Фильтровать по тематике:

проповедибеседыonlineтелепередачистихиТВ-СПАСвстречидуховная-телеграммаРАДИО-ВЕРАрадиоэфирзаметки-дняурокиТВ-СОЮЗinstagramсловановостио сердечной молитвеВКстатьи
встречибеседы

«Лёгкая поступь Пречистой Девы и поле Куликово»

05 ноября, 2025

Творческий вечер протоиерея Артемия Владимирова
Тема: «Лёгкая поступь Пречистой Девы и поле Куликово»

Участники:

  • Ксения Сухова (флейта)
  • Наталья Афонина (рояль)
  • Антон Висков (рояль)
  • Дмитрий Швед (автор-исполнитель)

Духовная беседа и ответы на вопросы в Центральном Доме Литераторов, 19 сентября 2025 года.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

Первое отделение

  • 00:00:00 Первое отделение
  • 00:00:38 Приветствие. О построении вечера.
  • 00:04:08 Роберт Шуман. Романсы №1 и №2. Ксения Сухова – флейта, Наталья Афонина – рояль.
  • 00:13:03 Слово о Пресвятой Богородице и Куликовом поле.
  • 00:21:54 Стихотворение «Лёгкую поступь сквозь дни и столетья…»
  • 00:23:51 «Поле Куликово простирается не только на пространстве нашей Русской Земли…»
  • 00:25:40 О поэме А. Блока «Куликово поле»
  • 00:30:32 Стихотворение «Неслась беда на Русь Святую…» (из поэмы о преподобном Сергии)
  • 00:35:10 Ответы на вопросы
  • 00:35:11 О крестном ходе 08.10.25.
  • 00:38:09 О готовящихся к выходу литературных трудах о. Артемия.
  • 00:43:34 О судьбе воина. О прохождении о. Артемием воинских сборов в студенчестве.
  • 00:46:17 Об Александре Невском
  • 00:48:13 Стихотворение «Едет всадник, минуя барханы…» (из поэмы о святом Александре Невском)
  • 00:50:18 О течении времени. О направлении нашего внимания.
  • 00:56:52 Стихотворение «Прощание с августом»
  • 00:59:10 О том, что в сердце каждого человека сокрыт художник. О задаче педагога.
  • 01:02:02 Стихотворение «Монгол сидит в душе моей…»
  • 01:02:57 О святом князе Олеге Пронском. Стихотворение о нём.
  • 01:14:10 Роберт Шуман. Романс №3. Ксения Сухова – флейта, Наталья Афонина – рояль.

Второе отделение

  • 01:20:27 Второе отделение
  • 01:21:43 Эжен Боца. «Пастораль» и «Песня лесов». Квартет флейт — Ксения Сухова, Василиса Куракина, Марина Скалина, Алёна Панова.
  • 01:30:05 Судьба воина и Образ Божий в человеке.
  • 01:33:04 Стихотворение «Если ты называешь себя сиротой…» (о Пресвятой Богородице)
  • 01:34:04 О стихотворении солдата Великой Отечественной войны «Письмо к Богу»
  • 01:35:39 Стихотворение «Письмо к Богу»
  • 01:38:06 Ответы на вопросы
  • 01:38:07 О тяжёлом кропотливом труде над стихотворением и стихах которые «приходят свыше»
  • 01:40:48 О тишине
  • 01:42:32 Стихотворение «Золото молчания»
  • 01:43:52 О Донбассе
  • 01:44:58 Стихотворение «Поэтам Донбасса» (Читаю поэтов Донецка…)
  • 01:48:50 Об иконах Пресвятой Богородицы
  • 01:50:29 Стихотворение «Молчанье уст есть тайна века нездешнего…»
  • 01:51:29 Выступление автора-исполнителя Дмитрия Ивановича Шведа.
  • 01:52:13 «У Казанской Божией Матери». Стихи — Сергея Городецкого, музыка — Дмитрия Шведа. Исполняет автор.
  • 01:56:32 «Спой мне песню, девица, о своей печали…». Стихи — Артемия Владимирова, музыка — Дмитрия Шведа. Исполняет автор.
  • 02:01:07 Родина-Мать против статуи Свободы
  • 02:02:25 Стихотворение «Родина-Мать»
  • 02:07:46 Стихотворение «Над рекой»
  • 02:10:13 Просьбы о молитвах, ответы на вопросы
  • 02:16:47 Стихотворение «Когда сойдутся ненависть с гордыней…»
  • 02:21:58 Стихотворение «Признание» (Торжественно-серое море…)
  • 02:24:53 Просьбы о молитвах, ответы на вопросы
  • 02:28:00 Тема осени
  • 02:29:41 Стихотворение «Осенний лес» (Какая красок феерия…)
  • 02:31:23 Об отдыхе в Абхазии
  • 02:32:50 Стихотворение «Я сижу за поздним ужином…» (Об Абхазии)
  • 02:35:53 Жозеф Йонген. «Элегия». Квартет флейт — Ксения Сухова, Василиса Куракина, Марина Скалина, Алёна Панова.
  • 02:40:40 Завершение.
беседыonline

Родительская Дмитровская суббота

04 ноября, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Мы и наши почившие сродники; души праведных в руце Божией»

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 1 ноября 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

  • 00:00:00 Приветствие. Родительская Дмитровская суббота. Мы и наши почившие сродники; души праведных в руце Божией.
  • 00:18:28 Стихотворение «Померкло солнце среди бела дня…»
  • 00:21:20 Ответы на вопросы
  • 00:21:30 Батюшка, благословите! Сегодня 19 октября старого стиля — Лицейский день! Сегодня ведь можно особенно помянуть Пушкина, Кюхельбекера, Дельвига и всех лицейских друзей? В канун Ваших именин...
  • 00:22:41 Дмитровская родительская суббота была установлена для поминовения воинов Куликова поля, но ведь русские писатели — тоже воины? Недаром написан «Взвод» Захаром Прилепиным? С именинами Вас, Батюшка!
  • 00:24:08 Насколько велика разница между канонизированными святыми и теми, кто спасся (а может быть, и угодил Богу, мы не знаем), но не прославлен в лике святых? Насколько смело мы можем прибегать к их молитвам? Объясню, почему спрашиваю.
    Во-первых, у нас в семье фактически традиция просить чего-то молитвами почивших (причастившихся перед кончиной) родственников. И было, что получали просимое, причём не только мы, но и невоцерковленные родные.
    А во-вторых, у меня было, что я молилась о поэте, которого очень люблю и смерть которого была, скорее всего, христианской, и тоже чего-то (творческого) просила его молитвами, но у меня обострились связанные с творчеством страсти.
  • 00:26:14 Можем ли мы реально улучшить загробную участь тех из наших родственников, которые не ходили в храм, живя, в советское время, при этом были очень хорошими людьми (честными, добрыми, гостеприимными)? (Вообще, у нас странная ситуация. Двоюродных прабабушек своих не пишу в записки, поскольку в храм не ходили, а они — одна перед кончиной всё забыла, вернулась в детство и просилась на Литургию — Агриппина, второй — Марии — за 2 недели до смерти открылось, что отойдёт во вторник).
  • 00:26:53 Батюшка, скажите пожалуйста, а опасно ли молиться за усопшего, духовную жизнь которого мы не знаем?
  • 00:28:03 О посмертной участи некрещёных сродников
  • 00:29:01 Вспоминаются 80-е — 90-е годы. Кто только не набросился тогда на русского человека! Кришнаиты, фрейдисты, мормоны, астрологи, иеговисты, секспросветы, недобитые остатки марксизма-ленинизма... Думается, что выжили мы только поминовением от наших сродников... И в этот день не мы их, а в большей степени они нас поминают, как и в прочие дни... И вообще, они — в Жизни, а мы — мёртвые или полумёртвые. По слову Григория Богослова — «приходим в эту жизнь, как в некий гроб». Как Вам такое рассуждение? В наш век, возлюбивший земную жизнь?
  • 00:30:39 Дорогой Батюшка Артемий, как Сорокоуст об упокоении души почившего и Неусыпаемая Псалтирь помогают душам после окончания земного пути? Почему кажется, что родной человек, почивший много лет назад и очень любивший тебя при жизни, молится о тебе на небесах? Есть чувство, что благодаря его молитвам в жизни происходят удивительные события и встречи. Батюшка, порекомендуете ли Вы православным христианам прочитать книгу иеромонаха Серафима Роуза «Душа после смерти»?
  • 00:31:55 Батюшка, все ли грехи прощаются на Исповеди? Что такое смертные грехи? Спаси Вас Господи
  • 00:32:45 Вопрос: как жить и мириться с мыслью, что кончина может быть внезапной? Всегда кажется, что то, что происходит, может быть с кем угодно, но не с тобой. А потом — раз, и лопнул сосуд...
  • 00:35:02 Человеку очень сложно духовно быть в постоянном ожидании кончины, когда и Сам Господь говорит о «Всегда радуйтесь!» Вот как быть?
  • 00:36:01 Почему духовно связанных людей даже одинаковая болезнь посещает одновременно?
    В чем все же эта непреложное духоносное родство?
    Прп. Нектарий Оптинский зажигал свечи, и по ним определял судьбу своих чад.
    Есть также распространенный (но прикровенный) навык из духовного опыта Святых Отцов «позвонить по чёткам»..
    Как люди сквозь молитву слышат и видят то, что происходит с их близкими?
  • 00:38:53 Добрый вечер, Батюшка! Подскажите, как правильно молиться за родственников и знакомых, которые были крещены, но неизвестно как они относились к церкви? Можно ли упоминать их в записках?
  • 00:39:44 Батюшка, молюсь келейно 25 лет за своего соседа по парте, умершего в 28 лет от наркотиков. Не знаю, был ли он крещен. Очень хочется писать его на Проскомидию. Можно ли это делать?
  • 00:41:17 Рассказ о путешествии на Чукотку
беседыonline

Иверская икона Божией Матери «Вратарница»

28 октября, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Аз есмь Дверь». Об узких и тесных вратах в Царство Христово

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 25 октября 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

  • 00:00:00 Приветствие. Об Иверской иконе Божией Матери «Вратарница».
    О служении Божией Матери человеческому роду. «Аз есмь Дверь». Об узких и тесных вратах в Царство Христово.
  • 00:29:09 Ответы на вопросы
  • 00:29:33 Батюшка, благословите!
    Когда мы принимаем суетный помысел, нас отставляет благодать Божия? Или правильно говорить, что мы её оставляем? Всё-таки, такое впечатление, что она нас оставляет. Это может происходить от неправильного, человекоугодливого разговора с мирским человеком, например, родственником? Как избежать подобного оставления?
  • 00:34:35 «Носите немощи друг друга и так исполните закон Христов»... «Терпением Вашим стяжите души ваши». «Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему». В советском кинематографе и художественной литературе не сыщешь примеров таких терпеливцев — для советского человека это, видимо, вышеестественно. А в XIX веке вспоминаются прежде всего образы Достоевского и Лескова. Это, наверно, те узкие врата, которыми мы входим во Царствие Небесное? Но без укрепляющей нас благодати невозможно исполнить эту заповедь?
  • 00:37:29 «Просите, и дано будет вам» и «узок путь». Как это сочетать? Все мы просим Бога о земном благополучии (эти просьбы заключены и в церковных молитвах), но периодически нам попускаются скорби. И тогда мы должны суметь переключиться с веры, что получишь просимое (ибо какой толк молиться без веры?) на согласие с тем, что есть. Как это сделать, избежав и ропота, и лжи самому себе?
    Фразы типа «слава Богу за всё» вызывают отторжение как нечто неискреннее и слащавое — впрочем, вероятно, кто-то до них дорос — чтобы они были для него правдой, я нет. Хочется искренне принимать то, что даёт Господь, а когда что-то не так, возникает смущение, часто даже не из-за самой неприятности, а из-за отношений с Ним.
    Иногда бывает явно, что то ли Господь испытывает, то ли бес вредит — но ведь без попущения не бывает ничего? — Чередой идут мелкие пакости, вот именно то, чего в данный момент больше всего не хотелось бы. Например, денег нет, надо бы сэкономить, а всё подряд ломается и теряется. И т. п. И в такой ситуации просто обидно. И даже если пытаешься благодарить, эта «благодарность» получается как злая насмешка.
  • 00:46:26 Если всё хорошее в нас от Господа: вера, молитва, дары, воцерковление, само желание спасения,
    То что тогда от нас? Чем угождать Господу? И почему мало спасающихся?
    «Аще праведник едва спасается...» Если я не могу осознать, понять, как Господь внутри?
    Зависят ли обстоятельства нашей жизни от того, хочу ли я, соглашаюсь ли я жить по Воле Божией или не соглашаюсь, внутренне противлюсь Ей?
  • 00:51:44 Об оптинском иеродиаконе Илларионе и даре праведников — предсказывать время своего исхода.
  • 00:53:31 «Аз есмь дверь» — эта фраза из Евангелия от Иоанна означает, что Иисус Христос — единственный путь к Богу и спасению. Метафора «узкие и тесные врата в Царство Небесное» встречается в Нагорной проповеди и описывает трудный путь к жизни Вечной. В противоположность ему, широкий путь ведёт к погибели. Следовать за Христом — значит идти по узкому и трудному пути, который ведёт к спасению, в то время, как многие выбирают лёгкий, но губительный путь. Батюшка, следовать за Христом — значит жить, соблюдая Заповеди Христовы? Как научиться не желать, образно говоря, ни вола, ни осла, ничего, что принадлежит ближнему твоему? Что значит выражение «Любовь не ищет своего» в знаменитых словах Апостола Павла о любви? Как научиться такой любви?
  • 00:55:33 Мы только Богом живы. Но человек всегда остаётся человеком, и стремление получить блага именно в этой жизни все-таки превалирует над исполнением евангельских заповедей.
    Достаточно посмотреть, что творится в храмах вокруг священников. Вчерашние друзья становятся двуличными. И непременно присутствуют оправдания, осуждения и какая-нибудь «легенда» для апологии себя.
    Вот как жить в фальши православия?
  • 00:56:29 Моя прабабушка в храм не ходила, но за некоторое время до смерти ей был открыт день недели, когда она умрёт. Это значит, она спаслась? Она была очень хорошая, многим помогала. В советское время жила. Мария. Двоюродная прабабушка.
  • 00:59:35 Завершение. Христос Воскресе!
встречибеседы

Святители Московские — жизнь и служение

21 октября, 2025

Тема вопросов: «Твое место в Церкви Божией — служение и сила к служению»

Встреча прихожан храма Живоначальной Троицы на Шаболовке с настоятелем. Видеоконференция. 18 октября 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

  • 00:00:00 Приветствие. Святители Московские — жизнь и служение. Твое место в Церкви Божией — служение и сила к служению.
  • 00:14:38 Стихотворение о св. патриархе Тихоне
  • 00:28:03 Ответы на вопросы
  • 00:28:18 По-видимому, как для христиан новоначальных, так и других духовных возрастов характерна ошибка — пытаться мирские цели и задачи решать с помощью Церкви, вымаливать мирские блага (материальное благополучие, славу, личное счастье и т. п.) или стремиться получать их в обмен за труды и пожертвования на храм Божий.
    Это мышление постоянно всевается в нас лукавым духом? Или его приносят ветры с Запада? Как понять, что ты и твои друзья несвободны от этого подхода? Как обрести чистоту служения?
  • 00:35:25 Господь каждому даёт своё место в жизни. Кто-то делом помогает при храме, а кто-то хотел бы, но не имеет такой возможности (времени, сил). И бывает, что первые считают себя более дельными, что ли, чем вторые, более трудолюбивыми. И более «своими» в храме, имеющими право на большее, в т. ч. и в общении со священниками. А вторые скорбят и смущаются. Понятно, что все мы люди и никто не идеален. (Пишу не о текущей ситуации, а о том, что наблюдала в разных местах на протяжении многих лет). И что делать?
  • 00:40:34 Правильно ли я понимаю, что для Господа важнее наше смирение, чем реализация Им же данных талантов? Не раз наблюдала, что у человека некий дар, но обстоятельства не позволяют его в полной мере реализовать, что, как правило, мучительно. Например, знать, что можешь больше — и писать работы-однодневки, потому что настоящим творчеством не прокормиться, а заработок отнимает все силы. Писать хорошие стихи, но не иметь возможности донести их до широкого круга читателей, поскольку в наше время никому не интересны стихи неизвестного самого по себе человека. И т. п. Годы проходят, не похоже, что Господь что-то изменит: для Него, видимо, главное смирение... Но дело не в славе, а в том, что стихи мертвы без читателя.
  • 00:49:53 Преподобный Серафим говорил: «Спасись сам и тысячи вокруг спасутся».
    Можно ли ставить себе такую задачу — спасение человечества от каинитского мышления через личное спасение?
  • 00:53:12 Батюшка, как бороться с помыслами справа? Которые представляют человеку его служение корыстным, тщеславным, неугодным Богу, ненужным, бесполезным, малозначительным или даже вредным для людей? Можно ли от окружающих ждать правильной оценки твоего служения или эту оценку должен делать, с Божией помощью, сам человек?
  • 00:55:48 Дорогой Батюшка Артемий, наверное, не секрет, что души пасомых тянутся не только ко Господу, но и к Пастырю, каждому хочется быть ближе к его надежному крылу. Под маской дружелюбия могут скрываться ревность и неприязнь некоторых пасомых друг к другу. Как сохранить мир с теми, чьи души твою душу не любят и не принимают? Батюшка, желание научиться петь, украшать храм цветами, звонить в колокола и даже писать иконы — это дерзость, глупость? Или можно запланировать и потихоньку осуществлять задуманное, стараясь совмещать обучение с работой и творчеством?
  • 00:59:19 Дорогой о. Артемий! Х. В.! Здравствуйте! С праздником Святителей Московских! Батюшка, скажите, пожалуйста: священник — это призвание или это свыше? Как становятся священнослужителями? Это Божий Промысл или всё равно огромное желание и произволение самого человека ещё, и кроме Господа? Сердечная благодарность! Спаси, сохрани и помилуй вас Господь и Царица Небесная!
  • 01:01:32 Некоторое время назад много говорили о «социальном служении» Церкви. Этот разговор порой казался исходящим от внешних сил. Как мы можем это понять в свете церковного предания? Есть ли тут опасность, что совесть церковного человека будет связана неестественными целями и задачами?
  • 01:02:58 О разделениях в Церкви, отношениях старых и новых прихожан, «дедовщине», существенности этих проявлений и отношении к ним вновь приходящего в храм православного христианина.
  • 01:10:00 О составлении расписания и информировании о приходских событиях.
  • 01:12:26 О трудностях в служении в храме, послушании и о том, как избегать переутомления.
  • 01:15:11 Завершение. Христос Воскресе! С праздником!
беседыonline

Святитель Димитрий Ростовский — светоч Церкви

08 октября, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Предвечное Слово Отца и наше слово»

Видеоконференция, 4 октября 2025.

Смотреть на VK
Смотреть на YouTube

  • 00:00:00 Приветствие. Святитель Димитрий Ростовский — светоч Церкви. Предвечное Слово Отца и наше слово.
  • 00:37:43 Ответы на вопросы
  • 00:37:51 Батюшка, благословите! Главный труд святителя Димитрия Ростовского, это, наверное, его Четьи-Минеи — Жития Святых. Трудно переоценить значение этих книг для православной души. В 90-е годы мы часто слышали житийные чтения в храме — это был особенный момент в Литургии. Сейчас это стало редким даже в монастырях. Почему?
  • 00:40:43 Христос — Бог Слово. Как это вообще понять?
  • 00:42:24 У поэта Николая Гумилёва есть стихотворение «Слово»:

    «В оный день, когда над миром новым
    Бог склонял лицо свое, тогда
    Солнце останавливали словом,
    Словом разрушали города.
    

И орел не взмахивал крылами, Звезды жались в ужасе к луне, Если, точно розовое пламя, Слово проплывало в вышине.

А для низкой жизни были числа, Как домашний, подъяремный скот, Потому что все оттенки смысла Умное число передает.

Патриарх седой, себе под руку Покоривший и добро и зло, Не решаясь обратиться к звуку, Тростью на песке чертил число.

Но забыли мы, что осиянно Только слово средь земных тревог, И в Евангелии от Иоанна Сказано, что Слово это — Бог.

Мы ему поставили пределом Скудные пределы естества. И, как пчелы в улье опустелом, Дурно пахнут мертвые слова».

Как думаете, как это понять?
  • 00:45:35 Правда ли, что на Страшном Суде мы будем отвечать за все свои даже просто пустые слова? Но нереально же совсем не пустословить.
  • 00:47:05 Да и непонятно, какое слово пустое, где заканчивается доброе общение ради любви и начинается пустословие. И что делать?
  • 00:48:13 «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься». От каких слов оправдывается человек? От слов идущих из доброго сердца? А если не говорить этих (добрых) слов, но промолчать, будет ли оправдан человек?
  • 00:49:20 Так же, если «омуть в сердце мглистом» (по Есенину), и если не высказывать этого недоброго состояния сердца, то осудится ли человек?
  • 00:51:15 Сѣ́ѧй, сло́во сѣ́етъ (Мк.4:14). И҆ сі́и суть, и҆̀же на землѝ до́брѣй сѣ́ѧннїи, и҆̀же слы́шатъ сло́во и҆ прїе́млютъ, и҆ пло́дствуютъ на три́десѧть, и҆ на шестьдесѧ́тъ, и҆ на сто̀.
    Батюшка, как же приготовить почву сердца к слышанию слова? Ведь это не только о новоначальных, но и о всех сущих в веке сем спасающихся говорится?
  • 00:52:43 Дорогой о. Артемий! Х. В.! Здравствуйте! С праздником Обретения Мощей Свт. Димитрия Ростовского! Батюшка, скажите, пожалуйста, у меня достаточно необычный вопрос, но очень меня интересующий: сколько времени потребуется, чтоб ознакомиться, прочесть и изучить 12 томов Четьи-Миней Свт. Димитрия Ростовского? Всего наследия его духовного сокровища! Сколько у Вас на это ушло дней, месяцев или лет? Батюшка, скажите, пожалуйста, Четьи-Минеи важно изучать или достаточно прочесть? Сердечно благодарю! Спаси Вас Господь и Царица Небесная!!!
  • 00:54:13 Батюшка, простите, благословите! Ещё такой вопрос, сугубый, скажите, пожалуйста, можно ли нашу сегодняшнюю тему вопросов: «Предвечное Слово Отца и наше слово» сравнить с книгой «Илиотропион или Сообразование Воли Божией с волей человеческой»? Что общее в них или это разные темы? Спаси Боже!
  • 00:54:37 Дорогой Батюшка Артемий, Предвечное Слово Отца — это Христос. Каким должно быть наше слово, чтобы оно звучало в унисон с Предвечным?
  • 00:55:48

    Любви неиссякаемый источник
    В словах благого Бога заключён
    Смиренный, чистый, строгий, непорочный
    — светильник во вселенской темноте.
    

Так пусть же человеческое слово К нему, как чадо малое, припав, Благим пребудет, мудрым и здоровым, Свободным от истления в страстях!

  • 00:57:13 Слово Божие говорит нам: «Не прикасайтеся помазанным моим, и во пророцех моих не лукавнуйте». Преподобный Серафим вторит ему — «Кто первый ближний человеку? Православный Государь».
    Почему же поверили не Божиему Слову, а человеческому, глаголавшему «гордо и богохульно» Льву Толстому?
    Почему вообще человек перестаёт верить Божиему Слову?
  • 00:59:35 О наказании молчанием…
    (Что Вы думаете об отсутствии слова, диалога, в общении людей, о холодном молчании, молчаливом ультиматуме.
    Насколько это приемлемо в общении, в общении во Христе?
    Каким, на Ваш взгляд, должно быть доброжелательно общение с любовью к людям? Нужно ли стараться немножко перенести свое сердце в сторону понимания человека?)
  • 01:06:27

    Белый лист. Автор Нина Малахова.
    

Передо мною белый лист, И этот лист настолько чист, Что нужен очень веский повод, Чтоб бросить слово в этот омут,

Не просто так, не на ходу, Не камень бросить, а звезду...

  • 01:07:01 Завершение. Христос Воскресе!
встречибеседы

Праздник Всемирного Воздвижения Креста Господня

30 сентября, 2025

Тема вопросов: «О, треблаженное Древо!»

Видеоконференция, посвящённая празднику Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, 27 сентября 2025 года.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

  • 00:00:00 Приветствие. О празднике Всемирного Воздвижения Креста Господня.
    О кресте Господнем и его почитании.
  • 00:23:28 Ответы на вопросы
  • 00:23:46 Батюшка, благословите! Какая связь между Крестом и Крещением?
    Ведь слова «крещение, крестить» означают «омовение, омывать».
  • 00:27:28 О крестоношении
  • 00:30:34 «Крест, хранитель всея Вселенныя, Крест, красота Церкве: Крест, царей держава: Крест, верных утверждение: Крест, ангелов слава, и демонов язва...»
    Батюшка, это всего лишь поэзия, которая молчит, когда говорят пушки, или реальная сила? Что нужно делать, чтобы она действовала в нас? Какой должна быть наша вера в силу Креста Господня?
  • 00:32:30 Батюшка, позвольте в праздник Крестовоздвижения спросить об изречениях Патерика:
  • Брат спросил авву Сисоя: я замечаю над собою, что память о Боге пребывает со мною. Старец отвечает ему: не важно то, что у тебя есть помысл с Богом; но то важно — видеть себя ниже всякой твари. Ибо такое уничижение и труд телесный приводят к смиренномудрию. Батюшка, этот помысл о Боге у брата был от лукавого? Он превозносился им?
  • 00:39:36 2) «Сказал авва Петр: подвизайся избегать трех страстей, извращающих душу, а именно: сребролюбия, любочестия и спокойствия. Ибо если эти страсти входят в душу, то оне не позволяют ей преуспевать».
    Относительно первых двух понятно. А что тут имеется в виду под «спокойствием»?
  • 00:46:54 Дорогой Батюшка Артемий, в 60-й главе Книги пророка Исаии говорится: «Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг (сосна) и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих» (Ис. 60, 13). На основании этого места, особенно в греческой и древнеславянской агиографической литературе (житиях святых), возникло предание о том, что Крест был составлен из этих трех пород деревьев, чтобы подчеркнуть связь между Ветхим и Новым Заветами.
  • 00:48:00 Как связаны эти породы деревьев с Ветхим и Новым Заветами?
  • 00:49:34 Батюшка, православные христиане поклоняются Кресту Христову, крест является символом искупительной жертвы Христа, указывающей на его победу над смертью и грехом, служит источником Божественной благодати и духовного спасения для верующих. А известное выражение «нести свой крест» означает претерпевать земные скорби, но не кажется ли Вам, что фразеологизм не говорит о Спасении, которое ждёт человека, смиренно претерпевающего земные скорби? Люди, смиренно несущие свой крест, наверное, даже не задумываются о возможности быть Спасёнными и обрести Жизнь Вечную, как награду за земные скорби.
  • 00:56:25 1. Как отличить, когда проявляешь разумную заботу об улучшении своей жизни и положения в обществе, а когда пытаешься сбросить свой жизненный крест и добиться того, чего Промысл тебе не хочет давать (и в итоге потеряешь мир)?
  • 00:58:25 Как научиться не завидовать? Может ли зависть привлечь неприятности и искушения на того, кому завидуют?
  • 01:04:18 «Ко всему-то подлец человек привыкает!» — восклицает Достоевский устами своего героя. Это, наверное, о свойстве и желании человека устраиваться в заражённой грехом земной жизни. Но Крест — это преодоление «земного тяготения», отрицание этого земного мира как вечного, выход из тюрьмы, не так ли?
  • 01:11:07 Здравствуйте. Вопрос: молитва святому кресту Господню, для меня это странно. Почему мы молимся, пусть напитанному благодатью и святостью Господней, но деревянному изделию, как личности?
  • 01:11:20 Возможность непрестанного блаженного бытия в Царстве Небесном открылась для человека через искупительные Крестные Страдания Сына Божия (по человеческому естеству). Обретение вечного блаженства достигается через приобщение к Церкви, жизнь во Христе и таинстве Евхаристии.
    Потому крестное древо называется «треблаженным»?
    Если, питаясь плодами древа жизни в Раю, человек мог поддерживать свои жизненные силы, то, принимая плоды Крестного древа, человек освящается и становится причастником жизни Вечной?
    Почему сравнивают Христа — нового Адама, с ветхим Адамом? В силу искупительной Жертвы Спасителя на древе Крестном?
  • 01:15:02 Здравствуйте. Как относится к злонамеренным людям? Как не подозревать людей во зле? Благодарю.
беседыonline

Рождество Пречистой Девы Марии

23 сентября, 2025

Тема вопросов: «Рождение в Боге»
Видеоконференция с протоиереем Артемием Владимировым, посвящённая празднику Рождества Пресвятой Богородицы, 20 сентября 2025 года.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

  • 00:00:00 О Рождестве Пречистой Девы Марии и Её служении Богу и людям. О рождении в Боге.
  • 00:22:30 Ответы на вопросы
  • 00:22:33 Батюшка, благословите! Рождение в Боге предполагает, что для нас становится естественным исполнять заповеди евангельского милосердия. Одной из них является заповедь о страннолюбии.
    Знаемых и любимых нами гостей легко принять в дом, а вот совершенно незнакомого...
    Дано ли нашему времени исполнять эту заповедь?
    Кого и как мы можем принимать? Только ли православных?
  • 00:24:21 Подумалось, что рождение в Боге — это не просто приход к вере, крещение, а таинственная встреча со Христом в сердце, которая меняет человека. О ней приходилось читать. Но не уверена, что она была у меня. Наверное, после неё человек уже навсегда с Господом ощутимо? Может быть, после неё уже «Не я живу, а живёт во мне Христос»? Или такого обычно не происходит — а человек то обретает Богообщение, то теряет? И надо ли молиться, чтобы эта встреча сердца со Христом состоялась, или это дерзость?
    А если человек воцерковленный, пытающийся молиться уже много лет, Христа как Личность не чувствует, что ему, убогому, делать? Всё равно душа любит «себя в духовной жизни», а не Христа. Нет этого единства с Ним, а есть — я и Бог, с Которым пытаешься строить отношения, хорошо, если не выяснять их...
  • 00:34:00 Батюшка Артемий, рождение в Боге — это обретение христианского мировоззрения, подобное тому, которое обрёл главный герой романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Родион Раскольников, после того, как Соня Мармеладова прочла ему на каторге главу Евангелия о воскресении Лазаря, и он понял, что он воскрес душой?
  • Недавно знакомый учёный выбрал протестантизм и адвентизм, как путь познания Господа. Он пережил рождение в Боге?
  • 00:35:54 Здравствуйте. Вопрос: в Церкви есть тезис, о том что Пресвятая Богородица усыновила всех верующих христиан. На чем основано это утверждение? Господь, Пресвятая Богородица, Апостолы, ничего об этом не говорили, если я не ошибаюсь. Может быть, мы желаемое выдаём за действительное?
  • 00:37:52 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Добрый вечер! С грядущим праздником вас Рождества Богородицы! Батюшка! Скажите, пожалуйста, а если человек родился в день рождения Царицы Небесной? Как это влияет духовно на него? В этом есть знак свыше, что человек такой особенный? Как это событие, очень значимое, день рождения, вообще в жизни каждого, а тем более в такой священный день, в праздник Рождества Пречистой, может благотворно отразиться на его жизнь? Возможно эти люди станут святыми? Батюшка, скажите, пожалуйста, рождение в Боге не произошло бы никогда с людьми, если б не Рождение в Мир Пречистой Девы Марии? Спаси, сохрани и помилуй вас Господь и Царица Небесная!
  • 00:38:52 Подобает вам родитися свыше... Аще кто не родится водою и Духом, не внидет в Царство Небесное...
    Батюшка, рождение в Боге — это Крещение? Сам день Крещения чаще всего безболезненный, праздничный.
    Или рождение в Боге — это прохождение по «родовым путям» многоскорбной земной жизни и «выход» в Небесное Царствие, а Крещение подобно зачатию?
  • 00:42:45 «Печать дара Духа Святаго. Аминь». С этими словами человек «рождается в Боге». Казалось бы, все свершилось раз и навсегда. Но почему происходят отступления от истины и добра, от Бога выросших в храме детей, и не только детей, но и взрослых? Почему взрослый «махровый прихожанин», христианин, помощник в храме вдруг начинает интересоваться чуть ли не язычеством, перестает причащаться?
    А что делать его близким друзьям, которые не могут покинуть своего друга в беде? Богословски запутался, но остается другом, и остается человеком, к тому же хорошим человеком.
    Вот как бы должно быть мне, чтобы без дутого самомнения «индульгированно-спасенных», «правильных», идущих верным путем относиться к другим людям? Какое значение в этом играет гордость воцерковленных?
  • 00:46:57 Батюшка, дядя Станислав скончался на Рождество Богородицы два года назад. Прошу помянуть. В храм ходил редко. Был благоворителем. Его отпевали.
  • 00:47:06 Как Вы относитесь к Сартру, Камю?
  • 00:47:16 Вопрос: каким должно быть творчество, чтобы способствовать спасению? Ведь иной раз произведения считаются великими, но источают уныние, тоску, и внутренние нездоровые отклики души автора.
  • 00:47:55 О кончине невинных младенцев
беседыonline

Успение Пречистой Девы Марии

03 сентября, 2025

Тема вопросов: «Смерть и жизнь во Христе»
Видеоконференция с протоиереем Артемием Владимировым, посвящённая празднику Успения Пресвятой Богородицы, 30 августа 2025 года.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

  • 00:00 О Пресвятой Богородице, празднике Успения и успенских днях. О жизни и смерти во Христе.
  • 00:21:50 Стихотворение «Успение Пресвятой Богородицы»
  • 00:37:30 «...для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение.» Флп. 1:21. Что же тогда такое страх смерти? Естественный «инстинкт самосохранения» или демоническое внушение, страхование?
  • 00:40:39 «Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас» Флп. 1:23-24.
    Почему оставаться во плоти нужнее для Павла? Он не может также помогать своим братиям из Царствия, подобно св. Николаю Чудотворцу?
  • 00:43:36 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Здравствуйте! С Успением! Батюшка, такой вопрос к Вам, немного необычный: когда Вы служите, то так воспеваете Божию Матушку, что до сердца доносится Ваша преданная к Ней Любовь, Верность, Надежда на Богородицу, все Ваши Возвышенные и Искренние от всего сердца и души чувства сыновние к Ней — Матери Всех Православных Христиан! И на сердце положилось, что у Вас была Встреча, т. е. Явление Вам ПРЕЧИСТОЙ ДЕВЫ МАРИИ! Батюшка, Вы могли бы поделиться этим, если была Такая Встреча в Вашей Жизни? СПАСИ, СОХРАНИ И ПОМИЛУЙ ВАС ГОСПОДЬ И ЦАРИЦА НЕБЕСНАЯ! 🕊🕊🕊
  • 00:45:39 Фёдор Михайлович Достоевский, воспитанный в благочестивой православной семье, впоследствии увлёкся социальными идеями настолько, что чуть не попал под смертный приговор. Подлинная жизнь во Христе стала возрождаться у него только на каторге, которой он воспевал «осанну».
    Как Вы думаете, возрастая во внутренней жизни, в христианском миропонимании (от романа к роману) избавился ли он полностью от заблуждений ко дню своего исхода и справедливы ли те, кто говорит, что Достоевский создал своё, новое христианство?
  • 00:49:30 Много раз слышала, что обидчивость, ранимость от гордости. А я не могу понять этой связи, поскольку не подхожу к вопросу юридически «достойна плохого — терпи». Мне кажется, да, я плохая, но Бог меня любит... И при чем тут «достойна, недостойна». Негатив вызывает боль. При чем тут гордость?
  • 00:54:10 Человек сам себе обычно не равен: то мы искренне стремимся ко Христу, то предаемся страстям... И большинство до смерти не достигнет бесстрастия. Можно ли надеяться, что в последний час благодать покроет и поднимет над земным? И как Господь будет судить: находить хоть что-то хорошее, за что зацепиться, или обличать скрытые страсти?
  • 00:55:57 А если человек от болезни превратился перед кончиной в «растение», что с его духом и посмертной участью? У большинства стариков, впадающих в деменцию, галлюцинации совсем не светлые — значит ли это, что их участь печальна? Знаю лишь одно исключение, когда наша пожилая прихожанка видела себя гуляющей по храмам, по Кремлю, и была радостной.
  • 00:59:31 Дорогой Батюшка Артемий, жизнь во Христе — это жизнь с Христом в сердце, стремление жить по заповедям Господним и каяться в прегрешениях, жизнь с молитвой к Богу и любовью к ближним. А что такое смерть во Христе? Речь идёт об окончании земного пути и переходе души в Жизнь Вечную или об отказе веры во Христа и нарушении Божьих заповедей? Можно ли сказать о согрешающем и кающемся человеке, что он живёт во Христе, если после покаяния он продолжает согрешать? Не грешат только святые.
  • 01:01:54 Батюшка, в художественном фильме «Небесные ласточки» преподаватель пения в пансионе для девочек Селестен был одновременно композитором, сочинителем оперетт, а музыкально одарённая воспитанница пансиона при монастыре Дениза мечтала блистать на сцене, исполняя главную роль в произведениях своего учителя. Можно ли сказать, что эти персонажи, идущие дорогою добра, но согрешающие тщеславием, увлечениями, живут жизнью во Христе?
  • 01:03:29 «Разбойника благоразумного во едином часе раеви сподобил еси, Господи».
    Батюшка, жизнь благоразумного разбойника и образ его мыслей всё-таки отличались от того, другого, или его обращение произошло «во единый час»?
  • 01:06:56 Апостол Павел говорит в своем послании к Филиппийцам: «Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение». Т. е., ап. Павел провозглашает, что для него и то, и другое имеет положительный смысл. Но при одном условии: вся жизнь должна быть во Христе и со Христом. И тогда и после жизни человек «приобретает» для своей души. Но во все это не просто, а благодаря искупительной жертве Спасителя.
    Про таких людей (святых) обычно говорят: «Земный ангеле, небесный человече», подразумевая вот именно это духовное состояние, которое он стяжал еще при жизни, унося с собой в Вечность.
    Как же простым людям, не переживающим никаких особых духовных состояний, приблизиться к такому «подобию»? Как проявляется непосредственное водительство Божие?
    Как ведет себя дар ведения в человеке? Он всегда прикровенен?
  • 01:10:39 Об отношении к кончине близких людей
беседы

В гостях у Батюшки

23 августа, 2025

Беседы с детьми и для детей. Выпуск 2.

Смотреть на VK
Смотреть на YouTube

Содержание:

  • 00:00:00 — Фильм первый: «О Рае, Адаме и Еве и пяти ошибках праотцев»
  • 00:17:29 — Фильм второй: «На Светлой Седмице»
  • 00:31:51 — Фильм третий: «Беседа о Божием мире и его Всепремудром Творце, имя которому Бог»
беседыonline

Святой Остров Валаам

23 августа, 2025
00:00
00:00

Тема вопросов: «Глубокое сердце — остров спасения».

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция, 23 августа 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

  • 00:00:00 Приветствие. Святой Остров Валаам и его насельники. Глубокое сердце человека – остров спасения.
  • 00:30:47
ВСТРЕЧА С ВАЛААМОМ

Не открыл все тайны Валаам,
Лишь позволил прикоснуться взглядом
К бледно-васильковым куполам
И часовне с главным храмом рядом.

В красоты небесной верхний храм
Повели паломников вначале,
Главные святыни позже нам
В нижнем зимнем храме показали.

К Сергия и Германа мощам
Мы под спудом подошли лежащим,
Памяти дань остров Валаам
Воздаёт обитель основавшим.

Божья Матерь в красном в полный рост
Показалась сердцем Валаама,
Знаю, для чего в Петровский пост
Указал Господь нам путь до храма.

Риза Богородицы Святой
Алого, малинового цвета -
Трогательно-нежной красотой
Потрясла меня икона эта...
Валаамская элегия

Счастлив в утесах святых Валаама
Тот, кто, рассеяв душевную тьму,
Сердцем взывает к Тебе непрестанно:
«Господи, Бог мой, Тебя я люблю!»

Море грохочет и птицы мятутся,
Но неприступен оплот тишины;
К Свету сквозь страсти и скорби прорвутся
Верные Богу святые сыны.

Счастлив в утесах седых Валаама
Тот, кто, овеян святой тишиной,
В сердце взывает к Тебе непрестанно:
«Боже, Господь мой, Ты буди со мой!»

Счастье далече, а волны ужасны;
Город – не море бушует, кипя…
В душу взгляну – там вопрос беспристрастный
«Господи, Боже, люблю ли Тебя?»
  • 00:35:07 Батюшка, благословите! В одной из предыдущих конференций Вы отвечали на вопрос о сказке «Вершки и корешки» и упрекнув мужика, обманувшего медведя, даже сравнили его с Каином. Мне вспомнилось как дружили с медведем преподобный Сергий и Серафим Саровский. Подумалось — вот этот медведь — образ непросвещённых народов, и, действительно, нехорошо начинать общение с ними с обмана, хотя бы они и были грубы и опасны. Надо действительно иметь очень глубокое сердце, чтобы уметь правильно общаться с такими характерами?
  • 00:39:03 «Спрятаться в глубоком сердце» — это что? Войти в сердце молитвой? А если кто-то не умеет/не дерзает, тому что делать?
  • 00:47:18 О земном счастье
  • 00:51:45 Дорогой Батюшка Артемий, вспоминая давнюю поездку на Валаам, в первую очередь представляю Валаамскую икону Богородицы в красном облачении. Богородица на иконе похожа на животрепещущее сердце. Однажды паломница Наталья Андреева исцелилась от ревматизма после водосвятного молебна перед этой иконой. После чего к чудотворной иконе направились многочисленные паломники.
    Расскажите, пожалуйста, о том, что знаете о Валаамской иконе Богородицы. Был ли у Вас опыт молитвенного общения с ней?
  • 00:52:52 Должен ли христианин с глубоким сердцем прощать и любить обидчиков? Сколько бы Пётр Гринёв не прощал подлостей Алексею Швабрину, легче ему от общения с этим человеком точно не стало бы.
  • 00:55:28 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Здравствуйте! Батюшка, моя подруга во Христе сказала, побывав на Валааме впервые: «Я оставила там своё сердце!» Что могут значить такие очень высокие слова?...
  • 00:55:51 Испыта́ша беззако́нїе: и҆счезо́ша и҆спыта́ющїи и҆спыта̑нїя: приступитъ человѣ́къ, и҆ се́рдце глубоко̀.
    И҆ вознесе́тся бг҃ъ: стрѣ́лы младе́нєцъ бы́ша я҆́звы и҆́хъ.
    Это о Христе и о суде синедриона над ним? Это о всяком человеке, имеющем Христа в сердце? Об атаке помыслов на человека?
  • 00:57:28 Митрополит Анастасий Грибановский оставил одно из ценнейших духовных произведений — свой духовный дневник «Беседы с собственным сердцем». В частности, интересна одна из его мыслей — о талантах:
    «Талант есть роскошь природы, в которой (природе) вообще преобладает средний уровень. Но что такое талант по своему существу?» ...«Талант — это сверкающая искра Божия в человеке, это — помазание свыше, это — огонь и свет, согревающий и озаряющий нашу душу, это — незримая власть Божиею милостию»
    Т. е., талант имеет Божественную природу и происхождение свыше?
    Любой талант или нет?
    А как же тогда «злой гений»?
  • 01:03:17 О влиянии таланта: «Человек готов отдать все за мгновение чистого духовного восторга и благословить имя того, кто сумеет ударить по лучшим струнам его сердца».
    Как в таком случае должна одарённая талантом личность нести ответственность за
    а) реализацию своего таланта,
    б) влияние своего таланта на души людей. В чём баланс нравственной ответственности за всё это?
  • 01:05:51
Ластится мир заоконный
К пламени ближней свечи.
Солнце коснулось иконы,
Мягко скользнули лучи.

Слился со светом светила
Свет благодатный в глазах.
Блики от паникадила -
Звездами на образах.

Зреет молитва, как колос,
Как виноград на горе,
И растворяется голос
Батюшки - там, в алтаре...

Лучшей не выдумать доли:
С Богом - всегда и всерьез.
Все это близко - до боли.
Все это нужно - до слез.
﹤21-22 марта 2004г.﹥
  • 01:06:45 О тревожном состоянии
  • 01:10:41 Как понять слова: Кто оставит ради Меня отца и матерь…
  • 01:11:36 Завершение. Христос Воскресе!

Данный блог является официальным сайтом прот. Артемия Владимирова. Он создан при его непосредственном участии и наполняется под его контролем. Прочие ресурсы, посвященные личности прот. Артемия, ведутся по инициативе других авторов и наполняются по их усмотрению.

© Протоиерей Артемий Владимиров, 2019-2025