Фильтровать по тематике:

проповедибеседыonlineтелепередачистихиТВ-СПАСвстречидуховная-телеграммаРАДИО-ВЕРАзаметки-днярадиоэфирурокиТВ-СОЮЗinstagramсловановостио сердечной молитвеВКстатьи
беседыonline

Святитель Димитрий Ростовский — светоч Церкви

08 октября, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Предвечное Слово Отца и наше слово»

Видеоконференция, 4 октября 2025.

Смотреть на VK
Смотреть на YouTube

  • 00:00:00 Приветствие. Святитель Димитрий Ростовский — светоч Церкви. Предвечное Слово Отца и наше слово.
  • 00:37:43 Ответы на вопросы
  • 00:37:51 Батюшка, благословите! Главный труд святителя Димитрия Ростовского, это, наверное, его Четьи-Минеи — Жития Святых. Трудно переоценить значение этих книг для православной души. В 90-е годы мы часто слышали житийные чтения в храме — это был особенный момент в Литургии. Сейчас это стало редким даже в монастырях. Почему?
  • 00:40:43 Христос — Бог Слово. Как это вообще понять?

  • 00:42:24 У поэта Николая Гумилёва есть стихотворение «Слово»:

    «В оный день, когда над миром новым
Бог склонял лицо свое, тогда
Солнце останавливали словом,
Словом разрушали города.

И орел не взмахивал крылами, Звезды жались в ужасе к луне, Если, точно розовое пламя, Слово проплывало в вышине.

А для низкой жизни были числа, Как домашний, подъяремный скот, Потому что все оттенки смысла Умное число передает.

Патриарх седой, себе под руку Покоривший и добро и зло, Не решаясь обратиться к звуку, Тростью на песке чертил число.

Но забыли мы, что осиянно Только слово средь земных тревог, И в Евангелии от Иоанна Сказано, что Слово это — Бог.

Мы ему поставили пределом Скудные пределы естества. И, как пчелы в улье опустелом, Дурно пахнут мертвые слова».

Как думаете, как это понять?
  • 00:45:35 Правда ли, что на Страшном Суде мы будем отвечать за все свои даже просто пустые слова? Но нереально же совсем не пустословить.
  • 00:47:05 Да и непонятно, какое слово пустое, где заканчивается доброе общение ради любви и начинается пустословие. И что делать?
  • 00:48:13 «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься». От каких слов оправдывается человек? От слов идущих из доброго сердца? А если не говорить этих (добрых) слов, но промолчать, будет ли оправдан человек?
  • 00:49:20 Так же, если «омуть в сердце мглистом» (по Есенину), и если не высказывать этого недоброго состояния сердца, то осудится ли человек?
  • 00:51:15 Сѣ́ѧй, сло́во сѣ́етъ (Мк.4:14). И҆ сі́и суть, и҆̀же на землѝ до́брѣй сѣ́ѧннїи, и҆̀же слы́шатъ сло́во и҆ прїе́млютъ, и҆ пло́дствуютъ на три́десѧть, и҆ на шестьдесѧ́тъ, и҆ на сто̀.
    Батюшка, как же приготовить почву сердца к слышанию слова? Ведь это не только о новоначальных, но и о всех сущих в веке сем спасающихся говорится?
  • 00:52:43 Дорогой о. Артемий! Х. В.! Здравствуйте! С праздником Обретения Мощей Свт. Димитрия Ростовского! Батюшка, скажите, пожалуйста, у меня достаточно необычный вопрос, но очень меня интересующий: сколько времени потребуется, чтоб ознакомиться, прочесть и изучить 12 томов Четьи-Миней Свт. Димитрия Ростовского? Всего наследия его духовного сокровища! Сколько у Вас на это ушло дней, месяцев или лет? Батюшка, скажите, пожалуйста, Четьи-Минеи важно изучать или достаточно прочесть? Сердечно благодарю! Спаси Вас Господь и Царица Небесная!!!
  • 00:54:13 Батюшка, простите, благословите! Ещё такой вопрос, сугубый, скажите, пожалуйста, можно ли нашу сегодняшнюю тему вопросов: «Предвечное Слово Отца и наше слово» сравнить с книгой «Илиотропион или Сообразование Воли Божией с волей человеческой»? Что общее в них или это разные темы? Спаси Боже!
  • 00:54:37 Дорогой Батюшка Артемий, Предвечное Слово Отца — это Христос. Каким должно быть наше слово, чтобы оно звучало в унисон с Предвечным?

  • 00:55:48 

    Любви неиссякаемый источник
В словах благого Бога заключён
Смиренный, чистый, строгий, непорочный
— светильник во вселенской темноте.

Так пусть же человеческое слово К нему, как чадо малое, припав, Благим пребудет, мудрым и здоровым, Свободным от истления в страстях!

  • 00:57:13 Слово Божие говорит нам: «Не прикасайтеся помазанным моим, и во пророцех моих не лукавнуйте». Преподобный Серафим вторит ему — «Кто первый ближний человеку? Православный Государь».
    Почему же поверили не Божиему Слову, а человеческому, глаголавшему «гордо и богохульно» Льву Толстому?
    Почему вообще человек перестаёт верить Божиему Слову?
  • 00:59:35 О наказании молчанием…
    (Что Вы думаете об отсутствии слова, диалога, в общении людей, о холодном молчании, молчаливом ультиматуме.
    Насколько это приемлемо в общении, в общении во Христе?
    Каким, на Ваш взгляд, должно быть доброжелательно общение с любовью к людям? Нужно ли стараться немножко перенести свое сердце в сторону понимания человека?)

  • 01:06:27 

    Белый лист. Автор Нина Малахова.

Передо мною белый лист, И этот лист настолько чист, Что нужен очень веский повод, Чтоб бросить слово в этот омут,

Не просто так, не на ходу, Не камень бросить, а звезду...

  • 01:07:01 Завершение. Христос Воскресе!
беседыonline

Рождество Пречистой Девы Марии

23 сентября, 2025

Тема вопросов: «Рождение в Боге»
Видеоконференция с протоиереем Артемием Владимировым, посвящённая празднику Рождества Пресвятой Богородицы, 20 сентября 2025 года.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

  • 00:00:00 О Рождестве Пречистой Девы Марии и Её служении Богу и людям. О рождении в Боге.
  • 00:22:30 Ответы на вопросы
  • 00:22:33 Батюшка, благословите! Рождение в Боге предполагает, что для нас становится естественным исполнять заповеди евангельского милосердия. Одной из них является заповедь о страннолюбии.
    Знаемых и любимых нами гостей легко принять в дом, а вот совершенно незнакомого...
    Дано ли нашему времени исполнять эту заповедь?
    Кого и как мы можем принимать? Только ли православных?
  • 00:24:21 Подумалось, что рождение в Боге — это не просто приход к вере, крещение, а таинственная встреча со Христом в сердце, которая меняет человека. О ней приходилось читать. Но не уверена, что она была у меня. Наверное, после неё человек уже навсегда с Господом ощутимо? Может быть, после неё уже «Не я живу, а живёт во мне Христос»? Или такого обычно не происходит — а человек то обретает Богообщение, то теряет? И надо ли молиться, чтобы эта встреча сердца со Христом состоялась, или это дерзость?
    А если человек воцерковленный, пытающийся молиться уже много лет, Христа как Личность не чувствует, что ему, убогому, делать? Всё равно душа любит «себя в духовной жизни», а не Христа. Нет этого единства с Ним, а есть — я и Бог, с Которым пытаешься строить отношения, хорошо, если не выяснять их...
  • 00:34:00 Батюшка Артемий, рождение в Боге — это обретение христианского мировоззрения, подобное тому, которое обрёл главный герой романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Родион Раскольников, после того, как Соня Мармеладова прочла ему на каторге главу Евангелия о воскресении Лазаря, и он понял, что он воскрес душой?
  • Недавно знакомый учёный выбрал протестантизм и адвентизм, как путь познания Господа. Он пережил рождение в Боге?
  • 00:35:54 Здравствуйте. Вопрос: в Церкви есть тезис, о том что Пресвятая Богородица усыновила всех верующих христиан. На чем основано это утверждение? Господь, Пресвятая Богородица, Апостолы, ничего об этом не говорили, если я не ошибаюсь. Может быть, мы желаемое выдаём за действительное?
  • 00:37:52 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Добрый вечер! С грядущим праздником вас Рождества Богородицы! Батюшка! Скажите, пожалуйста, а если человек родился в день рождения Царицы Небесной? Как это влияет духовно на него? В этом есть знак свыше, что человек такой особенный? Как это событие, очень значимое, день рождения, вообще в жизни каждого, а тем более в такой священный день, в праздник Рождества Пречистой, может благотворно отразиться на его жизнь? Возможно эти люди станут святыми? Батюшка, скажите, пожалуйста, рождение в Боге не произошло бы никогда с людьми, если б не Рождение в Мир Пречистой Девы Марии? Спаси, сохрани и помилуй вас Господь и Царица Небесная!
  • 00:38:52 Подобает вам родитися свыше... Аще кто не родится водою и Духом, не внидет в Царство Небесное...
    Батюшка, рождение в Боге — это Крещение? Сам день Крещения чаще всего безболезненный, праздничный.
    Или рождение в Боге — это прохождение по «родовым путям» многоскорбной земной жизни и «выход» в Небесное Царствие, а Крещение подобно зачатию?
  • 00:42:45 «Печать дара Духа Святаго. Аминь». С этими словами человек «рождается в Боге». Казалось бы, все свершилось раз и навсегда. Но почему происходят отступления от истины и добра, от Бога выросших в храме детей, и не только детей, но и взрослых? Почему взрослый «махровый прихожанин», христианин, помощник в храме вдруг начинает интересоваться чуть ли не язычеством, перестает причащаться?
    А что делать его близким друзьям, которые не могут покинуть своего друга в беде? Богословски запутался, но остается другом, и остается человеком, к тому же хорошим человеком.
    Вот как бы должно быть мне, чтобы без дутого самомнения «индульгированно-спасенных», «правильных», идущих верным путем относиться к другим людям? Какое значение в этом играет гордость воцерковленных?
  • 00:46:57 Батюшка, дядя Станислав скончался на Рождество Богородицы два года назад. Прошу помянуть. В храм ходил редко. Был благоворителем. Его отпевали.
  • 00:47:06 Как Вы относитесь к Сартру, Камю?
  • 00:47:16 Вопрос: каким должно быть творчество, чтобы способствовать спасению? Ведь иной раз произведения считаются великими, но источают уныние, тоску, и внутренние нездоровые отклики души автора.
  • 00:47:55 О кончине невинных младенцев
беседыonline

Успение Пречистой Девы Марии

03 сентября, 2025

Тема вопросов: «Смерть и жизнь во Христе»
Видеоконференция с протоиереем Артемием Владимировым, посвящённая празднику Успения Пресвятой Богородицы, 30 августа 2025 года.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

  • 00:00 О Пресвятой Богородице, празднике Успения и успенских днях. О жизни и смерти во Христе.
  • 00:21:50 Стихотворение «Успение Пресвятой Богородицы»
  • 00:37:30 «...для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение.» Флп. 1:21. Что же тогда такое страх смерти? Естественный «инстинкт самосохранения» или демоническое внушение, страхование?
  • 00:40:39 «Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас» Флп. 1:23-24.
    Почему оставаться во плоти нужнее для Павла? Он не может также помогать своим братиям из Царствия, подобно св. Николаю Чудотворцу?
  • 00:43:36 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Здравствуйте! С Успением! Батюшка, такой вопрос к Вам, немного необычный: когда Вы служите, то так воспеваете Божию Матушку, что до сердца доносится Ваша преданная к Ней Любовь, Верность, Надежда на Богородицу, все Ваши Возвышенные и Искренние от всего сердца и души чувства сыновние к Ней — Матери Всех Православных Христиан! И на сердце положилось, что у Вас была Встреча, т. е. Явление Вам ПРЕЧИСТОЙ ДЕВЫ МАРИИ! Батюшка, Вы могли бы поделиться этим, если была Такая Встреча в Вашей Жизни? СПАСИ, СОХРАНИ И ПОМИЛУЙ ВАС ГОСПОДЬ И ЦАРИЦА НЕБЕСНАЯ! 🕊🕊🕊
  • 00:45:39 Фёдор Михайлович Достоевский, воспитанный в благочестивой православной семье, впоследствии увлёкся социальными идеями настолько, что чуть не попал под смертный приговор. Подлинная жизнь во Христе стала возрождаться у него только на каторге, которой он воспевал «осанну».
    Как Вы думаете, возрастая во внутренней жизни, в христианском миропонимании (от романа к роману) избавился ли он полностью от заблуждений ко дню своего исхода и справедливы ли те, кто говорит, что Достоевский создал своё, новое христианство?
  • 00:49:30 Много раз слышала, что обидчивость, ранимость от гордости. А я не могу понять этой связи, поскольку не подхожу к вопросу юридически «достойна плохого — терпи». Мне кажется, да, я плохая, но Бог меня любит... И при чем тут «достойна, недостойна». Негатив вызывает боль. При чем тут гордость?
  • 00:54:10 Человек сам себе обычно не равен: то мы искренне стремимся ко Христу, то предаемся страстям... И большинство до смерти не достигнет бесстрастия. Можно ли надеяться, что в последний час благодать покроет и поднимет над земным? И как Господь будет судить: находить хоть что-то хорошее, за что зацепиться, или обличать скрытые страсти?
  • 00:55:57 А если человек от болезни превратился перед кончиной в «растение», что с его духом и посмертной участью? У большинства стариков, впадающих в деменцию, галлюцинации совсем не светлые — значит ли это, что их участь печальна? Знаю лишь одно исключение, когда наша пожилая прихожанка видела себя гуляющей по храмам, по Кремлю, и была радостной.
  • 00:59:31 Дорогой Батюшка Артемий, жизнь во Христе — это жизнь с Христом в сердце, стремление жить по заповедям Господним и каяться в прегрешениях, жизнь с молитвой к Богу и любовью к ближним. А что такое смерть во Христе? Речь идёт об окончании земного пути и переходе души в Жизнь Вечную или об отказе веры во Христа и нарушении Божьих заповедей? Можно ли сказать о согрешающем и кающемся человеке, что он живёт во Христе, если после покаяния он продолжает согрешать? Не грешат только святые.
  • 01:01:54 Батюшка, в художественном фильме «Небесные ласточки» преподаватель пения в пансионе для девочек Селестен был одновременно композитором, сочинителем оперетт, а музыкально одарённая воспитанница пансиона при монастыре Дениза мечтала блистать на сцене, исполняя главную роль в произведениях своего учителя. Можно ли сказать, что эти персонажи, идущие дорогою добра, но согрешающие тщеславием, увлечениями, живут жизнью во Христе?
  • 01:03:29 «Разбойника благоразумного во едином часе раеви сподобил еси, Господи».
    Батюшка, жизнь благоразумного разбойника и образ его мыслей всё-таки отличались от того, другого, или его обращение произошло «во единый час»?
  • 01:06:56 Апостол Павел говорит в своем послании к Филиппийцам: «Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение». Т. е., ап. Павел провозглашает, что для него и то, и другое имеет положительный смысл. Но при одном условии: вся жизнь должна быть во Христе и со Христом. И тогда и после жизни человек «приобретает» для своей души. Но во все это не просто, а благодаря искупительной жертве Спасителя.
    Про таких людей (святых) обычно говорят: «Земный ангеле, небесный человече», подразумевая вот именно это духовное состояние, которое он стяжал еще при жизни, унося с собой в Вечность.
    Как же простым людям, не переживающим никаких особых духовных состояний, приблизиться к такому «подобию»? Как проявляется непосредственное водительство Божие?
    Как ведет себя дар ведения в человеке? Он всегда прикровенен?
  • 01:10:39 Об отношении к кончине близких людей
беседыonline

Святой Остров Валаам

23 августа, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Глубокое сердце — остров спасения».

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция, 23 августа 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

  • 00:00:00 Приветствие. Святой Остров Валаам и его насельники. Глубокое сердце человека – остров спасения.
  • 00:30:47 
ВСТРЕЧА С ВАЛААМОМ

Не открыл все тайны Валаам,
Лишь позволил прикоснуться взглядом
К бледно-васильковым куполам
И часовне с главным храмом рядом.

В красоты небесной верхний храм
Повели паломников вначале,
Главные святыни позже нам
В нижнем зимнем храме показали.

К Сергия и Германа мощам
Мы под спудом подошли лежащим,
Памяти дань остров Валаам
Воздаёт обитель основавшим.

Божья Матерь в красном в полный рост
Показалась сердцем Валаама,
Знаю, для чего в Петровский пост
Указал Господь нам путь до храма.

Риза Богородицы Святой
Алого, малинового цвета -
Трогательно-нежной красотой
Потрясла меня икона эта...

Валаамская элегия

Счастлив в утесах святых Валаама
Тот, кто, рассеяв душевную тьму,
Сердцем взывает к Тебе непрестанно:
«Господи, Бог мой, Тебя я люблю!»

Море грохочет и птицы мятутся,
Но неприступен оплот тишины;
К Свету сквозь страсти и скорби прорвутся
Верные Богу святые сыны.

Счастлив в утесах седых Валаама
Тот, кто, овеян святой тишиной,
В сердце взывает к Тебе непрестанно:
«Боже, Господь мой, Ты буди со мой!»

Счастье далече, а волны ужасны;
Город – не море бушует, кипя…
В душу взгляну – там вопрос беспристрастный
«Господи, Боже, люблю ли Тебя?»
  • 00:35:07 Батюшка, благословите! В одной из предыдущих конференций Вы отвечали на вопрос о сказке «Вершки и корешки» и упрекнув мужика, обманувшего медведя, даже сравнили его с Каином. Мне вспомнилось как дружили с медведем преподобный Сергий и Серафим Саровский. Подумалось — вот этот медведь — образ непросвещённых народов, и, действительно, нехорошо начинать общение с ними с обмана, хотя бы они и были грубы и опасны. Надо действительно иметь очень глубокое сердце, чтобы уметь правильно общаться с такими характерами?
  • 00:39:03 «Спрятаться в глубоком сердце» — это что? Войти в сердце молитвой? А если кто-то не умеет/не дерзает, тому что делать?
  • 00:47:18 О земном счастье
  • 00:51:45 Дорогой Батюшка Артемий, вспоминая давнюю поездку на Валаам, в первую очередь представляю Валаамскую икону Богородицы в красном облачении. Богородица на иконе похожа на животрепещущее сердце. Однажды паломница Наталья Андреева исцелилась от ревматизма после водосвятного молебна перед этой иконой. После чего к чудотворной иконе направились многочисленные паломники.
    Расскажите, пожалуйста, о том, что знаете о Валаамской иконе Богородицы. Был ли у Вас опыт молитвенного общения с ней?
  • 00:52:52 Должен ли христианин с глубоким сердцем прощать и любить обидчиков? Сколько бы Пётр Гринёв не прощал подлостей Алексею Швабрину, легче ему от общения с этим человеком точно не стало бы.
  • 00:55:28 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Здравствуйте! Батюшка, моя подруга во Христе сказала, побывав на Валааме впервые: «Я оставила там своё сердце!» Что могут значить такие очень высокие слова?...
  • 00:55:51 Испыта́ша беззако́нїе: и҆счезо́ша и҆спыта́ющїи и҆спыта̑нїя: приступитъ человѣ́къ, и҆ се́рдце глубоко̀.
    И҆ вознесе́тся бг҃ъ: стрѣ́лы младе́нєцъ бы́ша я҆́звы и҆́хъ.
    Это о Христе и о суде синедриона над ним? Это о всяком человеке, имеющем Христа в сердце? Об атаке помыслов на человека?
  • 00:57:28 Митрополит Анастасий Грибановский оставил одно из ценнейших духовных произведений — свой духовный дневник «Беседы с собственным сердцем». В частности, интересна одна из его мыслей — о талантах:
    «Талант есть роскошь природы, в которой (природе) вообще преобладает средний уровень. Но что такое талант по своему существу?» ...«Талант — это сверкающая искра Божия в человеке, это — помазание свыше, это — огонь и свет, согревающий и озаряющий нашу душу, это — незримая власть Божиею милостию»
    Т. е., талант имеет Божественную природу и происхождение свыше?
    Любой талант или нет?
    А как же тогда «злой гений»?
  • 01:03:17 О влиянии таланта: «Человек готов отдать все за мгновение чистого духовного восторга и благословить имя того, кто сумеет ударить по лучшим струнам его сердца».
    Как в таком случае должна одарённая талантом личность нести ответственность за
    а) реализацию своего таланта,
    б) влияние своего таланта на души людей. В чём баланс нравственной ответственности за всё это?
  • 01:05:51 
Ластится мир заоконный
К пламени ближней свечи.
Солнце коснулось иконы,
Мягко скользнули лучи.

Слился со светом светила
Свет благодатный в глазах.
Блики от паникадила -
Звездами на образах.

Зреет молитва, как колос,
Как виноград на горе,
И растворяется голос
Батюшки - там, в алтаре...

Лучшей не выдумать доли:
С Богом - всегда и всерьез.
Все это близко - до боли.
Все это нужно - до слез.
﹤21-22 марта 2004г.﹥
  • 01:06:45 О тревожном состоянии
  • 01:10:41 Как понять слова: Кто оставит ради Меня отца и матерь…
  • 01:11:36 Завершение. Христос Воскресе!
беседыonline

Преображение Господне. Отроки эфесские

19 августа, 2025
00:00
00:00

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция, 16 августа 2025.

Смотреть на VK
Смотреть на YouTube

  • 00:00:00 О празднике Преображения Господня. О человеческой природе, её естественном состоянии и падении. Об её исцелении и преображении Божественной благодатью.
  • 00:22:26 Стихотворение «Преображение Господне»
  • 00:25:38 Об отроках эфесских
  • 00:34:45 О встрече В. Путина и Д. Трампа
  • 00:37:02 Батюшка, благословите! 25 лет назад в преображенские дни 2000-го года состоялось прославление Святых Царственных Страстотерпцев. Вы в те дни говорили, что отношение к царской семье и её подвигу является «лакмусовой бумажкой» подлинности принадлежности человека к христианству. Наверно, можно сказать, что Святые Царственные Страстотерпцы указали нам путь преображения. Это были незабываемые дни. В небе над Храмом Христа Спасителя явился облачный крест. Как нам сохранить верность этому пути в наши дни? Как защититься от наползающего тумана подмен?
  • 00:42:19 О знаниях и делах в духовной жизни
  • 00:43:57 Как реально сделать шаг к Небу, если на пути, именно когда ты пытаешься духовно воспрянуть, тут же возникают «экзамены» в виде всяческих нападений от «ближних» (дальних)? И просто лапки опускаются, не говоря уж о крылышках. Потому что понимаешь, что Господь хочет, чтобы ты научился смиряться с такими вещами, а ты не можешь (да и не хочешь, если честно). Я себя не накручиваю, честно пытаюсь верить, что всё будет хорошо, но опять граблями по лбу. И душа замыкается, забивается в угол и сидит, как злой и напуганный зверек.
  • 00:48:02 Дорогой Батюшка Артемий, у меня два вопроса.
    Дмитрий Сергеевич Лихачёв в книге «Письма о добром и прекрасном» писал, что смысл жизни человека в увеличении добра в окружающем мире. Это согласуется с целью православного христианина прожить жизнь так, чтобы в жизни Вечной не гореть в аду, а оказаться в Царствии Небесном. И нужно успеть выполнить задачи, согласные с данными природой талантами. Это правильное понимание предназначения человека?
  • 00:52:18 В земной жизни человек часто ищет душевного тепла, в том числе и в храме. Люди понимают, что нужно искать духовных, а не душевных отношений, но всё равно ищут душевности. Каков путь от душевности к духовности?
  • 00:54:50 В знаменитом разговоре братьев Карамазовых Иван говорит им о неприятии Божьего мира из-за того что в нём есть зло, и не принимает того, что «обнимется мать с убийцей её сына». Алёша же говорит ему — мир сотворён так, что по Божией милости всё может быть прощено, изглажено и забыто. Батюшка, прощение ведь совершенно необходимо для нашего преображения, изменения? Каким должно быть наше прощение? Должны ли мы прощать всех или только тех, кого Господь простил? Как прощать человека, который не кается?
  • 01:01:00 Простить — это значит вменить в нечто незначимое боль, которую тебе принесли?
  • 01:02:40 Батюшка, страдания преобразили праведного Иова? Как изменилась его душа?
  • 01:03:37 Любовь — царица добродетелей, но понятие о ней у нас... недостаточно строгое, что ли. Наверно поэтому святые отцы считали основополагающими смирение и рассудительность. Какую же из двух добродетелей избрать?
  • 01:04:56 О проникновении сквернословия в обиход и деградации нравов.
  • 01:08:43 Добрый вечер, с Воскресным днём! Приветствую всех. Прошу благословения батюшка на следующий год моей жизни, прошу св. молитв всех братья и сёстры
  • 01:08:52 Вопрос: духовное призвание человека — Небо. Но есть еще и земное призвание: например, в поэзии или ином творчестве. И что делать человеку, если сейчас творчество в миру мало кому интересно, а мир живет другими смыслами? Если есть и профессионализм, и стаж, но все уходит как бы впустую?
    Зачем тогда у человека Богом данные таланты, если реализовать их в нашей жизни почти невозможно?
  • 01:16:01 Завершение. С праздником! Христос Воскресе!
беседыonline

Святой великомученик Пантелеимон - врачеватель недугов

11 августа, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Отношение к телу».

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция. 9 августа 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

  • 00:00:00 Приветствие. Слово о святом великомученике Пантелеимоне.
  • 00:24:39 Ответы на вопросы
  • 00:24:59 Преподобный Макарий Великий говорит: «Ясные признаки пришествия к нам и действия на нас падшего духа суть внезапно являющиеся греховные и суетные помыслы и мечтания, греховные ощущения, тяжесть тела и усиленные скотские требования его». Не стоит ли нам сместить акцент наших лечебных усилий с предложений медицины на молитву, аскетику, Таинства Церкви?
  • 00:33:23 В определённом возрасте тело начинает «изменять» нам. Человек становится менее ловким, быстрее устаёт. Многие толстеют, а попытки похудеть чаще всего кончаются крахом после многих усилий и мучений. И что делать? Махнуть рукой на происходящие изменения? А если нет — как не поставить борьбу с ними во главу угла? И — наверное, это для смирения попущено? В юности как не гордиться великолепной фигурой, и вот, ты уже как будто не ты... А против смиряющих обстоятельств есть ли «приём»?.. Прочла на одном православном ресурсе статью, что, если пост выливается в питание вредной и утучняющей пищей, — может быть в наше время можно его не особо и соблюдать? Не все могут себе позволить дорогие постные полезные продукты, в итоге налегаем на выпечку, гарниры, недополучаем белка, ценных жиров и т.п. — и толстеем. А с другой стороны, душа и верность Богу важнее.
  • 00:38:14 Преподобный Иоанн Лествичник говорит: «Бес уныния производит во время чтения первого, третьего и шестого часа дрожание, боль в голове, жар, боль в животе; когда же настанет девятый час, дает немного возникнуть; а когда уже и трапеза предложена, понуждает соскочить с одра; но потом, в час молитвы, снова отягощает тело; стоящих на молитве он погружает в сон, и в безвременных зеваниях похищает стихи из уст». Современные врачи отнесли бы это к психосоматике, но это именно действия тёмной силы. Батюшка, как соблюсти меру, чтобы не переусердствовать в количестве молитв, но и не расслабляться и рассеиваться на молитве и не оставлять её?
  • 00:42:28 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Здравствуйте! С грядущим праздником вас св. Пантелеимона Целителя и Смоленской Одигитрии! Батюшка, скажите, пожалуйста, если человек вдруг заболел неизлечимо, ему поставили диагноз неутешительный — онкология, например, или др. неизлечимые болезни? Что дальше делать ему, вымаливать себе здравие, исцеление, продолжение жизни земной у св. Пантелеимона, у свт. Луки Крымского, др. святых, которые помогают врачевать недуги? Или, наоборот, положиться на Волю Божью и радоваться, что Бог посетил тебя по-настоящему и серьёзно, чтоб ты только взывал к Нему о прощении и помиловании, и благодарил Господа за всё! И не просить Христа, Богородицу, св. Пантелеимона, др. свв. врачевателей об исцелении, когда болезнь уже к смерти, а радоваться такому событию, что Бог посетил тебя, благодарить Его за все милости и готовиться к переходу? Спаси Боже!
  • 00:44:26 
Мартышка, в Зеркале увидя образ свой,
Тихохонько Медведя толк ногой:
«Смотри-ка», говорит: «кум милый мой!
Что это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А, ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть».—
«Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.

Батюшка, в басне Крылова «Зеркало и обезьяна» говорится о человеке, который, желая тщательно скрыть недостатки своей внешности, переключает внимание на недостатки других. Как поддерживать добрые отношения с людьми, похожими по характеру на главную героиню басни?

  • 00:47:57 Здравствуйте, с праздником! Может вопрос не по теме... Батюшка Артемий, вы нам всем помогаете, от вас уходить не хочется ☺, невозможно описать словами ту радость нахождения с вами. А как мы вам можем помогать? Что мы можем делать для вас?
  • 00:48:58 Об отпевании Сусанны Павловны Серовой
  • 00:50:35 Завершение. Христос Воскресе!
беседыonline

Небосшественный Пророк Божий Илия

08 августа, 2025
00:00
00:00

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция, 2 августа 2025.

Тема вопросов: «Призвание человека — небо»

Смотреть на VK

  • 00:00 О святом пророке Илии, его любви к Богу и служении людям. О призвании человека.
  • 00:15:34 Дорогой Батюшка Артемий, почему на одной небольшой планете Земля души представителей основных религий, две из которых (христианство и ислам) основаны на Ветхом и Новом завете, а одна (иудаизм) — на Ветхом, после окончания земного пути ожидают разные судьбы, однако схожие по своей сути? Не греши — и после смерти твоей душе будет хорошо. Творец ведь один, у праведных душ после смерти тела должна быть одна история, у грешников — другая. Похоже что люди чувствуют замысел Творца, но представления о загробной жизни овеяны мифологией. Представители разных религий верят в свою историю, считая чужую веру вымыслом, а свою — истиной.
  • 00:21:25 Дорогой о. Артемий! Х. В.! Добрый вечер! С праздником св. преп. Серафима Саровского и св. прор. Божия Илии! Один современный подвижник благочестия, ныне почивший Оптинский насельник говорил: «Нас ждёт Небо!». Тема вопросов нашей встречи: «Наше призвание — Небо!» По сути это одно и то же! Значит мы — небожители! Батюшка, а как оправдать это высокое от Господа предназначение для человека? Как стать настоящими небожителями, живя ещё пока здесь, на этой грешной земле? И как правильно подготовиться к переходу в Небесные сферы? Ведь жизнь на Земле это миг! Спаси Вас Господь и Царица Небесная!
  • 00:24:39 Преподобный Паисий Афонский Святогорец говорил: «В последние времена люди дали лукавому на себя слишком много прав. Чтобы стать небожителем надо отобрать у лукавого эти права на себя». С чего начать, на что обратить внимание в первую очередь? На господствующую страсть?
  • 00:34:16 Батюшка, насколько нехристианская и полухристианская музыка могут разрушительно действовать на душу? Особенно та, с которой «дружили» в юности? Мне хочется вне зоны слышимости обходить те места где играет рок-н-ролл. Это особенная уязвимость или для всех так? Эти попевки действительно в сродстве с заклинаниями пророков Вааловых, которых закалал Илия?
  • 00:37:36 «Носите немощи друг друга и тако исполните закон Христов». Это ведь необходимое условие нашего спасения? Батюшка, как понять, действительно ли ты носишь немощи своих братьев и сестёр или обманываешься лукавым помыслом и у тебя здесь не всё в порядке?
  • 00:42:06 В Евангелии повествуется, как ангел единожды в год сходил в купель и возмущал воду, и исцелялся лишь один человек, который успевал сойти первым. Можно представить себе, какая там была атмосфера и какое отношение людей друг к другу, когда все соперничали между собой за самое вожделенное, имея так мало шансов, и тем меньше шансов, чем больше людей вокруг. И так много лет. Для чего Господь дал людям именно такое чудо? (Этот вопрос задала мне мама, а я не смогла ответить).
  • 00:47:41 Что мешает хорошему, доброму, совестливому, отзывчивому человеку, сознающим некоторые свои недостатки, стать верующим во Христа и прийти в Церковь?
  • 00:49:19 «Чаю воскресения мертвых...» — исповедуем мы. Господь явится во Славе, и мертвые воскреснут. А все ли воскреснут? Останутся ли ко Второму Пришествию Господню люди, живущие на земле? Или все абсолютно умрут к этому моменту? Но для кого-то же сказано, чтобы не смущаться словами, что Господь в тех потайных комнатах или иных... что Он явится, как молния от восток солнца до запад...» Ведь это сказано для живых? Так, кто-нибудь доживёт и узрит Господа во славе, не вкусив смерти?
  • 00:52:24 Батюшка, я слышала, что на яхтах даже есть частные школы для детей владельцев. Учителя путешествуют на яхте с владельцами и учат деток.
  • 00:53:14 Дорогой Отец Артемий, несмотря на прогресс и прекрасные возможности дистанционного общения, всё же смысл вместе живым собраться на Литургии? Так ведь? Именно когда физически все вместе собираются — сила единства появляется!
  • 00:54:09 Завершение. Христос Воскресе!
беседыonline

Архангел Гавриил. Соборы Церкви

30 июля, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Святые Отцы и мы».

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция, 26 июля 2025.

Смотреть на VK

  • 00:00 Приветствие. О святом Архангеле Гаврииле. О Святых Отцах шести Вселенских Соборов.
  • 00:26:29 Батюшка, благословите!
    Молитва Ангелу хранителю из утреннего правила, составленная Святыми Отцами, содержит слова: «...Не даждь места лукавому демону обладати мною насильством смертнаго сего телесе...». О чём это? О том, что тело не само по себе страждет, и нет физиологии независимой от духовного мира? «Жало в плоть», по свидетельству св. апостола Павла?
  • 00:29:22 Дорогой Батюшка Артемий, как духовному чаду правильно относиться к духовному отцу, чтобы не смущать и не огорчать ни Батюшку, ни других духовных чад?
  • 00:33:02 Дорогой о. Артемий! Х. В.! Здравствуйте! С праздником Собора Архангела Гавриила! Батюшка, скажите, пожалуйста, очень интересно: Святыми Отцами становятся или рождаются? А как же всё-таки становятся Святыми Отцами? Ведь это очень непросто! И по сравнению с сонмом людей, их можно перечесть по пальцам, образно выражаясь, насколько их немного по сравнению с общей массой всего народа! Батюшка, как Вы считаете, среди нас сейчас ходят будущие прославленные Святые Отцы, именно те, которых Бог прославит в лике святых в своё время? Скажите, пожалуйста: Благая Весть, которую Архангел Гавриил принёс Преблагословенной Деве Марии, сыграла огромную, наиважнейшую, духовную роль для всего человечества на все века? Без этого Величайшего События всех времён и народов не было бы ничего? Не было бы СПАСЕНИЯ? Спаси Вас Христос! Божьей помощи, Божьей милости и Божьей благодати!!!
  • 00:34:28 Святые отцы разных эпох по-разному пишут об отношениях человека с Богом. У более древних — в основном страх Божий, Господь как Судия, человек — раб, должен Его умилостивить, чтобы избежать мук, земные скорби принимать как способ избежать вечного наказания. Даже у свт. Тихона Задонского этот мотив очень силён. А у более новых — особенно греческих, например, Порфирия Кавсокаливита, о Господе говорится как об Отце, и вместо страха любовь, и Бог никого не наказывает. Понятно, что Бог и Судия, и Отец. Но у меня это не умещается даже не в уме — в сердце.
    Привыкая относиться ко Господу, как к Отцу, я не могу принять сердцем таких вещей, как покорность Богу,
  • 00:36:04 принятие от Него чего-то неприятного, необходимость умолять о милости и т.п.
  • 00:39:07 Древние святые отцы восхваляют девство, а сегодня больше приходится слышать похвал семье. Это понятно: сегодня надо спасать семью, а в древности она была нормой. Но — девство действительно так высоко пред Богом, что при прочих равных возвышает того, кто не знал земной любви?
  • 00:39:57 Преподобный Макарий Великий говорит: «С того времени, как при посредстве преступления заповеди (в раю первыми человеками) зло вошло в человека, диавол получил свободный доступ всегда разговаривать с душою, как разговаривает человек с человеком, и влагать в сердце все вредное».
    Батюшка, как нам научиться действовать во благо, по воле Божией, когда некого спросить и нужно принимать решение самостоятельно? Ведь тут и начинается особенная брань за различение добра и зла...
  • 00:43:36 Здравствуйте, о. Артемий. Скажите, если не готова ко Причастию, нужно ли стоять Литургию? Считаю для себя неприемлемым. Литургия для Причастия Святых Христовых Тайн. Спаси Бог.
  • 00:48:36 Батюшка, в стихирах сегодня упоминаются Арий и др. еретики с пожеланием им адских мучений. Как это читать?
  • 00:50:22 В какой момент мысль становится грехом? Если она пришла и ты сразу её гонишь, это ещё не грех?
  • 00:51:23 Можно ли приходить в храм, но не по воскресным дням, если не можешь по воскресеньям? Если так жить постоянно, не столкнётся ли христианин с тем, что его перестанут поминать?
  • 00:51:56 Иоанн Златоуст писал: «Горе тому, кто боится чужих ушей и глаз». Что это обозначает?
  • 00:52:49 О книгах иеромонаха Симеона (Бескровного) и их критике о. Георгием Максимовым
  • 00:55:58 Завершение. Христос Воскресе!
беседыonline

Преподобный Сергий Радонежский. Празднество Казанской иконы Божией Матери

22 июля, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «О правильном духовном устроении христианина»

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы на Шаболовке. Видеоконференция, 19 июля 2025.

Смотреть на VK

  • 00:00 О преподобном Сергии Радонежском и Казанской иконе Пресвятой Богородицы. О правильном духовном устроении христианина.
  • 00:25:45 Ответы на вопросы:
  • 00:26:06 Батюшка, простите, немного неожиданный вопрос. Трудно не обратить внимание что первое советское правительство и современное киевское состоят из выходцев из еврейских семей. Вспоминаются также слова старца Николая Гурьянова: «Евреи хорошие люди, но с ними держи ухо востро». Как надо понимать его слова?
  • 00:32:41 Как отгонять помыслы? Пытаешься, но они не уходят, стоят фоном, влияют на состояние души, даже если не вдумываешься в них. Например, близкий болел — и лезли мысли, как адаптироваться жить без него, если что. Вроде, не ропот, не страх, наоборот, но загоняли эти мысли в безнадёжность. Старалась их игнорировать — а эти мысли возникали на каждом шагу, вплоть до того,что постоянно попадались упоминания о смертях людей с тем же именем. Как отличить помыслы от просто мыслей? Вообще не должно быть фоновых мыслей? Понятно, что в идеале должна быть непрестанная молитва, но пока её нет, что допустимо?
  • 00:40:28 Человеку в его естественном падшем состоянии свойственно «питаться» своим эгоизмом и тщеславием. Когда нас хвалят, замечают, когда у нас всего много, то нам хорошо, а если всё достаётся другим, а нам не хватает, — мы терпим, но остаёмся ущемленными. То же тщеславие может проявляться по-разному: кто-то хочет быть заметным, а кто-то этого стесняется, опасаясь, что о нём не так подумают. Чтобы перейти в сверхъестественное благодатное состояние, требуется, наверное, вся жизнь, и то не хватит. Получается, человек может либо махнуть на всё рукой и тихонько угождать эгоизму, тщетно стараясь, чтобы шило из мешка не сильно торчало, или всю жизнь терпеть, поскольку до ощутимой питающей душу Божией любви как до Луны, а голодный эгоизм саднит?
  • 00:43:56 Вспоминаются слова напутствия архиерея священнику из книги рассказов о. Ярослава Шипова: «В Церкви без благоговения делать нечего». Батюшка, что такое благоговение, какими путями оно приходит к нам (и ,не дай Бог, уходит от нас), как его сохранить и приумножить?
  • 00:46:06 Дорогой Батюшка Артемий, как укрепить дух во время периодов жизни, когда нужно в сжатые сроки решить много бытовых вопросов, например, во время сборов для переезда и ремонта?
  • 00:47:20 Как христианину по-доброму относиться к ближним и при этом не стать похожим на медведя из сказки «Вершки и корешки», в которой умный крестьянин предлагал наивному медведю ту часть овоща, которая была несъедобной и потому не нужной ему, а вкусную часть урожая целиком забирал себе? Батюшка, после того, как в квартиру, где идёт ремонт, поставили новые дверь и окна, почему-то особенно ясно стало существование Господа, который раздал разным людям разные таланты, так, чтобы они могли помогать друг другу.
  • 00:48:35 Христос Воскресе! Дорогой, о.Артемий! Здравствуйте! С Праздником преподобного Сергия Радонежского! С Собором Радонежских Святых! С Празднеством Казанской Иконы Божией Матери! Батюшка, скажите, пожалуйста, в чём состоит правильное духовное устроение христианина? Это послушание, смирение, борьба со своеволием и принятие Воли Божьей? Но, это практически невозможно так жить в нашем современном мире? Это для монашествующих? Или для всех православных христиан? Спаси, сохрани и помилуй вас Господь и Царица Небесная!
  • 00:49:39 «В Крестовоздвиженском храме в Ливадии». Отрывок. Малахова Н. А.
... Я поднимаюсь по тропке отвесной,
Все мои помыслы - вместе и врозь.
Рядом два храма: земной и небесный
Соединились в единую ось.

Молится в Крестовоздвиженском храме
В праздничный день Православный народ,
Царь — Страстотерпец иконою в раме,
«Боже, Царя храни» — клирос поёт.
  • 00:50:21 Правильное духовное устроение не тождественно ли здоровой психике? Замечено, что вдали от любых глубоких системных внутрицерковных отношений люди выздоравливают душевно. И вопрос копания в себе «правильно или неправильно» отпадает сам собой. Как-то все становится проще. Наверное, человека больше расшатывают сами эти копания и «качели»: «хорошо — плохо», «дальше-ближе».
  • 00:53:09 Как Вы думаете, может быть, чем проще жить, по прп. Амвросию, тем лучше?
беседыonline

Владимирская икона Пресвятой Богородицы. Святой праведный отрок Артемий Веркольский

08 июля, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Благодатное детство во Христе - как цель покаяния».

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы на Шаболовке. Видеоконференция, 5 июля 2025.

Смотреть на VK

  • 00:00 Приветствие. Слово прот. Артемия по теме конференции.
  • 00:26:12 Ответы на вопросы
  • 00:27:28 Батюшка, благословите! Больной Тёма, который лезет спасать Жучку в глубокий вонючий колодец - это благодатное детство во Христе или нерассудительность, безрассудство? Мы понимаем что это литература, но иногда вопрос стоит именно так.
  • 00:31:18 В психологии есть такое понятие, что в каждом из нас живёт внутренний "ребёнок" (ещё там есть "взрослый" и "родитель"). Этот "ребёнок" отвечает за эмоции, творчество, спонтанные решения, желания. Если его подавить, человек превращается в сухарь. В некоторых "внутренний ребёнок" очень силён - и даже часто приходится слышать: "ты ребёнок". Но с этим тоже трудно, потому что окружающие, у которых главные "внутренний взрослый" (рацио) и "внутренний родитель" (желание подчинять правилам себя и других) выглядят намного презентабельнее и ведут себя авторитетнее. К тому же, "ребёнок" в душе периодически капризничает, взбрыкивает, не может справиться со своими желаниями... А потом этот "ребёнок" ещё наполучает от жизни по шее и начинает взрослеть - впадать в подростковый негативизм... И что делать? Как по-детски довериться Богу, если хочешь покоя и радости, а Он - очищать тебя, отсекать эгоизм и привязанности, учить смирению и терпению?
  • 00:37:58 "На злое будьте младенцы, по уму же совершенны... мы имеем ум Христов.." учит нас апостол Павел. Какие же свойства и качества совершенного ума, ума Христова? Очевидно, что они отличаются от мiрского понятия об "умном человеке". И даже в такой степени: "Безумие мiра безумием мнимым обличивши..."
  • 00:42:59 О душе детской, чистой, непорочной, её общении с людьми и природой.
  • 00:48:37 Об отшельничестве
  • 00:49:55 Расскажите, пожалуйста, о том, что включает в себя понятие "благодатное детство во Христе". Мне вспоминаются Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Амвросий Оптинский, Иоанн Крестьянкин, Иоанн Кронштадтский, Лука Крымский, то есть подвижники, чьи сердца, обращённые ко Христу, были настолько чистыми, добрыми, искренними в Вере, что обрели Божью благодать и вместе с ней способность помогать другим. Они стяжали Святой Дух страданием, любовью к ближним, молитвенной обращённостью ко Христу и покаянием?
  • 00:51:27 
Человек - как солнце, человек - магнит.
Батюшка Артемий этим знаменит:
Щедро дарит радость, чистую любовь;
Кто его увидит, тот захочет вновь
Доброго вниманья, искренней любви -
Эти пожеланья у тебя в крови.
Но отец Артемий, он не так уж прост:
Строить приглашает к Небу крепкий мост.
Кто его построит - счастлив будет ввек:
Станет из земного - Божий человек.
Труден путь на Небо. Батюшка вперёд
Каждого за руку бережно ведёт.
Многая Вам лета, добрый наш отец,
Наш привет примите - любящих сердец!

МОЛИТВА О НАСТОЯТЕЛЕ

Прошу Тебя, будь милостив, Создатель,
Пусть будет жив любимый настоятель,
Пусть будет от трагедий защищён
И Ангелом храним небесным он.

Пошли ему надежную подмогу,
Заступников, защитников в дорогу,
Здоровье, чтоб служить и причащать.
Душе и сердцу - Божью благодать.

Дай сил, Господь, в период испытаний
И сохрани от горя и страданий.
Любви Христовой в нём сияет свет.
Пусть будет он крылом Твоим согрет.
Июль, 2025.

Бывает у людей такое сердце,
в котором могут сразу отогреться
мальчишки и девчонки,
их родители,
учителя, врачи, руководители,
и даже раз зашедшие туда.
Пусть это сердце будет жить всегда!

О тихом мирном житии.
Душа его радеет с детства,
Чтоб жить в гармонии, в любви
Она не в мiре ищет средства

Но Дух Небесного Отца
Сходящий свыше на долины
И зде врачующий сердца
Она взыскует в час единый

Средь Отчих отдохнув полей
И просветлев в небесном хоре
Она таинственный елей
Льёт на бушующее море.

Любовь не ищет своего
Не превозносится,
Не ропщет
Ей нужно только то всего
Чтоб люди стали мягче, проще

От меньшей братии она
Не славы ждёт и воздаянья
Но тихой радости полна
Коль к той приходит покаянье

Так служит Родине своей,
И ближним и далёким странам,
Дай, Боже, свет Твой дивный ей
И дух молитвы непрестанной!
  • 00:55:31 Об образе мальчика из романа Хэмингуэя.
  • 01:00:26 О церковном детстве наших детей, благодатном детстве во Христе, исповедании во взрослом возрасте грехов и обретении чистоты сердца.
  • 01:03:03 Завершение. Христос Воскресе!
12...25→

Данный блог является официальным сайтом прот. Артемия Владимирова. Он создан при его непосредственном участии и наполняется под его контролем. Прочие ресурсы, посвященные личности прот. Артемия, ведутся по инициативе других авторов и наполняются по их усмотрению.

© Протоиерей Артемий Владимиров, 2019-2025