Троице и тайне нашего спасения.
  • 00:33:53 Стихотворение «День Святой Троицы»
  • 00:36:51 Ответы на вопросы
  • 00:37:02 Человек создан по образу Божиему, по образу Святой Троицы. Но почему человек по строению тела так похож на животных? Или они на нас? Можно ли животных называть нашими меньшими братьями? Некоторые склонны считать животных частью Человека. Справедливо ли это?
  • 00:39:40 Святитель Иоанн Златоуст писал: «Будем плакать только о грехе, а все прочее — и бедность, и болезнь, и преждевременную смерть, и обиду, и клевету, и любое другое из зол, постигающих человека, будем переносить благодушно. Я требую слёз, проливаемых не напоказ, а из сокрушения, проливаемых тайно, в уединённой комнате, без свидетелей, в тишине и безмолвии, слёз из глубины сердца от внутренней скорби и печали, проливаемых единственно для Бога». Батюшка, расскажите, пожалуйста, о роли блаженного плача в спасении христианской души.
  • 00:41:35 Одним из символов русской революции стал священник Георгий Гапон, стремившийся улучшить материальное и правовое положение рабочих. Он, видимо, совсем перестал думать о спасении их души, выведя их вместо Литургии в воскресный день на улицы и призывая добиваться своей цели несмотря на прещения властей на такие действия? Как научиться служить не простым лишь нуждам ближних, но думать всегда о спасении их души?
  • 00:44:20 Побывала в Великорецком, на встрече Великорецкого крестного хода. Впечатления незабываемые. Благодать физически ощутима. Удивительно: тысячи людей принимают на себя настоящий подвиг — и идут с практически непрестанной молитвой несколько дней, и приходят усталые, но собранные, мирные и радостные. То есть с ними благодать — по себе знаю, что без неё и малое физическое измождение лишает мира и делает раздражительным. Думается, благодать эта приходит в ответ на подвиг, самоотверженность. Многие говорят, что идут, чтобы поблагодарить Бога. Другие — чтобы испросить чего-то, в основном здоровья близким. Вопрос. Господь любит, когда люди идут на подвиг? Почему многодневный крестный ход это так благодатно? Какая закономерность нам этим открывается и как применить её в своей будничной духовной жизни? Святые тоже аскезой привлекали благодать. На Руси, да и не только, люди старались совершить малый подвиг: посты на себя брали, в паломничества пешком шли. В то же время, свой опыт, да и многих других современных людей даёт много грустных примеров, когда попытка как-то поднапрячься ради Бога кончалась срывом. Да и священство сегодня обычно не советует ничего подобного. Я уже думала, что подвиг отнят от нашего времени — но нет, он есть — Великорецкий крестный ход. В чем секрет? В какой мере в нашей жизни должен присутствовать подвиг, чтобы двигать нас ко Христу?
  • 00:46:48 Как спастись, если есть какая-то жизненная усталость и выгорание? Даже по отношению к службе. Ты не такой, как 20 лет назад по отношению к богослужению. И вся жизнь как бы поставлена на режим «энергосбережения», и вечно не хватает сил?
    Означает ли, что ты духовно «откатываешься» назад, если нет прежнего воодушевления, и даже скука? И как будто ты «выгорел»... Или — это просто усталость?
  • 00:47:55 1. Что есть тайна Пресвятой Троицы? Можно ли приоткрыть ее завесу, и есть ли тайные откровения у святых Отцов о ее глубине?
  • Как мы понимаем троичность лиц Пресвятой Троицы и их свойства?
  • 00:48:57 Почему Пресвятая Троица явилась Аврааму в виде трёх ангелов?
  • 00:49:59 Часто снятся умершие родственники, друзья, знакомые... Говорят в народе, что к перемене погоды. А может их душам что-то нужно от нас живых, какие-то действия? Как быть? Пойти обязательно в церковь, помолиться, поставить свечку… А если человек при жизни иудеем был, что делать?
  • 00:51:28 Дорогой Отец Артемий, касаемо Украины при всем понимании просто ужасающие новости касаемые их отношения к убитым солдатам, которых они не хотят принять. Спаси Господи всех нас!
  • 00:54:58 Завершение. С праздником! Христос Воскресе!
беседыonline

Святые мироносицы — ученицы Христа

06 мая, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Смрад пороков и благоухание Христовых добродетелей»

Видеоконференция протоиерея Артемия Владимирова в Неделю жён-мироносиц. 3 мая 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

  • 00:00 Приветствие. О святых женах-мироносицах. О благоухании добродетелей.
  • 00:12:23 Стихотворение «Жёны-мироносицы»
  • 00:17:00 О значении словосочетания «воня благоухания»
  • 00:19:06 Злосмрадие греха
  • 00:21:32 Ещё о «обонянии» добродетелей
  • 00:24:16 Ответы на вопросы. Какую страсть труднее всего распознать в себе? Думается, что гордостную. Тем более что она часто мимикрирует под самозащиту или защиту своего дела. Какие существуют способы для её обнаружения? Как убедить себя в том, что гордость не нужна и только лишает человека подлинных благ, а не защищает?
  • 00:29:04 1. Бывает, что человек поступает, как ему искренне кажется, правильно и по совести, благочестиво. И постепенно... превращается буквально в чудовище: кто от веры отпал, кто предал того, кому должен бы быть благодарен... Почему это происходит? Как себя от этого уберечь?
  • 00:31:03 ...А бывает, что человек совершает то, что ему самому ещё недавно казалось грехом, но оказывается, что это единственный путь остаться человеком и быть с Богом (речь не о нарушении Заповедей, а об уставах).
  • 00:33:24 Считается, что «кого в чем осудишь, в тот грех и впадешь». Но ведь чем страшнее грех, тем труднее за него не осудить. Получается, что тяжёлыми грехами легче «заразиться» через осуждение?
  • 00:35:03 Что такое скука? Разновидность или признак какой-то страсти, порока? Скучающий Онегин... Как Онегин мог избавиться от скуки? Понятно, что не через развлечения.
  • 00:36:38 Некоторые ароматы, особенно из тех, что используют «глубоко светские» дамы, только кажутся благоуханием, и много уступают естественным запахам нетронутой природы: цветущей липы, луговых трав, омытого дождём леса... Так, видимо, и добродетели естественные много превосходят кажущиеся. Откуда же берётся у нас это уважение и даже тяга к искусственному? Не от той ли же скуки, которой прискучивает почему-то естественная «деревенская» жизнь?
  • 00:40:10 Дорогой Батюшка Артемий, вспоминается скульптурная композиция Михаила Шемякина «Дети – жертвы пороков взрослых», находящаяся на Болотной площади в Москве. В центре композиции мальчик и девочка с завязанными глазами, у их ног лежат книги русских сказок и мячик. Вокруг детей полукругом расположены 13 фигур, каждая из которых символизирует один из пороков взрослого мира: наркоманию, проституцию, воровство... и другие. Как защитить детей от пороков взрослых?
  • 00:44:56 Христос Воскресе! Дорогой Батюшка Артемий, здравствуйте! С наступающим Праздником Жен-Мироносиц! Батюшка, Святая Жена-Мироносица Мария выбрала Благую Часть! Это Величайшее Событие в Истории Церкви! Будьте добры, скажите, пожалуйста, что это значит, что Св. Мария выбрала Благую Часть? Спаси Христос! Храни Вас Господь и Царица Небесная!
  • 00:46:06 Честно говоря, Батюшка, когда задыхаешься от смрада собственных пороков, когда милость Божия, Его долготерпение к тебе изумляет и радует всё более, то при напоминании о благоухании добродетелей, сердце невольно восклицает Петрово — «выйди от меня! я человек грешный!»... И как с этим жить? Или это правильно — стараться держать свою грязь подальше от людей и все время плакать о своих грехах?
  • 00:50:22 Высшей добродетелью является любовь, если не ошибаюсь. Насколько и как можно любить, и кого? Свт. Филарет Московский писал, что нужно прощать врагов личных и ненавидеть врагов Отечества.
    Недавно мне сказали, что тот, кто не может простить и забыть гонения на Церковь в 1-й трети 20 века, издевательства над священством... — тот и не христианин вовсе. Но как можно забыть геноцид? Это всё равно, что сказать забыть о фашизме. Любой народ старается помнить об этом и чтить память погибших. Нужно ли это «забывать и прощать» (хотя я не понимаю и что значит «простить» в этом случае, если нет злобы на гонителей, а есть просто расставление нужных акцентов и неприятие)?
  • 00:53:19 А вообще — всё ли можно прощать? Иной раз попадаешь на исповеди к какому-нибудь пастырю, «как кур в ощип». И тебе проговаривают помимо тебя грехи, которых ты не ведаешь или не понимаешь за собой. Внутреннее ощущение — что неправильно расставлены акценты. Что ты виноват — но не в том, в чем тебя обвиняют. Стоит ли принимать безоговорочно все грехи и страсти, которые буквально на тебя навешивают, или всё же нужно каяться, когда сам осознаешь то или иное и имеешь потребность в покаянии? Или, когда говорят извне об этом, то слушать только те слова, которые произносит духовник?
    Какой вообще здесь баланс между смирением и тем, чтобы не повредиться?
    Ведь опыт бывает и негативным.
  • 00:54:57 В Ветхом Завете была заповедь о десятине, она сопровождалась обетованием обильных благословений от Бога. В Евангелии Господь подтвердил эту заповедь: «сие надлежало делать, и того не оставлять». В сегодняшнее время эта заповедь по-прежнему актуальна?... и сопровождается ли она обильными благословениями для исполняющих её..?
  • 00:56:38 Просьбы о молитвах. Завершение. Христос Воскресе!

Данный блог является официальным сайтом прот. Артемия Владимирова. Он создан при его непосредственном участии и наполняется под его контролем. Прочие ресурсы, посвященные личности прот. Артемия, ведутся по инициативе других авторов и наполняются по их усмотрению.

© Протоиерей Артемий Владимиров, 2019-2025