Святые мироносицы — ученицы Христа
06 мая, 2025
Тема вопросов: «Смрад пороков и благоухание Христовых добродетелей»
Видеоконференция протоиерея Артемия Владимирова в Неделю жён-мироносиц. 3 мая 2025.
Смотреть на YouTube
Смотреть на VK
- 00:00 Приветствие. О святых женах-мироносицах. О благоухании добродетелей.
- 00:12:23 Стихотворение «Жёны-мироносицы»
- 00:17:00 О значении словосочетания «воня благоухания»
- 00:19:06 Злосмрадие греха
- 00:21:32 Ещё о «обонянии» добродетелей
- 00:24:16 Ответы на вопросы. Какую страсть труднее всего распознать в себе? Думается, что гордостную. Тем более что она часто мимикрирует под самозащиту или защиту своего дела. Какие существуют способы для её обнаружения? Как убедить себя в том, что гордость не нужна и только лишает человека подлинных благ, а не защищает?
- 00:29:04 1. Бывает, что человек поступает, как ему искренне кажется, правильно и по совести, благочестиво. И постепенно... превращается буквально в чудовище: кто от веры отпал, кто предал того, кому должен бы быть благодарен... Почему это происходит? Как себя от этого уберечь?
- 00:31:03 ...А бывает, что человек совершает то, что ему самому ещё недавно казалось грехом, но оказывается, что это единственный путь остаться человеком и быть с Богом (речь не о нарушении Заповедей, а об уставах).
- 00:33:24 Считается, что «кого в чем осудишь, в тот грех и впадешь». Но ведь чем страшнее грех, тем труднее за него не осудить. Получается, что тяжёлыми грехами легче «заразиться» через осуждение?
- 00:35:03 Что такое скука? Разновидность или признак какой-то страсти, порока? Скучающий Онегин... Как Онегин мог избавиться от скуки? Понятно, что не через развлечения.
- 00:36:38 Некоторые ароматы, особенно из тех, что используют «глубоко светские» дамы, только кажутся благоуханием, и много уступают естественным запахам нетронутой природы: цветущей липы, луговых трав, омытого дождём леса... Так, видимо, и добродетели естественные много превосходят кажущиеся. Откуда же берётся у нас это уважение и даже тяга к искусственному? Не от той ли же скуки, которой прискучивает почему-то естественная «деревенская» жизнь?
- 00:40:10 Дорогой Батюшка Артемий, вспоминается скульптурная композиция Михаила Шемякина «Дети – жертвы пороков взрослых», находящаяся на Болотной площади в Москве. В центре композиции мальчик и девочка с завязанными глазами, у их ног лежат книги русских сказок и мячик. Вокруг детей полукругом расположены 13 фигур, каждая из которых символизирует один из пороков взрослого мира: наркоманию, проституцию, воровство... и другие. Как защитить детей от пороков взрослых?
- 00:44:56 Христос Воскресе! Дорогой Батюшка Артемий, здравствуйте! С наступающим Праздником Жен-Мироносиц! Батюшка, Святая Жена-Мироносица Мария выбрала Благую Часть! Это Величайшее Событие в Истории Церкви! Будьте добры, скажите, пожалуйста, что это значит, что Св. Мария выбрала Благую Часть? Спаси Христос! Храни Вас Господь и Царица Небесная!
- 00:46:06 Честно говоря, Батюшка, когда задыхаешься от смрада собственных пороков, когда милость Божия, Его долготерпение к тебе изумляет и радует всё более, то при напоминании о благоухании добродетелей, сердце невольно восклицает Петрово — «выйди от меня! я человек грешный!»... И как с этим жить? Или это правильно — стараться держать свою грязь подальше от людей и все время плакать о своих грехах?
- 00:50:22 Высшей добродетелью является любовь, если не ошибаюсь. Насколько и как можно любить, и кого? Свт. Филарет Московский писал, что нужно прощать врагов личных и ненавидеть врагов Отечества.
Недавно мне сказали, что тот, кто не может простить и забыть гонения на Церковь в 1-й трети 20 века, издевательства над священством... — тот и не христианин вовсе. Но как можно забыть геноцид? Это всё равно, что сказать забыть о фашизме. Любой народ старается помнить об этом и чтить память погибших. Нужно ли это «забывать и прощать» (хотя я не понимаю и что значит «простить» в этом случае, если нет злобы на гонителей, а есть просто расставление нужных акцентов и неприятие)? - 00:53:19 А вообще — всё ли можно прощать? Иной раз попадаешь на исповеди к какому-нибудь пастырю, «как кур в ощип». И тебе проговаривают помимо тебя грехи, которых ты не ведаешь или не понимаешь за собой. Внутреннее ощущение — что неправильно расставлены акценты. Что ты виноват — но не в том, в чем тебя обвиняют. Стоит ли принимать безоговорочно все грехи и страсти, которые буквально на тебя навешивают, или всё же нужно каяться, когда сам осознаешь то или иное и имеешь потребность в покаянии? Или, когда говорят извне об этом, то слушать только те слова, которые произносит духовник?
Какой вообще здесь баланс между смирением и тем, чтобы не повредиться?
Ведь опыт бывает и негативным. - 00:54:57 В Ветхом Завете была заповедь о десятине, она сопровождалась обетованием обильных благословений от Бога. В Евангелии Господь подтвердил эту заповедь: «сие надлежало делать, и того не оставлять». В сегодняшнее время эта заповедь по-прежнему актуальна?... и сопровождается ли она обильными благословениями для исполняющих её..?
- 00:56:38 Просьбы о молитвах. Завершение. Христос Воскресе!
— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.