Фильтровать по тематике:

проповедибеседыonlineРАДИО-ВЕРАтелепередачистихидуховная-телеграммарадиоэфирТВ-СПАСвстречизаметки-дняурокиТВ-СОЮЗinstagramсловановостио сердечной молитвеВКстатьи
беседыonline

Неделя о слепом

20 мая, 2026
00:00
00:00

Тема вопросов: «О внутреннем зрении и духовном оке человека»

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 16 мая 2026.

Смотреть на YouTube

  • 00:00 Христос Воскресе! Приветствие.
  • 01:06 Батюшка, когда мы говорим о внутреннем зрении человека — это прежде всего о способности видеть свои грехи, недостатки? Причем в правильном, не преувеличенном и не приуменьшенном виде?
  • 11:48 «И враги человеку человеку домашние его...» Чаще всего это место толкуется в смысле того, что верующему или приходящему к вере человеку приходится много терпеть от сродников — мiролюбцев и ради них. Как внутренее зрение и чистота духовного ока помогает нам в этом случае?
  • 21:28 Чистота духовного зрения, наверное, невозможна без бесстрастия. Мы видим всё в соответствии со своими страстями: через «фильтры» тревоги, подозрительности, оправдания себя и осуждения других — в немного разных вариациях. Из-за этого возникает множество размолвок, недоразумений... И что делать?
  • 24:24 Бывает, что тебе перед человеком неудобно: или он увидел тебя не в лучший момент твоей жизни, или случилась размолвка. И ты начинаешь избегать его, потому что кажется, что он тебя осуждает, презирает. Хотя, мб, этого нет. А мб есть. Так рождается отчуждение. Тот человек, наверное, думает, что ты злишься на него — а ты просто опасаешься его осуждения. И что делать? Речь не о друзьях, а о знакомых, прежде хороших. Мы сами не знаем, где у нас духовное зрение, а где — восприятие плотское, зависящее, в частности, от состояния тела, гормонов. Юным свойственна горячность — в том числе, и в молитве, стремлении к Богу. С возрастом человек становится ровнее — но и не находит в себе прежнего горения к Небу. И непонятно, что это: иссякает духовная жизнь или уходит ненужное разгорячение. И как правильно поступать, чтобы совсем не охладеть, потому что, что ни говори, чувства дают энергию для движения к Богу (я не о сладости, а об устремленности).
  • 35:30 Однажды услышала, что христианин должен быть глуховат и слеповат, чтобы не слышать обидных слов и лести, и не видеть согрешаюших. А косые взгляды или пренебрежение в свой адрес? Тоже надо игнорировать? Молить о недоброжелателях: Господи помилуй!!!
  • 40:41 Дорогой Батюшка Артемий, поздравляю с выходом в свет книги «Цветы — мои собеседники»! Строки из стихотворения «Пион» «Пчелою пожелал бы стать я, / Чтобы нырнуть в твои объятья» незабываемы. Как понять, когда твоё представление о чём-либо является истинным, а когда — тебе так только кажется?
  • 43:34 Как отличить симпатию от желания, играючи, пошутить?
  • 45:39 О том, кто такой старец. О прозорливости.
  • 50:26 «Светильник телу твоему есть око твое: аще убо будет око твое просто, все тело твое светло будет: аще ли око твое лукаво будет, все тело твое темно будет». Об оке нам кое-что понятно — надо изымать оттуда бревно. А что значит «темнота тела»?
  • 51:59 Насколько человек «зряч», чтобы увидеть свои грехи? Ведь помыслы обычно оправдывают поступки. Трудно увидеть реальную картину. В одной из огласительных бесед прп. Симеона Нового Богослова мне попались удивительные и страшные по своей сути его слова. Преподобный пишет о Страшном Суде Он пишет, что Господь грешникам противопоставит праведников. И нечестивым епископам противопоставит Апостолов и св. отцов, служивших на тех же кафедрах. Игуменам монастырей — прежде них бывших игуменов, просиявших в лике святых. И так — с каждым человеком в его служении. И Господь скажет: «Не в тех ли же местах проводили жизнь и вы? Не на тех же ли кафедрах служили и вы?» Т.е. грешных противопоставят праведным, козлищ — овцам. Почему такое внушение будет именно на Страшном Суде? И не то же ли это, что и слова в Евангелии: «Двое косят на поле, один берется, другой — оставляется»?
  • 57:17 У кого-то из Святых отцов прочла, что ангелы смотрят и на реакцию сердца человека на происходящее вокруг. Т.е., на отклик сердца. На невидимую миру работу души. На то, как, скажем, сердце человека сжимается и мучается от матерной брани вокруг, или вида раненой птицы, вообще любой жестокости и несправедливости. Либо — сердце человека не испытывает сострадания, или, наоборот, не испытывает страданий от сквернословия или несправедливостей. Т.е., то, что внешне не видно, — отмечается и записывается на небесах. И по сему видно, стремится ли душа в небесные обители. Насколько она исстрадалась и измучилась в этом грешном мире. И в этом тоже соделывается спасение. Как в одной из составляющих. В незаметных внешне движениях сердца. Что бы Вы могли об этом сказать?
  • 59:38 Батюшка, Вы смотрели новый сериал о Святом Паисии, который показывали по Спасу? Можете прокомментировать молитву Святого Паисия в стихах для его мамы, что, когда он стал монахом его мамой стала Пресвятая Богородица? Он не хотел говорить и видеться со своей мамой, приняв монашество (по фильмy). Насколько это было необходимо?
  • 01:03:53 Стихотворение «В Неделю о слепом».
беседыonline

«Неделя о Самарянке. День Победы»

12 мая, 2026
00:00
00:00

Тема вопросов: «Обретение воды живой — благодати Христовой — в глубинах своего сердца»

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 9 мая 2026.

Смотреть на YouTube

  • 00:00 О дне Победы. О Самарянке. О воде Христовой благодати.
  • 24:15 Ответы на вопросы
  • 24:31 О дате празднования Дня Победы. О путях к приобретению благодати Христовой.
  • 28:40 Имже образом желает елень на источники водныя, сице желает душа моя к тебе, Боже... Итак, важнейшее свойство и желание души — устремление к Богу. Забота века сего и обольщение богатства, в тернии и при дороге... душа забывает о своём призвании... Но «...Царствое Небесное нудится (силою берётся) и нуждницы восхищают е...». Какие же главные усилия нужны для обретения этого утраченного (затянутого песком?) святого источника?
  • 38:22 «...благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас...»

Не это ли ключ к источнику Божественной благодати?

  • 41:09 Сейчас время подмен. Известно что католики принимают за благодать эмоциональные движения, переживания, чувственные состояния. Как нам защититься от этих обманов? Ведь нам тоже хочется порой простых радостей, мяс египетских... Может быть ведь и скорбное житие благодатным. Даже зачастую. Нужно ли бегать от скорбей? Будет ли благодать пребывать с человеком, если он старается уходить от скорбей?
  • 49:16 Отец Артемий здравствуйте! Как трудно обрести благодать, когда леность и другие прегрешения. Но опаснее мнительность, она ведь мешает и в отношениях с людьми и в отношении себя мешает, (в плане приобретения благодати) — всё ложно будет. Что посоветуете Батюшка, чтоб меньше мнительности было?
  • 54:32 Сердце человека подобно колодцу: то наполняется любовью и радостью (особенно в общении с природой), то высыхает и черствеет (становишься как бы бесчувственным) и понимая это — страдаешь 🥲Отец Артемий: как сохранять это блаженное состояние покоя любви и радости (не взирая на жизненные обстоятельства)?
  • 56:26 Дорогой Батюшка Артемий, с Днём Победы! В Вашей книге «Радость моя с сынами человеческими» в главе «Любовь» есть следующие строки. «Русский бард (Игорь Тальков) некогда признавался в песне: „Этот мир невсовершенный состоит из всех из нас. Он — прямое отраженье наших чувств и наших глаз“». Как в этом несовершенном мире, подверженном страстям, сохранить Божью благодать в глубинах души?
  • 01:01:09 Все мы, крещёные люди, живём благодатью Божией, кто-то в большей мере, кто-то а меньшей. Без неё мы бы просто не смогли. Но пока душа не в силах усвоить и сохранить много благодати, она живёт в основном земным. И от Бога ищет тоже земного — не обязательно материального, но ощутимого. И думается, что 95% людей хотят «любви, внимания и ласки, а также сыра и колбаски» — говоря шуточным языком. Потом увидишь одного, кто правда ищет Самого Бога... Захочешь тоже искать. Но опять ищешь не Бога, а той же «колбаски», но душевной — чего-то ощутимого. А даже если решишь просто служить Христу — долго не удержишься, потому что невидимое — воздух — нельзя удержать в горсти. Хотя, повторяю, в какой-то мере этот «воздух» у нас есть, иначе бы задохнулись... Наверное, это нормально: жить в своей мере, а Бог восполнит. Но как совсем не перестать искать Неба, на деле недостижимого, ведь если перестанешь приближаться, начнёшь отдаляться.
  • 01:08:37 С днём Победы! Сегодня пели песни военных лет, послевоенные. Удивительное они оказывают действие на душу. Даже лучшие из них дерзну сравнить с псалмами. «Вставай, вставай однополчанин» — это ведь о Воскресении из мертвых!
  • 01:09:17 Христос говорит самарянке у колодца: «Я дам тебе воду живую..» Но только ли силу благодати имел в виду Спаситель? В другом месте он говорит о причащении Его Тела и Крови, как «воды живой». Также Господь говорит о том, что, кто причащается, «не умрет вовек». Человек стал смертным через грехопадение. До того в Раю он был бессмертным, а вместе с ним была бессмертной вся тварь, дана ему в услужение. А после грехопадения из-за человека, вместе с человеком вся тварь совокупно «стенает». Так, если Сам Господь, как «Источник воды живой», дарует через себя человеку бессмертие в будущем, означает ли это, что вся тварь, разделяющая и участь человека, и его наказание, тоже вернется в первоначальное состояние, и воскреснет?
  • 01:14:08 В фильме о преподобном Паисии Святогорце сам Паисий и верующие люди обращаются к Пресвятой Богородице словами: Преблагословенная моя... Пречистая моя... Таким теплом и умилением отзывается такое обращение! Можно ли нам подражать им в этом? Не будет ли это неблагоговейно?
  • 01:15:13 Завершение. С праздником! Христос Воскресе!
беседыonline

«Неделя святых жен—мироносиц»

29 апреля, 2026
00:00
00:00

Тема вопросов: «Преданность и скромность»

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 25 апреля 2026.

  • 00:00 О святых женах—мироносицах, о преданности, скромности и других добродетелях православных христианок
  • 14:49 Ответы на вопросы
  • 15:18 Дорогой, Отец Артемий! ХВ! ХВ! ХВ! Добрый вечер! С праздником Вас свв. жен—мироносиц! Батюшка, скажите, пожалуйста, как современному человеку, современной девочке, девушке, женщине приобрести искреннюю преданность и скромность? Это возможно? Батюшка, если человек преданный и скромный, он уже спасён? И живёт на земле, как в раю? Имею в виду людей, искренне любящих Господа! Спаси Вас Христос!🌺🌷
  • 18:29 Жен—мироносицы были не только скромными, но отважными. По Преданию, св. Мария Магдалина дошла с проповедью до римского императора — а это было нарушением устоев того времени, когда женщина чаще всего находилась вне поля общественной жизни, и у иудеев, и у римлян. Соответственно, по тем временам христианство не потребовало от женщин большей приниженности перед мужчинами, а, напротив, возвысило их. В наши же дни иногда приходится слышать обвинения в феминизме по отношению к женщинам, которые не считают правильным ставить всех мужчин выше себя. Но это не феминизм — потому что феминизм или вовсе стирает грань между полами, или ставит женщину выше мужчины, обвиняя того невесть в чем. Полагаю, правильное отношение между полами — это галантность, наполненная христианской любовью. Когда мужчина не позволяет себе давления на женщину. Пропускает её вперёд. Заботится, как сильный, о немощном сосуде, а не самоутверждается, якобы получив это право в Церкви. То есть, раз уж он первый, показывает пример христианской любви и смирения. И естественно, женщина при таком отношении тоже будет уважать мужчину и, возможно, даст ему преимущество, чувствуя в нём добрую, а не подавляющую и нападающую, силу. Я правильно рассуждаю? Речь об отношениях в обществе.
  • 22:00 Батюшка, мне кажется, верность и скромность в любви ко Христу — это благодать, ведь это чувство, которое помогает в земной жизни и готовит к небесной. Но людям, подверженным разным страстям, например, чувственности, тщеславию, сребролюбию, осуждению, превозношению и многим другим, трудно всегда быть верными в любви ко Христу, так как прегрешения не дают возможности этого достичь. Путь преодоления страстей и сохранения преданной и скромной любви ко Христу — это покаяние и смирение?
  • 25:43 Что относится к учению Церкви? Предание, или только Писание, или только Катехизис? А труды святых отцов относятся? Мнения отдельных прославленных святых—богословов являются ли учением Церкви? Или должен быть только consensus patrum? Тогда — как достигается это согласие и как закрепляется? Только церковными соборами?
  • 26:54 Были ли женщины—богословы?
  • 27:14 У нас в храме мужчин чуть ли не на пинках в перед толкают ))
  • 27:44 Дорогой Отец Артемий, благодарим Вас за молитвенную поддержку за нашу старушку—собаку по кличке Лисичка (ей 16, 5 лет) она очень бодрая и ласковая, а год назад ее с того света, как выразились ветеринары, вытянули после укуса клеща! Вы никогда не отказываете в молитвах даже за братьев четвероногих! Это уникально! Благодарим Вас!
  • 29:24 Как относиться к мнениям отдельных святых о всеобщем воскресении из мертвых? Принимать за истину? Ведь они разнятся Если прп. Симеон Новый Богослов пишет в своих трудах о всеобщем воскресении из мертвых, утверждая, что одновременно воскреснет и вся тварь, то принимать это, как богооткровенную истину? Но по этому вопросу нет согласия отцов.
  • 34:21 Рассказ о поездке в Орёл
  • 40:32 А как же в раю и теленок и ягненок и лев и волк . У Исайи?
  • 44:06 Орёл — родина многих великих людей
  • 45:21 Батюшка, в Орловской области «Спасское Лутовиново», имение Ивана Сергеевича Тургенева, там жила его мама. И сам писатель тоже часто там бывал.
беседыonline

«Фомина Неделя»

20 апреля, 2026
00:00
00:00

Тема вопросов: «Осязание Христа трепетной десницей веры»

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 18 апреля 2026.

Смотреть на YouTube

  • 00:00 Приветствие.
  • 02:20 Ответы на вопросы
  • 02:24 Христос Воскресе!!! Христос Воскресе!!! Христос Воскресе!!! Дорогой, Отец Артемий!!! Со Светлым Праздником Пасхи Христовой Вас и всех участников конференции!!! С Фоминым Воскресением! Добрый Вечер! Батюшка, скажите, пожалуйста, почему человек служит в основном и Господу, и мамоне? От маловерия и фактически неверия? Как Апостол Фома? Или по другим причинам? Спаси, сохрани и помилуй Вас Господь и Царица Небесная!!! 🌹🌹🌹
  • 13:58 Батюшка, благословите! Христос Воскресе! Сказано: Ищите прежде Царствия Небесного а остальное приложится вам. Но мы забываем ежечасно об этом и молитвы наши совершаем прося земного, сохранения земного покоя и благополучия. Мы часто ждём что «приложится» и не прикладывается. Всё⁠-⁠таки, каков он должен быть, поиск Небесного Царства? И наверно, должно быть всё равно, прикладывается или нет?
  • 17:45

    Синичка скачет по ветвям,
    Бежит по травке шустрый ёжик,
    В корзинах снедь несут к церквям,
    Цветы белеют у дорожек.
    

В притихшем сердце благодать, Как будто мягкий луч весенний. Как в суете не растерять Свет окрыляющих мгновений?

Как свежесть утра сохранить, И просинь в небе бело⁠-⁠сером, И лёгкой измороси нить, И щебет, льющийся над сквером?

Здесь, среди сосен и берёз, Их игл и крошечных листочков, В душе заботливый Христос Стоит средь сонма Ангелочков.

Наталия Зимина. 15.04.2026
  • 18:35 Дорогой Батюшка Артемий, как Вы озязаете Христа трепетной десницей Веры: находясь в уединении, или во время Литургии в храме, или переживая какие⁠-⁠то важные события в жизни, или видя, как Господь помогает обратившимся к нему с молитвой и покаянием?
  • 23:18 Богослужебный год имеет свою педагогику и драматургию. Великий пост — напряжение сил, в идеале — метанойя. Страстная седмица — потрясение, катарсис. Светлая седмица — освящение и в то же время духовная лёгкость, радость, свобода. А потом?.. На практике потом получается спад — и вновь, подходя к Великому посту, мы будем просить принять нас, как блудного сына… Как правильно переходить от Светлой седмицы к будням? И как, повторив этот круг десятки раз, не воспринимать всё это со всё большей степенью условности (речь не о вспоминаемых Событиях, а о том настрое, к которому в тот или иной период призывает церковный календарь).
  • 29:29 Какова роль Промысла Божия в наших буднях? Иногда возникает впечатление, что жизнь ведёт тебя на поводке, как щенка, ещё и в твои лужицы носом тычет… Воспитывает. Если это не Бог, то кто, закономерности же очевидны и даже нравственный смысл уроков, которые в основном о смирении? При этом приходится слышать, что Бог никого не смиряет…
  • 30:33 Понятие «осязание Христа» подразумевает, что что⁠-⁠то всё же ощущаешь. Но когда заводишь речь об этом, слышишь от священника, что не должно искать ощущений. Соответственно, это осязание — только для избранных (в основном новоначальных, у которых ещё не закончился «демонстрационный период» благодати, и для преуспевших)?
  • 38:32 Для инославных характерно принимать эмоциональное разгорячение и ложные чудеса, типа Фатимского, за соединение с Божественным. Какие признаки подлинного сопребывания с нами Господа?
  • 40:35 Вопрос: как жить, если пропал смысл жизни? Если весь мир вокруг стал чужим, как будто в нем никогда ничего не происходило, связанное с историей своей жизни?
  • 41:09 Вопрос: как вообще можно чувствовать Господа, если только по поступкам? Но ведь и жёсткие поступки, разные потери — любимых мест, и окончание жизни — тоже от Него? И, если жизнь так жестока, почему Господь не дал человеку расширенное сознание, чтобы он был способен воспринять это? Но люди живут, до конца жизни не понимая произошедших потрясений, с неспособностью вместить это ни в сознание, ни в душу. Как же так?
  • 46:29 Слово об осязании Христа
беседыonline

Вход Господень в Иерусалим

07 апреля, 2026
00:00
00:00

Тема вопросов: «Горний Иерусалим — душа человеческая»

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 4 апреля 2026.

Смотреть на YouTube

  • 00:00 Стихотворение «Вход Господень в Иерусалим». О празднике Входа Господня в Иерусалим и человеческой душе.
  • 48:43 Стихотворение «Отчего Ты плачешь, Иисусе…»
  • 50:38 О привязанности к храму и болезненном отношении к переменах в церковной жизни
  • 56:56 Дорогой, о. Артемий! ХВ! Добрый вечер! С наступающим Вас праздником Входа Господня в Иерусалим! Батюшка, скажите, пожалуйста, Молитва Иисусова может возвести душу человеческую в Горний Иерусалим? Имеется в виду, что чрез неё, чрез частое произношение имени Иисуса Христа в нашей душе сможет воцариться Горний Иерусалим? Спаси Вас Христос! 🌻🌻🌻
  • 59:38 Праздник Входа Господня в Иерусалим в моём понимании грустный: толпы людей приветствуют Господа, но почти все они будут кричать «распни» всего через несколько дней. И по печальной иронии жизни в этот день храмы переполнены — потому что в них приходят и те, для кого важно внешнее, без понимания внутреннего (освятить вербу). Далее — апостолы не понимали скорби Учителя и делили места в Его Царствии, не понимая, на что Он идёт. В этом уже себя вижу, раз так смотрю на тех, о ком сказано выше... А кем надо быть в этой истории? Как себя правильно настроить?
  • 1:03:02 Вы не раз говорили, что наши чувства и мысли это ложная личность, а подлинная — мирный дух. В какой-то мере это понимаю: бывает, что душа как бы «переключается» на благочестивый лад (обычно после исповеди, Причастия). Но всё же, никто насовсем наших земных чувств не отключал. Человек, предавшийся воле Божией, просто их отрицает — например, чувствует тревогу, огорчение, но говорит себе, что их нет? Или правда ничего не чувствует?
  • 1:06:24

Всходит пастырь — месяц розовый, По малиновым водам, Он идёт тропой берёзовой, К светлым облачным стадам. Поит он стада любимые, Тою красною водой, И серебряные спины им Гладит ласковой рукой. Говорит он слово кроткое, Добрым агницам своим, И сияет светлой лодкою, Над простором голубым. Так пройдёт дорогой длинною, Он чрез весь небесный свод, И стада свои любимые, За собою уведёт. Но запомнит слово нежное Ширь берёзовых равнин, И овраги, и подснежники, И увядшая полынь.

  • 1:07:29 Дорогой Батюшка Артемий, читала, что ослик, на котором Христос въехал в Иерусалим, символизирует мир, смирение и кротость Спасителя, в отличие от боевых коней, на которых въезжали завоеватели. Этот образ указывает на то, что Христос — Царь мира, пришедший спасти людей без насилия. Батюшка, есть ли надежда, что вера во Христа поможет людям измениться к лучшему и убережёт их от ядерной катастрофы и кровопролитных войн? Батюшка, в воскресенье после ранней литургии или после поздней будут посвящать вербы? Или только в субботу освящение?

Верба


Серебряными почками,
Пушистыми комочками
Наполнен Божий храм.
Идёт чин освящения,
В минуты окропления
Легко, светло сердцам.
 
Дней тёплых возвращения
И с Богом единения
Нежнейший символ ты.
Не бусинки хрустальные,
Не капли слёз печальные
Миг дарят красоты.
 
Горошинками, льдинками,
Прозрачными дождинками
Украшен храм? Нет-нет.
Лишь вербы почки мягкие,
Неброские, неяркие,
Весенний шлют привет.
 
Душа приподнимается
В обители-красавице
Средь тоненьких ветвей.
Из глубины молчания
Мы в вечность мироздания
Глядим с мечтой о ней.

  • 1:10:41 Освящая в храме вербочки

Освящая в храме вербочки,
Представляю, будто веточки —
Добродетели, что, страстная,
Постигаю не напрасно я.

Здесь любовь есть беспристрастная,
Грешным смертным неподвластная,
Мягкость сердца, нестяжание,
От излишеств воздержание,

Целомудрие, смирение,
Тишина ума, трезвение.
В тонких каплях, серебристая,
Верба нежная и чистая.

Моё сердце недостойное
Нынче тихое, спокойное,
Когда верба освящается,
В нему радость возвращается. 

2015

  • 1:11:35 Батюшка, благословите!

Из встречавших Христа в Иерусалиме немногие понимали Его путь и хотели следовать за Ним по этому пути. Ведь это означало претерпевание тяжёлых поруганий от соплеменников, вплоть до смерти. А в наше время что значит понимать путь Христов и следовать за Господом? Не то ли же самое?

  • 1:15:38 Если мы призваны постоянно призывать имя Спасителя, не рассеиваться на земное, бороться со страстями и негативными эмоциями, то чем отличается постное время от того, что наступит после Пасхи? Как отдохнуть от напряжения?
  • 1:21:23 Если день рождения всю жизнь приходится на Великий пост, прямо перед Входом Господним во Иерусалим. А еще обычно в этот день не бывает литургии, и как к этому относиться? Никогда не могу отметить его. Хотя это не главное. Но и литургии обычно не бывает. И так всю жизнь. Может это что-то значит особенное? Но и жизнь моя вышла скорбная: война, голод, и потом много скорбей. А что бы это значило? (Н.А.)
  • 1:22:59 Иерусалим

От страстей кипит планета,
Гибнет мир во зле...
Нет святее мест, чем этот
Город на земле.

От страстей и от позора
Он не опалим.
Как сияет перед взором
Иерусалим!

Лучше гибель, чем бессилье,
Чем позорный плен.
Наконец моя Россия
Поднялась с колен.

Я молюсь о лучшей доле —
Мирной и простой,
Побывав на богомолье
На Земле Святой.

А молитва пилигрима
У священных врат
В храме Иерусалима —
Мой посильный вклад.

  • 1:24:04 Можно ли будет завтра на Литургии освятить вербу?
беседыonline

Подвиг преподобной Марии Египетской

01 апреля, 2026
00:00
00:00

Тема вопросов: «Плоды покаяния»

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 28 марта 2026.

Смотреть на YouTube

  • 00:00 О подвиге преподобной Марии Египетской, покаянии и его плодах.
  • 19:14 Стихотворение «Преподобная Мария Египетская»
  • 20:48 «Метанойя» — полная перемена ума. Это греческое слово в Евангелии переводится словом «покаяние». Мы же под покаянием понимаем чаще выражение отношения ко греху, исповедание его, реже — полную перемену. «Покаяться-то он покаялся, но яд в нём сидит» — говорил преподобный Нектарий Оптинский о неком иерархе (по книге И. Концевича). Наверно, это можно сказать о многих из нас. Почему так происходит? Кажется, что мы просто боимся жить не по-мiрски...
  • 29:22 Батюшка, есть ли какой-то вопрос, который Вам хотелось бы услышать от нас, а мы его никак не задаём?
  • 33:35 Батюшка, благословите! Часто замечаю за собой, что страх мiрской, например, финансовых ошибок, боязни испортить вещь или потерять здоровье часто оказывается весьма сильным и проявляется осторожность. Страх же Божий, страх быть недостойным при делании Божьего дела — невнимательное чтение молитв или отсутствие ревности при легкомысленном поведении собеседников — оказывается слабоватым. Как покаяться в этом?
  • 44:11 Здравствуйте, дорогой Батюшка Артемий! С интересом читаю Вашу книгу «Радость моя с сынами человеческими». В первых главах книги говорится о том, что важно сохранить полученную во время Литургии и Причастия благодать. Как этого достичь?
  • 46:10 Дорогой Отец Артемий, какой должен быть плод покаяния в тщеславии? Верю помыслам, все считаю своими. С детства считаю, что если люди похвалят, то и хорошо. Ещё и поддержки ищу и одобрения, порученное мне делаю через «не могу», сейчас сил меньше, то и не исполняю, а только тревожусь.
  • 48:15 Дорогой, Отец Артемий, ХВ! Добрый вечер! С праздником Похвалы Пресвятой Богородицы! Батюшка, простите, вопрос может быть немного не в тему, не было трое суток телефона, в ремонте находился, только увидела всё, а вопрос подготовила заранее к празднику Богородицы, подумала, что тема будет приурочена к этому событию. Извините, ошиблась, не успею сейчас новый придумать. Скажите, пож. Богородица может явиться простому человеку, не святому, кающемуся грешнику на смертном одре, имею ввиду, прийти за душой умирающего, чтоб проводить чрез воздушные мытарства и привести на поклонение ко Христу? Спаси Вас Господь и Царица Небесная!
  • 52:47 Завершение. С праздником!
беседыonline

«Лествица на небо св. Иоанна»

22 марта, 2026
00:00
00:00

Тема вопросов: «Чем прекрасно уединение»

Встреча прихожан с настателем прихода. Видеоконференция, 21 марта 2026.

Смотреть на YouTube

  • 00:00 Приветствие. О св. Иоанне Лествичнике. О уединении.
  • 29:42 Стихотворение «Преподобный Иоанн Лествичник»
  • 33:03 Ответы на вопросы
  • 33:17 Батюшка, благословите! Александрийский сапожник находился, по—видимому, в постоянном присутствии других людей, но Господь показал его преподобному Макарию, жившему в пустыне, как более высокого по жизни, ради смирения сапожника пред всеми людьми. Что можно сказать об уединении и общении этого человека?
  • 35:32 1. Уединение прекрасно. Остановиться, внутренне и внешне замолчать нужно и для общения с Богом, и для творчества. Но, увы, человек теряет способность пребывать без внешних раздражителей: мозг настолько «заформатирован» постоянным лазанием по интернету и умственной работой (тоже со смартфоном или компьютером), что это становится зависимостью: очень трудно остановиться, тянет в интернет, даже когда делать там нечего — уже по инерции. Если сопротивляешься — становится не по себе, а если терпишь — возникает мысль, почему действительно нужно зайти в интернет. Устроить себе «цифровой детокс» не получается: в будни работа, а в выходные — общение тоже через мессенжеры идёт. Ответишь подруге, а потом через час обнаруживаешь себя всё ещё сидящей в соцсетях. А если оказываешься одна дома, то вообще не по себе и хочется телевизор включить или видео с того же телефона. И что делать?
  • 42:14 2. Молятся ли святые и вообще спасшиеся усопшие о тех усопших, которые не в раю?
  • 43:05 Батюшка, нам уединение нужно в земной жизни потому что наше общение подвержено влиянию тёмной силы? Как пишет Александр Сергеевич в Онегине: «Вот крупной солью светской злости стал оживляться разговор...». А если мы едины с Господом, и ничто не отлучает нас от него, то, как в первохристианских общинах, общение наше будет нас объединять, и уединение не столь необходимо?
  • 45:52 Дорогой Батюшка Артемий, уединение прекрасно, потому что дарит возможность молитвенного единения со Господом и даёт возможность заниматься любимым делом, например, творчеством, саморазвитием или созданием уюта. Однако полнота бытия раскрывается в гармоничных отношениях с близким человеком. И в светлой дружбе. Но по—настоящему гармоничные отношения с близким по духу человеком нечасто встречаются по причине подверженности людских душ страстям. Уединение и даже молитвенное затворничество всё — таки не могут быть лучше дружбы и любви. «Ни музы, ни труды, ни радости досуга — / Ничто не заменит единственного друга», — писал А. С. Пушкин. Как научиться не только благодарить Господа за то, что имеешь, но и трижды благодарить за то, чего у тебя нет?
  • 50:52 С Днём поэзии, дорогой Батюшка Артемий! Благодарение за глубину поэтических строк! А это стихотворение для детей посвящены такому солнечному весеннему дню, как сегодня.

ВЕСНА НА САМОКАТЕ

Сегодня на рассвете
Весну встречали дети:
На самокате ехала она!
Всем привезла кроссовки,
Спортивные ветровки,
Мячи, скакалки, ролики весна!

По солнечной аллее
Летала на сегвее
Под птичий щебет юная весна.
«Класс!» — восклицали дети,
Когда, катясь на скейте,
Показывала ловкий трюк она.

Кораблики пускала
И в салочки играла
С ребятами счастливыми весна.
Умчалась на закате
Весна на самокате!
«До завтра!» — помахала всем она.
  • 52:03 Святой Иоанн Лествичник

    Посреди Великого Поста
    есть большая Богу колокольня,
    Отверзают певчие уста
    прославляя день её престольный,
    

На горе Синайской Иоанн подвизался в древности прилежно, Словно Моисей еврейский стан утешая братий словом нежным,

Или грозным, как велел ему Господь: "Братия! Поститесь, ныне время! Подчиняйте Духу кровь и плоть, чтобы проросло святое семя..."

Славься, славься, древняя Москва! Колокол святого Иоанна, возвещает новые слова, воззывая к Богу непрестанно,

Он неопалимой купиной в сердце православного народа Возвышает вещий голос свой нам являя милость и свободу

Он готовит Господу пути День Его, великий и прекрасный Чтобы мог Спаситель снизойти В души к нам на праздник Светлой Пасхи!

* [54:35](https://rutube.ru/video/e8f665a42d5256da05d97acd06a6c931/?t=3275s) Дорогой, Отец Артемий! ХВ! Добрый Вечер! С Родительской Субботой! И с Неделей Св. Иоанна Лествичника! Батюшка, скажите, пож. всем ли и каждому полезно и спасительно уединение? А, если какой человек действительно чувствует для своей души особую потребность в уединении? Что он должен сделать для этого? Для начала исчезнуть на Край Света? Или же он должен сначала пройти путь в общем жительстве, то есть в многолюдстве? И только потом по Милости Божией и Великому Благословению, и то не каждому, а единицам, человек может скрыться ото всех куда глаза глядят? Но, от себя не убежишь! Батюшка, а уединение ведь действительно прекрасно, так как ты один на один с Господом! СПАСИ, СОХРАНИ И ПОМИЛУЙ ВАС ГОСПОДЬ И ЦАРИЦА НЕБЕСНАЯ! * [58:11](https://rutube.ru/video/e8f665a42d5256da05d97acd06a6c931/?t=3491s) На конференцию (к теме уединения и благодати) Возрождение
Как благостны ожившие сердца! Лесным ручьем животворящий ток
Из сердца мироточит без конца,
Все больше устремляясь на Восток...

Как после долгих, надоевших туч — Так тянет пробежаться по песку, Прижать ладонью платиновый луч, Доверчиво скользнувший по виску...

Автор — Ольга Малахова * [59:24](https://rutube.ru/video/e8f665a42d5256da05d97acd06a6c931/?t=3564s) Батюшка, благословите! В Евангелии сказано: «Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья язычников господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою». Мы видим, что многие добрые пастыри на деле исполняют это слово. А возможна ли такая ектения: «Великого Господина и отца и слугу нашего..»? Простите за дерзость, но может ли так быть?
беседыonline

Святитель Григорий Палама и его подвиг уединения и молитвы

10 марта, 2026
00:00
00:00

Тема вопросов: «Веруйте в Свет, да сынами света будете»

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 7 марта 2026.

Смотреть на YouTube

  • 00:00 Приветствие. О святителе Григории Паламе, фаворском свете и нашей духовной жизни.
  • 21:58 Ответы на вопросы.
  • 22:37 Батюшка, объясните, пожалуйста, слова преподобного Исидора Пелусиота: «По какой причине благодать Божия нисходит не на всех? Знай же, что это бывает потому, что она сперва испытывает произволение, а потом нисходит. Потому что… изливается не беспричинно, а соразмеряясь с приемлющими, и истекает в такой мере, в какой найдёт вместительным представленный ей сосуд веры. Если бы она не требовала сперва зависящего от нас, то нисходила бы на всех. Но так как она испытывает произволение, и после этого уже приходит… то на одних нисходит и пребывает на них, от других же отступает, а на иных не сходит и первоначально»
  • 29:46 О духовном поиске М. Ю. Лермонтова и Н. В. Гоголя.
  • 33:16 А разве на всех не сходит безусловная предваряющая (просвещающая) благодать? А иная — тоже, хоть в какой⁠-⁠то минимальной мере, но априори?
  • 34:25 Перед словами Иисуса апостолам «Веруйте в Свет, да сынами Света будете» есть еще слова «Доколе свет с вами…» (Ин. 12:36). И Господь сказал их перед Своим страданием. В Его словах есть намёк апостолам на ограниченность Своего присутствия. А как нам понимать Его слова в отношении себя? И как нам сохранить этот свет? Может ли Христос пребывать ограниченно и с людьми? Под словом «Свет» понимается только Сам Христос, или и Бог — Отец?
  • 39:08 Батюшка, благословите! «Веруйте в Свет, да сынами Света будете…». Но веры одной, видимо, недостаточно. Мало сказать: «Верую!» — нужны ещё дела. «Биёт всякого сына его же приемлет…». И Достоевский говорил — «…пострадать надо…». Как и чем испытывается наша вера, прежде чем неоступным от нас станет свет Божией благодати? Можно ли считать состояния уныния, разслабленные или, наоборот, «перегретые» состояния испытанием? Насколько можно себе позволять отдыхать и утешаться, чтобы не «порвать тетиву»? Что значит «подвизаться разумно»?
  • 41:45 Сердечное благодарение за молитвы, дорогой Батюшка Артемий! Когда самолёт, в котором сын возвращался из командировки из Краснодара в Москву, совершил посадку в Нижнем Новгороде из⁠-⁠за опасности атаки беспилотников на столицу, наш шанс улететь вместе в дальнее путешествие был очень мал. Но Вашими молитвами самолёт вскоре отправился в Москву и мы чудом успели на самолёт, направлявшийся в ОАЭ. И Вашими молитвами посмотрели на красоту Дубая и благополучно вернулись домой на эвакуационном самолёте. Также сердечно благодарю всех братьев и сестёр, которые молились о нашем возвращении.
  • 43:12 Батюшка, люди всего мира молятся о мире в нашем прекрасном доме, на планете Земля, но продолжают страдать от смертоносных войн. Что может помочь людям понять необходимость жить в мире и беречь Землю и жизнь каждого человека?
  • 46:11 Одна новоначальная девушка после одного из первых своих причащений шла из храма, и ей казалось, что солнечно. Подняла глаза — а день абсолютно серый и пасмурный. Это был нетварный свет?

Она тогда после каждого причащения испытывала благодать (радость, приподнятое состояние, трепетную память о Святыне) по несколько дней. Думала, что это всегда и у всех так. При том, что ходила в храм и причащалась редко. Потом она обрела духовника, воцерковилась, стала причащаться часто, но благодати после причащения уже не ощущала, сначала очень удивлялась, потом привыкла. Прошло 30 лет… Грустно. Человек не чувствует благодати, потому что сам «не дотягивает», нерадив, не смиренен? (Да, она же сверхчувственна… Но раньше⁠-⁠то чувствовалась).

  • 52:00 Многие церковные праздники приурочены к датам языческих празднований — например, Рождество — чтобы мягко перевести народное сознание на христианские рельсы. Мб и нам сейчас надо не заниматься обличительством, а 8 марта с любовью поздравлять женщин, но вспоминать не Клару Цеткин, которую уже давно никто бы и не помнил, если бы не наши ревнители, а Матронушку? И соответственно, говорить о любви, вере, мягкости. Любви и доброты стало бы больше.
  • 56:37 Благодать сверхчувственна, но её проявления мы можем разуметь? Мир, тишина помыслов, желание всех любить и всем помогать, ощущение «запаса прочности» в разных обстоятельствах — это знак присутствия Божественой благодати?
  • 57:32 С Великим Постом и Родительской субботой и Днем памяти обретения мощей блаженной Матронушки! Батюшка, благословите. Некоторое время назад во время молитвы о всех, с кем Бог привёл встретиться, на пределе физических сил, с полным преданием себя в руки Божии, в голове ощутила золотой свет, причём он все больше «разгорался» и когда пришла в наш монастырь, все оказалось залито золотым светом и все были в этом золотом сиянии. Это было очень красиво. Это достойно внимания или лучше скорее забыть? Хочется понять, правильная молитва в изнеможении физических сил или нет? К чему стремиться?
  • 01:00:28 Хв! Дорогой, Отец Артемий! Здравствуйте! С праздником блаж. Матронушки Московской! Батюшка, скажите, пожалуйста, веровать в свет, это значит веровать в рай, в вечную жизнь, в Царствие Небесное? То есть, веруя во всё это, ты соединишься незримо духовно со Христом и станешь сыном Божиим (с маленькой буквы) (чадом Божиим) навеки? Сердечно благодарю! Спаси, сохрани и помилуй вас Господь и Царица Небесная!
  • 01:01:49 Отец Артемий, хоть Вы женщин не называйте женщинами!! Вы раньше даже на этом акцент делали, что не женщины, а дамы.
  • 01:03:54 8 марта — день обретения мощей блаженной Матроны. Интересная альтернатива, особенно если вспомнить как матушка просила в советские праздники закрывать все окна и двери. Также 8 марта раз в четыре года (високосные) совпадает с обретением главы Иоанна Предтечи. Тоже хороший повод вспомнить Иродиаду. Всё же, какие слова нам нужно говорить женщинам в этот день?
  • 01:03:54 «Веруйте в свет», много лет ходишь в храм, а страдаешь неверием. Особенно когда в молитве просишь Бога о чём⁠-⁠то. Как быть? Как преодолеть свою собственную упертость?
  • 01:05:20 Завершение
беседыonline

Торжество Православия

03 марта, 2026
00:00
00:00

Тема вопросов: «Образ Божий в человеке»

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 28 февраля 2026.

Смотреть на YouTube

  • 00:00 Приветствие.
  • 00:17 Ответы на вопросы.
  • 00:50 О том, как соблюдать пост в праздник Торжества Православия.
  • 02:55 Образ Божий в человеке — он какой? Иногда складывается впечатление, что идеальный христианин — это такой тушканчик, который постоянно тушуется, уступает, которого не видно и не слышно... Который скрывает от себя самого свои настоящие чувства, имитируя радость. Который не смеет даже любить, по сути, потому что до подлинной любви не дорос, а то, что есть — это падшее естество, пристрастия. И вот он только выполняет обязанности. Проще говоря, человек, идеально удобный для других, только непонятно, где он сам и способствует ли всё это его развитию и раскрытию. Но это ли то, к чему мы должны стремиться? Вроде, нет ) А в то же время, всё время возникает чувство, что, не будучи такой, я не совсем правильная) служу на самом деле себе и не имею ощутимого Богообщения.
  • 09:19 Что такое личность?
  • 13:33 Подобие Божие в человеке проявляется постепенно. Сначала призывающая благодать, когда молиться и т.п. легко и радостно, потом «пустыня»: падения, сухость. А где эта пустыня кончается? По достижении бесстрастия?))
  • 16:51 «Видим гадательно, как бы через тусклое стекло...». Думаю, можно ещё сказать, что черты Образа Божия в человеке мы видим как незавершённым или полустёртым рисунком. Наверно, главной из этих черт является жертвенная любовь. Другая черта, которую бы хотелось «разглядеть» в себе и ближних — Премудрость. Какие ещё черты Образа Божия нам нужно «увидеть» в себе и ближних?
  • 20:35 Добрый день, дорогой Батюшка Артемий! Каков он — образ Божий в человеке?
  • 21:30 Наверно, Образ Божий нам проще увидеть во Святых? В Государе Николае II, например? Воспоминание и понимание его многострадального жития открывает нам понимание Образа Божия в человеке?
  • 22:06 Торжество Православия — восстановление иконопочитания. Мы, наверно, часто не видим Образа Божия в человеке по причине нашей страстности — видим грязь, закопчённую доску или образ «чуждаго» на ней. А Святые видят Образ Божий в человеке несмотря на то, что на поверхности «иконы» написано совсем другое изображение? Это им даётся от Духа Божия?
  • 25:08 К Торжеству Православия Из послания св. апостола Иоанна Богослова: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его». Толкование свт. Климента Александрийского: «Таких Иоанн запрещает приветствовать и оказывать им гостеприимство. Это ведь в такого рода вещах не является бесчеловечным, но он наставляет, чтобы они не собирались и не спорили вместе с такими, которые не в состоянии умозрительно толковать Божественное, чтобы ими они не уводились от учения истины, обманутые рассуждениями, похожими на истину. Я же полагаю, потому не следует с такими и молиться, поскольку в молитве, которая творится в доме, после того, как поднимаются после моления, есть приветствие радости и заявление о мире». Вопрос: Итак, как же должно действовать простому православному человеку в отношении иных исповеданий?
  • 35:08 Образ Божий — это изначально дарованная человеку «основа», имеющая свойства Божии. И это касается именно души. Что отличает душу человека от души животных: свобода воли, бессмертие, разум, творчество и другие свойства?. Образ Божий дан нам изначально.. Но неразрывно с образом Божиим, существует и «Подобие», с которым человек не рождается, и которое призван стяжать, по возможности, в течение своей жизни. Это — очень трудная работа души над собой, отсечения страстей. Потому и называют стяжавших Подобие — преподобными..
  • 37:14 Но — как стяжать подобие? Ведь все люди страстны, а со страстями своими не хотят расставаться. Что же все-таки отличает устремленных к преподобию людей? Решимость? А откуда она? Ведь Образом Божиим наделены все, а Преподобие стяжали единицы?
  • 38:12 А можно ли исказить сам Образ Божий в себе?
  • 38:49 О дне Торжества Православия…. О благодарной памяти и помощи в незабвении истории и ее подвигов.
  • 43:20 Стихотворение «Торжество Православия»
  • 45:34 О празднике Торжества Православия. Мы — икона Божества.
  • 51:19 Батюшка, понятия составляющих человека: дух и душа, чем отличаются?
  • 53:47 Добрый вечер! С Воскресным днём и Торжеством Православия! Дорогой Батюшка, и все братья и сестры. Прошу благословения, и святых молитв, на послушание на кухне, на следующий месяц.
  • 57:03 …И крестить приготовленную еду с молитвой…

Данный блог является официальным сайтом прот. Артемия Владимирова. Он создан при его непосредственном участии и наполняется под его контролем. Прочие ресурсы, посвященные личности прот. Артемия, ведутся по инициативе других авторов и наполняются по их усмотрению.

© Протоиерей Артемий Владимиров, 2019-2026