Праздничная просветительская беседа о Таинстве Святого Крещения.
Во встрече принимает участие квартет флейт:
Ксения Сухова, Алёна Панова, Марина Скалина, Василиса Куракина.
В программе — произведения Г.Ф. Телеманна, Ф. Кулау, Э. Бозза и Ж. Йонгена.
Московский международный Дом музыки. 22 ноября 2025.
Творческий вечер протоиерея Артемия Владимирова. Во встрече принимает участие композитор Антон Висков (за роялем). В ходе вечера был показан фильм Элины (Марии) Баклашовой «Замоскворецкое купечество. Свет из сердца. Павел Третьяков».
Музыкально-словесная композиция из цикла «Сказки для детей и взрослых».
Московский хоровой ансамбль духовной музыки «Благовест» (худ. рук. — Галина Кольцова, дирижёр — Денис Анзигитов).
Рахманиновский зал Московской консерватории, 28 сентября 2025.
00:28:18 По-видимому, как для христиан новоначальных, так и других духовных возрастов характерна ошибка — пытаться мирские цели и задачи решать с помощью Церкви, вымаливать мирские блага (материальное благополучие, славу, личное счастье и т. п.) или стремиться получать их в обмен за труды и пожертвования на храм Божий.
Это мышление постоянно всевается в нас лукавым духом? Или его приносят ветры с Запада? Как понять, что ты и твои друзья несвободны от этого подхода? Как обрести чистоту служения?
00:35:25 Господь каждому даёт своё место в жизни. Кто-то делом помогает при храме, а кто-то хотел бы, но не имеет такой возможности (времени, сил). И бывает, что первые считают себя более дельными, что ли, чем вторые, более трудолюбивыми. И более «своими» в храме, имеющими право на большее, в т. ч. и в общении со священниками. А вторые скорбят и смущаются. Понятно, что все мы люди и никто не идеален. (Пишу не о текущей ситуации, а о том, что наблюдала в разных местах на протяжении многих лет). И что делать?
00:40:34 Правильно ли я понимаю, что для Господа важнее наше смирение, чем реализация Им же данных талантов? Не раз наблюдала, что у человека некий дар, но обстоятельства не позволяют его в полной мере реализовать, что, как правило, мучительно. Например, знать, что можешь больше — и писать работы-однодневки, потому что настоящим творчеством не прокормиться, а заработок отнимает все силы. Писать хорошие стихи, но не иметь возможности донести их до широкого круга читателей, поскольку в наше время никому не интересны стихи неизвестного самого по себе человека. И т. п. Годы проходят, не похоже, что Господь что-то изменит: для Него, видимо, главное смирение... Но дело не в славе, а в том, что стихи мертвы без читателя.
00:49:53 Преподобный Серафим говорил: «Спасись сам и тысячи вокруг спасутся».
Можно ли ставить себе такую задачу — спасение человечества от каинитского мышления через личное спасение?
00:53:12 Батюшка, как бороться с помыслами справа? Которые представляют человеку его служение корыстным, тщеславным, неугодным Богу, ненужным, бесполезным, малозначительным или даже вредным для людей? Можно ли от окружающих ждать правильной оценки твоего служения или эту оценку должен делать, с Божией помощью, сам человек?
00:55:48 Дорогой Батюшка Артемий, наверное, не секрет, что души пасомых тянутся не только ко Господу, но и к Пастырю, каждому хочется быть ближе к его надежному крылу. Под маской дружелюбия могут скрываться ревность и неприязнь некоторых пасомых друг к другу. Как сохранить мир с теми, чьи души твою душу не любят и не принимают? Батюшка, желание научиться петь, украшать храм цветами, звонить в колокола и даже писать иконы — это дерзость, глупость? Или можно запланировать и потихоньку осуществлять задуманное, стараясь совмещать обучение с работой и творчеством?
00:59:19 Дорогой о. Артемий! Х. В.! Здравствуйте! С праздником Святителей Московских! Батюшка, скажите, пожалуйста: священник — это призвание или это свыше? Как становятся священнослужителями? Это Божий Промысл или всё равно огромное желание и произволение самого человека ещё, и кроме Господа? Сердечная благодарность! Спаси, сохрани и помилуй вас Господь и Царица Небесная!
01:01:32 Некоторое время назад много говорили о «социальном служении» Церкви. Этот разговор порой казался исходящим от внешних сил. Как мы можем это понять в свете церковного предания? Есть ли тут опасность, что совесть церковного человека будет связана неестественными целями и задачами?
01:02:58 О разделениях в Церкви, отношениях старых и новых прихожан, «дедовщине», существенности этих проявлений и отношении к ним вновь приходящего в храм православного христианина.
01:10:00 О составлении расписания и информировании о приходских событиях.
01:12:26 О трудностях в служении в храме, послушании и о том, как избегать переутомления.
01:15:11 Завершение. Христос Воскресе! С праздником!
00:30:34 «Крест, хранитель всея Вселенныя, Крест, красота Церкве: Крест, царей держава: Крест, верных утверждение: Крест, ангелов слава, и демонов язва...»
Батюшка, это всего лишь поэзия, которая молчит, когда говорят пушки, или реальная сила? Что нужно делать, чтобы она действовала в нас? Какой должна быть наша вера в силу Креста Господня?
00:32:30 Батюшка, позвольте в праздник Крестовоздвижения спросить об изречениях Патерика:
Брат спросил авву Сисоя: я замечаю над собою, что память о Боге пребывает со мною. Старец отвечает ему: не важно то, что у тебя есть помысл с Богом; но то важно — видеть себя ниже всякой твари. Ибо такое уничижение и труд телесный приводят к смиренномудрию. Батюшка, этот помысл о Боге у брата был от лукавого? Он превозносился им?
00:39:36 2) «Сказал авва Петр: подвизайся избегать трех страстей, извращающих душу, а именно: сребролюбия, любочестия и спокойствия. Ибо если эти страсти входят в душу, то оне не позволяют ей преуспевать».
Относительно первых двух понятно. А что тут имеется в виду под «спокойствием»?
00:46:54 Дорогой Батюшка Артемий, в 60-й главе Книги пророка Исаии говорится: «Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг (сосна) и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих» (Ис. 60, 13). На основании этого места, особенно в греческой и древнеславянской агиографической литературе (житиях святых), возникло предание о том, что Крест был составлен из этих трех пород деревьев, чтобы подчеркнуть связь между Ветхим и Новым Заветами.
00:48:00 Как связаны эти породы деревьев с Ветхим и Новым Заветами?
00:49:34 Батюшка, православные христиане поклоняются Кресту Христову, крест является символом искупительной жертвы Христа, указывающей на его победу над смертью и грехом, служит источником Божественной благодати и духовного спасения для верующих. А известное выражение «нести свой крест» означает претерпевать земные скорби, но не кажется ли Вам, что фразеологизм не говорит о Спасении, которое ждёт человека, смиренно претерпевающего земные скорби? Люди, смиренно несущие свой крест, наверное, даже не задумываются о возможности быть Спасёнными и обрести Жизнь Вечную, как награду за земные скорби.
00:56:25 1. Как отличить, когда проявляешь разумную заботу об улучшении своей жизни и положения в обществе, а когда пытаешься сбросить свой жизненный крест и добиться того, чего Промысл тебе не хочет давать (и в итоге потеряешь мир)?
00:58:25 Как научиться не завидовать? Может ли зависть привлечь неприятности и искушения на того, кому завидуют?
01:04:18 «Ко всему-то подлец человек привыкает!» — восклицает Достоевский устами своего героя. Это, наверное, о свойстве и желании человека устраиваться в заражённой грехом земной жизни. Но Крест — это преодоление «земного тяготения», отрицание этого земного мира как вечного, выход из тюрьмы, не так ли?
01:11:07 Здравствуйте. Вопрос: молитва святому кресту Господню, для меня это странно. Почему мы молимся, пусть напитанному благодатью и святостью Господней, но деревянному изделию, как личности?
01:11:20 Возможность непрестанного блаженного бытия в Царстве Небесном открылась для человека через искупительные Крестные Страдания Сына Божия (по человеческому естеству). Обретение вечного блаженства достигается через приобщение к Церкви, жизнь во Христе и таинстве Евхаристии.
Потому крестное древо называется «треблаженным»?
Если, питаясь плодами древа жизни в Раю, человек мог поддерживать свои жизненные силы, то, принимая плоды Крестного древа, человек освящается и становится причастником жизни Вечной?
Почему сравнивают Христа — нового Адама, с ветхим Адамом? В силу искупительной Жертвы Спасителя на древе Крестном?
01:15:02 Здравствуйте. Как относится к злонамеренным людям? Как не подозревать людей во зле? Благодарю.
