• 00:00:00 Приветствие. О наших представлениях о смерти и понятиях о смерти из Священного Писания. О состоянии нашего ума.

• 00:17:32 Понятия смерти в Писании как бы два — 1) Разлучение души и тела, которое даётся всякому человеку. Апостол Павел говорит: «Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды». Говорят, преподобный Серафим убеждал народ при прощании одевать только белые платочки, в знак надежды на воскресение, но не носить траур. Что ещё можно посоветовать близким покинувшего этот мир человека, о котором они думают, как о человеке добром и праведном? 2) «смерть вторая», вечное умирание души во грехе, вечное разлучение с Богом. «Несть им изменения, яко не убояшася Бога» — сказано о демонах и уподобляющихся им. Но нам решительно никого нельзя осуждать! Что можно посоветовать ближним усопшего крещёного человека, которые, скажем так, сильно сомневаются в добром состоянии его души?

• 00:29:43 О книге иеромонаха Серафима Роуза «Душа после смерти»… Порекомендуете ли почитать эту книгу человеку, который испытывает сомнение в продолжении жизни обладающей сознанием души после земной кончины? О мозге и сознании.

• 00:35:35

Смерти нет, есть в Вечность переход.
Это так понятно и извечно!
Жизнь, что по природе бесконечна,
Через стену смертную течёт.

Быстротечны суетные дни,
Не остановить речные волны.
Мы мятемся, в страхе чиним челны,
Зная все ж, что временны они.

За стеной из мрака и дождя
Встретим тех, кто жил, смиренно веря,
Что за этой нежеланной дверью
Будет счастье солнечного дня.

Алина С.

• 00:36:33 Вспоминаются ковидные времена. Бедный Жириновский скончался после шестой прививки. Незадолго до кончины настаивал на полном закрытии храмов, дабы не нарушать карантин. Считался православным человеком. О. Илий (Ноздрин) давал доброе свидетельство о нём. Всё же как православным (образ для которых слова апостола Павла: «…имею желание разрешиться (от плоти) и быть со Христом, потому что это несравненно лучше…») найти эту меру заботы о теле, о сохранении временной жизни?

• 00:42:17 Батюшка Артемий, у Бога все живы — и всё же разлука отзывается болью даже в самых верных сердцах. Христос прослезился у гроба Лазаря, хотя знал, что сейчас воскресит его. А как Церковь понимает скорбь праведников об ушедших? Чем слёзы тех, кто верит в жизнь вечную, отличаются от скорби «не имеющих надежды»?

• 00:45:36 Дорогой Отец Артемий, в Родительскую субботу хочу попросить Вас разъяснить мне: как правильно молиться и чего просить у Бога для душ предков, которые в Революцию были гонителями церкви?

• 00:52:12 О различных состояниях души верующих и ожидании встречи с Господом лишь по исходе души из тела.

• 00:59:41 О встрече с усопшими в этом мире.

• 01:03:00 В православной аскетике «память смертная» — это одно из основных понятий. Однако если в миру осознание конечности бытия часто приводит к чувству тревоги и страданию, то в православии память смертная, напротив, считается источником трезвения, радости и свободы. Где проходит та тонкая грань, которая отделяет здоровую христианскую память смертную от психологического уныния и невротического страха?

• 01:06:49 Святоотеческое предание говорит: «Помни последняя твоя, и не согрешишь вовек». Почему в православной традиции память о неизбежной смерти является не отрицанием жизни, а чуть ли не единственным способом научиться жить, избегая греха? А жить в радости о Боге и благодарности разве не ведёт ко спасению?

• 01:09:15 О личном опыте отделения души от тела.

• 01:09:48 О разговоре с умершим мужем и ношении его креста.

• 01:12:56

А все мы гости в этом бренном мире,
Не ровен час, Господь нас призовёт,
Надеемся, что встретимся мы на его небесном пире,
Душа бессмертна, тело лишь умрёт.

• 01:13:17 Батюшка, ап. Павел не уходил ко Христу до времени, чтобы успеть позаботиться о своих духовных чадах. Если люди заботятся о своём телесном здоровье ради того, чтобы дольше помогать своим домашним — это не грех?

• 01:14:14 Но ведь и на СВО друг друга убивают, нельзя уйти… Илья Муромец на поле брани врагов не гладил по головке, и через это Русь жива.

• 01:15:29 Молитва о упокоении Г. В. Кольцовой.

• 01:16:25 Ещё о ношении креста почивших сродников, близких людей.

• 00:00:00 О святом апостоле и евангелисте Луке

• 00:18:57 Батюшка Артемий, в Евангелии от Луки столько историй, где жизнь и спасение человека меняется от одной настоящей встречи. А сейчас мы всё чаще не встречаемся, а созваниваемся, переписываемся, «видимся» по экрану. Скажите, пожалуйста, как в наше «быстрое» время не растерять саму суть встречи — ту самую апостольскую благодать Луки, которая раскрывается именно в присутствии? Поделитесь Вашим опытом: как Вам удаётся иногда за совсем короткое время сказать самое главное, коснуться сердца. Как даже в краткой беседе не просто обменяться словами, а по-настоящему встретиться с человеком?

• 00:22:32 Дорогой Батюшка Артемий, евангелист Лука был образованным человеком, врачом, иконописцем и блестящим литератором. Создавая свое Евангелие и «Деяния святых апостолов», он досконально исследовал факты, выстраивал хронологию и опирался на свидетельства очевидцев. Он реализовал свои таланты в медицине, истории, письменности и искусстве (предание считает его первым иконописцем). Все свои дарования он поставил на службу вере и людям. Будучи одним из ближайших учеников Христа и верным сподвижником апостола Павла, Лука шёл путем служения до конца, поддерживая проповедь Евангелия в разных странах. Как врач по профессии, Лука смотрел на мир с состраданием. В его Евангелии особенно ярко звучит тема всеобщего спасения, милосердия к падшим, прощения и любви к ближнему независимо от его происхождения. Удивляет сходство характеров и талантов евангелиста Луки и Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого, получившего имя Лука при монашеском постриге уже в зрелом возрасте. Батюшка, как Вы думаете, обращённость к святому покровителю, евангелисту Луке, помогала Луке Крымскому в годы гонений и испытаний? Батюшка, с наступающими малыми именинами! Кого из святых Артемиев Вы считаете своим покровителем? Или св. Николай Вам ближе всего?

• 00:25:37

Апостол Лука! Ты средь мира сияешь!
И сердце и ум твой - не как у людей,
Ты дело Христовой любви продолжаешь,
Ты Божьих от мира отъемлешь детей.
Ты пишешь святою рукою иконы,
И Дух через них наполняет сердца,
Врачуешь болезни, и к каждому стону,
стопы направляешь,
и Слово Отца, с тобой говорившее,
ты печатлеешь во Книге,
что более всех человеческих книг,
ты  помнишь, ты веришь, ты всё разумеешь
и близок тебе всяк народ и язык.
Апостол Святой! Помолись о нас грешных!
Да узрим, как ты, мы Божественный свет!
И к жизни неложной, нетленной, нездешней
взойдем, обретающи добрый ответ!
Ты нас не забудешь - тебя не забыти
ты нам средь мирской суеты помоги,
спаси наших ближних и нашу обитель,
и веру святую в сердцах сбереги!

• 00:27:17 О священномученике Афанасии Брестском и апостольской благодати

• 00:31:20 О жизни апостолов в сравнении с нашей «Уже не я живу, но живёт во мне Христос». Наверное, это высшее, чему хорошо бы научиться у апостолов. Но как это может проявляться на моей, низшей, ступени?

• 00:38:07 Батюшка! Как апостолы преодолели свой страх, оставшись одни после крестной смерти своего Учителя? Как победить свой страх и убеждение, заранее беспокоящие тебя, что не справишься в одиночку, если останешься без духовного отца? Сразу оговорюсь, что вера в непрекращающуюся помощь наших наставников у меня есть. Но от этого страх не уходит.

• 00:43:54 Дорогой, Отец Артемий! ХВ! Здравствуйте! С праздниками! Апостола Луки! Грядущими, правед. отр. Артемия Веркольского! Препод. Гавриила Самтаврийского! С предстоящими именинами Вас! Мира и добра! Счастья и радости о Воскресшем Христе! Батюшка, скажите, пож. почему Святое Евангелие написано только 4-мя евангелистами? И почему именно Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном? А не кем-то ещё из 12 или 70, или всеми? Почему святой Лука третий евангелист по последовательности, не первый, не четвёртый, например, а именно от него Евангелие третье по счёту? Батюшка, мы должны у святых апостолов в первую очередь учиться Вере, Надежде и Любви? Спаси Христос!

• 00:52:33 Отец Артемий! Широко известны житие и труды апостолов Евангелистов: Иоанн, Лука, Марк, Матфей а также Фома, Петр и Павел а где проповедовали остальные из 12 чем прославились?! Расскажите вкратце о них, пожалуйста.

• 00:53:35 Почему Господь по Воскресении Своём явился именно апостолу Луке (и Клеопе) по дороге в Эммаус? Почему апостолы прошли с Господом несколько верст и не узнали его? Почему апостолы сразу узнали Господа именно тогда, когда Он преломил хлеб? Что несёт смысл этого «узнавания» в Евхаристии? Как промыслительно именно апостол Лука описал эти события? Прошу молитв — у меня сегодня день Крещения, на апостола Луку. В детстве, тайно и за закрытыми дверями в советское время

• 00:59:23 Поздравление о. Артемию и о. Луке Степанову от Анны Широченко

• 01:02:19 Разное

• 00:00:00 Об Оптинских старцах и их учении. О духе смирения и любви.

• 00:34:05 Стихотворение «Дорога в скит вдоль сосен вековых…»

• 00:35:31 Ответы на вопросы

• 00:35:32 Батюшка, благословите! Почему Оптина Пустынь была одна такая в России? Ведь это подтверждается тем, что все ищущие побывали в Оптиной — и Гоголь, и Достоевский, и Леонтьев, и Нилус… и даже Толстой. Что это? Другой вариант Православия? Возможно, единственно верный? Как сохранить верность этому пути? О Глинской пустыни.

• 00:41:12 Оптина, Дивеево — места, где возрождалось Православие по окончании гонений, где многие впервые почувствовали дух молитвы, монастырской благодати. Сегодня там очень много народу. И из-за этого попросту тяжело, суетно, много искушений. И это не только моё впечатление — слышала такое от весьма уравновешенной и доброй коллеги, мол, не хочется в таком многолюдстве надолго оставаться, поклонились — и поехали отсюда. Получается, мы теряем нечто важное и дорогое, ведь душа прикипела к этим местам и ищет в них именно внутренней тишины, глубины?

• 00:45:29 Как захотеть полюбить всех людей, чтобы это было искренне, а не по принуждению («кто не любит, тот не христианин», а тебя вечно задевают, оттирают — и даже не пожалеешь особо этих людей, потому что у них-то как раз всё хорошо и уверенно, это ты опять в кризисе и нервах… Конечно, речь идёт не обо всех людях, а о неком типаже).

• 00:48:06 О том, как не стесняться своей веры

• 00:54:12 Старцы наставляли и очень много выслушивали: люди приезжали измученные, противоречивые, порой совсем не «благочестивые» — а их всё равно принимали. Как в таком бесконечном слушании у них не иссякала любовь? И что из их и Вашего, Батюшка, терпения мы можем применить, когда человек снова приходит с той же болью?

• 00:54:12 Хочется уметь быть твёрдым там, где надо: не потакать злу, не закрывать глаза на несправедливость, не предавать свои убеждения. Как не переживать, что эта необходимая твёрдость сделает сердце холодным, не чутким. У Оптинских старцев сердце оставалось живым даже в самой строгой правде. Батюшка, подскажите, пожалуйста, как научиться стоять на своём и оставаться человеком с тёплым сердцем?

• 00:59:49 В Оптиной бывали Жуковский, Тютчев, Аксаков, братья Киреевские, А. К. Толстой, А. Ахматова… А Н. С. Лесков почему-то не бывал, во всяком случае об этом ничего не известно. Как Вы думаете, заметна ли по творчеству Лескова эта его «отделённость» от Оптиной Пустыни?

• 01:01:21 Как отличить помыслы от врага от своих, от своего характера, например, зависти, недоброжелательства, раздражения и других? И нужно ли различать? С одними нужно бороться, а от других просто убегать?

• 01:05:17 О земных и вечных обителях, о Жизни Вечной

• 01:06:57 Дорогой батюшка Артемий, при мысли о святых почему-то всегда светло на душе… Вспоминая преподобного Амвросия Оптинского, всегда ощущаешь теплоту и радость… Батюшка, не знаете ли Вы, кто из Оптинских старцев и когда составил Молитву Оптинских старцев на начало дня, которая начинается словами: «Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день»… Мне очень нравится эта молитва.

• 01:09:27 Строфа из стихотворения «Оптина Пустынь» Наталии Зиминой, 2014–2026 гг.

• 01:10:01 Дорогой отец Артемий, у меня тоже вопрос по Молитве Оптинских старцев. Считается, что её окончание — это ступеньки к любви к ближним — главной христианской добродетели. Но я её читала в двух вариантах: «Руководи моею волею и научи меня каяться, молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать, благодарить и любить всех. Аминь» и в другом варианте: «…молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь». Какое из этих окончаний правильное?

• 01:11:25 Батюшка, с детства мама говорила: «Не будь никому обузой. Никого ни о чём не проси». Она была сирота, жила трудно, но всего добивалась сама. Мне эта установка в жизни навредила. И я более 35 лет в храме, но тоже почти всё «сама». Друзья иногда говорят: «Надо открываться, почему молчишь?» Но беспокоить людей, у которых столько проблем…

• 01:13:02 а) В Оптину Пустынь приезжали Достоевский, Гоголь, Толстой. Как Вы считаете, для кого из них это посещение стало настоящим переломом в мировоззрении, а для кого — скорее культурным или эмоциональным паломничеством? б) В чём главное отличие феномена оптинского старчества от обычного приходского душепопечения или современного православного младостарчества?

• 01:14:52 Рассказ о посещении Оптиной пустыни. Об о. Александре Короленкове, погибшем вместе с маленьким сыном Спиридоном в Форосе.

• 01:16:49 Ещё о Лескове

• 01:17:59 Завершение

• 00:00:00 О святителях московских и их добродетелях

• 00:22:06 Ответы на вопросы

• 00:22:22 Батюшка, благословите! В начале 17 века наша страна переживала великую смуту, духовный кризис. Мы могли вместе со всей Европой погибнуть в католической развращённости. Но Господь явил нам великих делателей, таких как свт. Гермоген, преп. Иринарх Затворник, Минин, Пожарский и других… Им было совершенно ясно, что ни унию принимать, ни польского королевича сажать на русский престол никак нельзя. Что нам надо делать сейчас, как избавиться от этого пленения? Уже по статистике только одна десятая слабого пола хранит девство до брака… Как нам вернуть в каждую русскую семью царственное священство?

• 00:29:18 Батюшка, благословите! Кажется, что при современных достижениях и удобствах человеку легко перевести внимание на свою душу и её отношения с Богом и приобрести то царственное священство о котором мы говорим. Ведь это же важнее гораздо, чем полёты в космос. Душа человека, «долетевшего до Бога», по слову старца Паисия, «на одном сухаре», может освятить и согреть целые селения. Ведь это так?

• 00:31:41 Дорогой, отец Артемий! ХВ! Здравствуйте! С ПРАЗДНИКОМ! Скажите, пожалуйста, мы, христиане — царственное священство! Значит каждый христианин духовно пред Господом и царь, и священник? То есть мы люди знатного царского рода? Не земного, а Небесного! Наше Отечество — Небесный Иерусалим! Как жить так, не как на земле, а как на Небе? Спаси Христос!

• 00:38:51 Дорогой батюшка Артемий, Царственное священство — это библейское понятие, которое означает духовное достоинство и призвание всех христиан быть служителями Бога на земле. Какие духовные жертвы должен приносить христианин? Батюшка, расскажите, пожалуйста, о святом благоверном князе Данииле Московском. Почему, по мнению многих православных христиан Москвы, нужно поклониться мощам Даниила Московского, чтобы появилась своя квартира в Москве. Когда-то я и сама ездила в Свято-Данилов монастырь, чтобы поклониться мощам этого святого. Обстоятельства сложились так, что своя квартира в Москве действительно появилась.

• 00:44:49 Могут ли благие помыслы быть навязчивыми и лишать покоя? Например, помочь кому-то, но при этом ухудшится самочувствие или даже здоровье! И думаешь, то ли сделать, то ли смириться и позаботиться о себе.

• 00:49:40 Христиане — царственное священство, ведь и без мирян литургия не может служиться. Но был в моей православной жизни случай, оставивший глубокий след в душе. В начале 2000-х годов на Преполовение Пятидесятницы священником служилась Литургия заведомо без причащения мирян. Некая имитация. Заявили, что причащать никого не будут. Когда все же мне довелось увидеть священника со Святой Чашей, вышедшего из алтаря со словами: «Со страхом Божиим и верою приступите», у меня был вздох облегчения, что передумали. Но в ту же секунду батюшка с Чашей развернулся, как будто уже всех причастил, и ушел в алтарь. Его потом просили причастить готовившихся, но он был неумолим, сказал, что у него на них сил нет. Помню, что тогда, словно молнией, разделило всю мою жизнь в христианстве на «до» и «после». Насколько вообще канонично такое «служение»? Ведь кто-то может усомниться в вере и вообще из Церкви уйти…

• 00:53:43 «Царственное священство» звучит так величественно, что даже немного неловко: будто сразу хочется надеть парадные одежды и принять величественный вид. А как это призвание живёт в нашей скромной повседневности? Что бы вы посоветовали, чтобы не терять его ощущения среди бытовых забот?

• 00:53:43 Насчёт священства более-менее понятно. Мы призваны священнодействовать молитвой и освящать жизнь добрыми делами. А в чем заключается царственность, ведь и от нас требуется смирение, и жизнь полна ограничений.

• 01:01:59 Просьба помолиться о воссоединении семьи Романа и Елены и их 6 детей 🙏

• 01:02:19 Просьбы о молитве

• 01:02:58 Дорогой Отец Артемий, простите! Расскажите про новую, очень праздничную Епитрахиль Вашу! Это Московские Святители изображены на ней? Если можно

• 01:03:48 Скажите пожалуйста, как убрать озлобление на невоспитанных людей?