Блог | Протоиерей Артемий Владимиров

Фильтровать по тематике:

проповедибеседыonlineтелепередачистихиТВ-СПАСвстречидуховная-телеграммаРАДИО-ВЕРАзаметки-днярадиоэфирурокиТВ-СОЮЗinstagramсловановостио сердечной молитвеВКстатьи

встречибеседы

Святители Московские — жизнь и служение

21 октября, 2025

Тема вопросов: «Твое место в Церкви Божией — служение и сила к служению»

Встреча прихожан храма Живоначальной Троицы на Шаболовке с настоятелем. Видеоконференция. 18 октября 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

00:00:00 Приветствие. Святители Московские — жизнь и служение. Твое место в Церкви Божией — служение и сила к служению.
00:14:38 Стихотворение о св. патриархе Тихоне
00:28:03 Ответы на вопросы
00:28:18 По-видимому, как для христиан новоначальных, так и других духовных возрастов характерна ошибка — пытаться мирские цели и задачи решать с помощью Церкви, вымаливать мирские блага (материальное благополучие, славу, личное счастье и т. п.) или стремиться получать их в обмен за труды и пожертвования на храм Божий.
Это мышление постоянно всевается в нас лукавым духом? Или его приносят ветры с Запада? Как понять, что ты и твои друзья несвободны от этого подхода? Как обрести чистоту служения?
00:35:25 Господь каждому даёт своё место в жизни. Кто-то делом помогает при храме, а кто-то хотел бы, но не имеет такой возможности (времени, сил). И бывает, что первые считают себя более дельными, что ли, чем вторые, более трудолюбивыми. И более «своими» в храме, имеющими право на большее, в т. ч. и в общении со священниками. А вторые скорбят и смущаются. Понятно, что все мы люди и никто не идеален. (Пишу не о текущей ситуации, а о том, что наблюдала в разных местах на протяжении многих лет). И что делать?
00:40:34 Правильно ли я понимаю, что для Господа важнее наше смирение, чем реализация Им же данных талантов? Не раз наблюдала, что у человека некий дар, но обстоятельства не позволяют его в полной мере реализовать, что, как правило, мучительно. Например, знать, что можешь больше — и писать работы-однодневки, потому что настоящим творчеством не прокормиться, а заработок отнимает все силы. Писать хорошие стихи, но не иметь возможности донести их до широкого круга читателей, поскольку в наше время никому не интересны стихи неизвестного самого по себе человека. И т. п. Годы проходят, не похоже, что Господь что-то изменит: для Него, видимо, главное смирение... Но дело не в славе, а в том, что стихи мертвы без читателя.
00:49:53 Преподобный Серафим говорил: «Спасись сам и тысячи вокруг спасутся».
Можно ли ставить себе такую задачу — спасение человечества от каинитского мышления через личное спасение?
00:53:12 Батюшка, как бороться с помыслами справа? Которые представляют человеку его служение корыстным, тщеславным, неугодным Богу, ненужным, бесполезным, малозначительным или даже вредным для людей? Можно ли от окружающих ждать правильной оценки твоего служения или эту оценку должен делать, с Божией помощью, сам человек?
00:55:48 Дорогой Батюшка Артемий, наверное, не секрет, что души пасомых тянутся не только ко Господу, но и к Пастырю, каждому хочется быть ближе к его надежному крылу. Под маской дружелюбия могут скрываться ревность и неприязнь некоторых пасомых друг к другу. Как сохранить мир с теми, чьи души твою душу не любят и не принимают? Батюшка, желание научиться петь, украшать храм цветами, звонить в колокола и даже писать иконы — это дерзость, глупость? Или можно запланировать и потихоньку осуществлять задуманное, стараясь совмещать обучение с работой и творчеством?
00:59:19 Дорогой о. Артемий! Х. В.! Здравствуйте! С праздником Святителей Московских! Батюшка, скажите, пожалуйста: священник — это призвание или это свыше? Как становятся священнослужителями? Это Божий Промысл или всё равно огромное желание и произволение самого человека ещё, и кроме Господа? Сердечная благодарность! Спаси, сохрани и помилуй вас Господь и Царица Небесная!
01:01:32 Некоторое время назад много говорили о «социальном служении» Церкви. Этот разговор порой казался исходящим от внешних сил. Как мы можем это понять в свете церковного предания? Есть ли тут опасность, что совесть церковного человека будет связана неестественными целями и задачами?
01:02:58 О разделениях в Церкви, отношениях старых и новых прихожан, «дедовщине», существенности этих проявлений и отношении к ним вновь приходящего в храм православного христианина.
01:10:00 О составлении расписания и информировании о приходских событиях.
01:12:26 О трудностях в служении в храме, послушании и о том, как избегать переутомления.
01:15:11 Завершение. Христос Воскресе! С праздником!

беседыonline

Святитель Димитрий Ростовский — светоч Церкви

08 октября, 2025

00:00

Тема вопросов: «Предвечное Слово Отца и наше слово»

Видеоконференция, 4 октября 2025.

Смотреть на VK
Смотреть на YouTube

00:00:00 Приветствие. Святитель Димитрий Ростовский — светоч Церкви. Предвечное Слово Отца и наше слово.
00:37:43 Ответы на вопросы
00:37:51 Батюшка, благословите! Главный труд святителя Димитрия Ростовского, это, наверное, его Четьи-Минеи — Жития Святых. Трудно переоценить значение этих книг для православной души. В 90-е годы мы часто слышали житийные чтения в храме — это был особенный момент в Литургии. Сейчас это стало редким даже в монастырях. Почему?
00:40:43 Христос — Бог Слово. Как это вообще понять?

00:42:24 У поэта Николая Гумилёва есть стихотворение «Слово»:

«В оный день, когда над миром новым
Бог склонял лицо свое, тогда
Солнце останавливали словом,
Словом разрушали города.

И орел не взмахивал крылами, Звезды жались в ужасе к луне, Если, точно розовое пламя, Слово проплывало в вышине.

А для низкой жизни были числа, Как домашний, подъяремный скот, Потому что все оттенки смысла Умное число передает.

Патриарх седой, себе под руку Покоривший и добро и зло, Не решаясь обратиться к звуку, Тростью на песке чертил число.

Но забыли мы, что осиянно Только слово средь земных тревог, И в Евангелии от Иоанна Сказано, что Слово это — Бог.

Мы ему поставили пределом Скудные пределы естества. И, как пчелы в улье опустелом, Дурно пахнут мертвые слова».

Как думаете, как это понять?

00:45:35 Правда ли, что на Страшном Суде мы будем отвечать за все свои даже просто пустые слова? Но нереально же совсем не пустословить.
00:47:05 Да и непонятно, какое слово пустое, где заканчивается доброе общение ради любви и начинается пустословие. И что делать?
00:48:13 «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься». От каких слов оправдывается человек? От слов идущих из доброго сердца? А если не говорить этих (добрых) слов, но промолчать, будет ли оправдан человек?
00:49:20 Так же, если «омуть в сердце мглистом» (по Есенину), и если не высказывать этого недоброго состояния сердца, то осудится ли человек?
00:51:15 Сѣ́ѧй, сло́во сѣ́етъ (Мк.4:14). И҆ сі́и суть, и҆̀же на землѝ до́брѣй сѣ́ѧннїи, и҆̀же слы́шатъ сло́во и҆ прїе́млютъ, и҆ пло́дствуютъ на три́десѧть, и҆ на шестьдесѧ́тъ, и҆ на сто̀.
Батюшка, как же приготовить почву сердца к слышанию слова? Ведь это не только о новоначальных, но и о всех сущих в веке сем спасающихся говорится?
00:52:43 Дорогой о. Артемий! Х. В.! Здравствуйте! С праздником Обретения Мощей Свт. Димитрия Ростовского! Батюшка, скажите, пожалуйста, у меня достаточно необычный вопрос, но очень меня интересующий: сколько времени потребуется, чтоб ознакомиться, прочесть и изучить 12 томов Четьи-Миней Свт. Димитрия Ростовского? Всего наследия его духовного сокровища! Сколько у Вас на это ушло дней, месяцев или лет? Батюшка, скажите, пожалуйста, Четьи-Минеи важно изучать или достаточно прочесть? Сердечно благодарю! Спаси Вас Господь и Царица Небесная!!!
00:54:13 Батюшка, простите, благословите! Ещё такой вопрос, сугубый, скажите, пожалуйста, можно ли нашу сегодняшнюю тему вопросов: «Предвечное Слово Отца и наше слово» сравнить с книгой «Илиотропион или Сообразование Воли Божией с волей человеческой»? Что общее в них или это разные темы? Спаси Боже!
00:54:37 Дорогой Батюшка Артемий, Предвечное Слово Отца — это Христос. Каким должно быть наше слово, чтобы оно звучало в унисон с Предвечным?

00:55:48

Любви неиссякаемый источник
В словах благого Бога заключён
Смиренный, чистый, строгий, непорочный
— светильник во вселенской темноте.

Так пусть же человеческое слово К нему, как чадо малое, припав, Благим пребудет, мудрым и здоровым, Свободным от истления в страстях!

00:57:13 Слово Божие говорит нам: «Не прикасайтеся помазанным моим, и во пророцех моих не лукавнуйте». Преподобный Серафим вторит ему — «Кто первый ближний человеку? Православный Государь».
Почему же поверили не Божиему Слову, а человеческому, глаголавшему «гордо и богохульно» Льву Толстому?
Почему вообще человек перестаёт верить Божиему Слову?
00:59:35 О наказании молчанием…
(Что Вы думаете об отсутствии слова, диалога, в общении людей, о холодном молчании, молчаливом ультиматуме.
Насколько это приемлемо в общении, в общении во Христе?
Каким, на Ваш взгляд, должно быть доброжелательно общение с любовью к людям? Нужно ли стараться немножко перенести свое сердце в сторону понимания человека?)

01:06:27

Белый лист. Автор Нина Малахова.

Передо мною белый лист, И этот лист настолько чист, Что нужен очень веский повод, Чтоб бросить слово в этот омут,

Не просто так, не на ходу, Не камень бросить, а звезду...

01:07:01 Завершение. Христос Воскресе!

встречибеседы

Праздник Всемирного Воздвижения Креста Господня

30 сентября, 2025

Тема вопросов: «О, треблаженное Древо!»

Видеоконференция, посвящённая празднику Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, 27 сентября 2025 года.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

00:00:00 Приветствие. О празднике Всемирного Воздвижения Креста Господня.
О кресте Господнем и его почитании.
00:23:28 Ответы на вопросы
00:23:46 Батюшка, благословите! Какая связь между Крестом и Крещением?
Ведь слова «крещение, крестить» означают «омовение, омывать».
00:27:28 О крестоношении
00:30:34 «Крест, хранитель всея Вселенныя, Крест, красота Церкве: Крест, царей держава: Крест, верных утверждение: Крест, ангелов слава, и демонов язва...»
Батюшка, это всего лишь поэзия, которая молчит, когда говорят пушки, или реальная сила? Что нужно делать, чтобы она действовала в нас? Какой должна быть наша вера в силу Креста Господня?
00:32:30 Батюшка, позвольте в праздник Крестовоздвижения спросить об изречениях Патерика:
Брат спросил авву Сисоя: я замечаю над собою, что память о Боге пребывает со мною. Старец отвечает ему: не важно то, что у тебя есть помысл с Богом; но то важно — видеть себя ниже всякой твари. Ибо такое уничижение и труд телесный приводят к смиренномудрию. Батюшка, этот помысл о Боге у брата был от лукавого? Он превозносился им?
00:39:36 2) «Сказал авва Петр: подвизайся избегать трех страстей, извращающих душу, а именно: сребролюбия, любочестия и спокойствия. Ибо если эти страсти входят в душу, то оне не позволяют ей преуспевать».
Относительно первых двух понятно. А что тут имеется в виду под «спокойствием»?
00:46:54 Дорогой Батюшка Артемий, в 60-й главе Книги пророка Исаии говорится: «Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг (сосна) и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих» (Ис. 60, 13). На основании этого места, особенно в греческой и древнеславянской агиографической литературе (житиях святых), возникло предание о том, что Крест был составлен из этих трех пород деревьев, чтобы подчеркнуть связь между Ветхим и Новым Заветами.
00:48:00 Как связаны эти породы деревьев с Ветхим и Новым Заветами?
00:49:34 Батюшка, православные христиане поклоняются Кресту Христову, крест является символом искупительной жертвы Христа, указывающей на его победу над смертью и грехом, служит источником Божественной благодати и духовного спасения для верующих. А известное выражение «нести свой крест» означает претерпевать земные скорби, но не кажется ли Вам, что фразеологизм не говорит о Спасении, которое ждёт человека, смиренно претерпевающего земные скорби? Люди, смиренно несущие свой крест, наверное, даже не задумываются о возможности быть Спасёнными и обрести Жизнь Вечную, как награду за земные скорби.
00:56:25 1. Как отличить, когда проявляешь разумную заботу об улучшении своей жизни и положения в обществе, а когда пытаешься сбросить свой жизненный крест и добиться того, чего Промысл тебе не хочет давать (и в итоге потеряешь мир)?
00:58:25 Как научиться не завидовать? Может ли зависть привлечь неприятности и искушения на того, кому завидуют?
01:04:18 «Ко всему-то подлец человек привыкает!» — восклицает Достоевский устами своего героя. Это, наверное, о свойстве и желании человека устраиваться в заражённой грехом земной жизни. Но Крест — это преодоление «земного тяготения», отрицание этого земного мира как вечного, выход из тюрьмы, не так ли?
01:11:07 Здравствуйте. Вопрос: молитва святому кресту Господню, для меня это странно. Почему мы молимся, пусть напитанному благодатью и святостью Господней, но деревянному изделию, как личности?
01:11:20 Возможность непрестанного блаженного бытия в Царстве Небесном открылась для человека через искупительные Крестные Страдания Сына Божия (по человеческому естеству). Обретение вечного блаженства достигается через приобщение к Церкви, жизнь во Христе и таинстве Евхаристии.
Потому крестное древо называется «треблаженным»?
Если, питаясь плодами древа жизни в Раю, человек мог поддерживать свои жизненные силы, то, принимая плоды Крестного древа, человек освящается и становится причастником жизни Вечной?
Почему сравнивают Христа — нового Адама, с ветхим Адамом? В силу искупительной Жертвы Спасителя на древе Крестном?
01:15:02 Здравствуйте. Как относится к злонамеренным людям? Как не подозревать людей во зле? Благодарю.

беседыonline

Рождество Пречистой Девы Марии

23 сентября, 2025

Тема вопросов: «Рождение в Боге»
Видеоконференция с протоиереем Артемием Владимировым, посвящённая празднику Рождества Пресвятой Богородицы, 20 сентября 2025 года.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

00:00:00 О Рождестве Пречистой Девы Марии и Её служении Богу и людям. О рождении в Боге.
00:22:30 Ответы на вопросы
00:22:33 Батюшка, благословите! Рождение в Боге предполагает, что для нас становится естественным исполнять заповеди евангельского милосердия. Одной из них является заповедь о страннолюбии.
Знаемых и любимых нами гостей легко принять в дом, а вот совершенно незнакомого...
Дано ли нашему времени исполнять эту заповедь?
Кого и как мы можем принимать? Только ли православных?
00:24:21 Подумалось, что рождение в Боге — это не просто приход к вере, крещение, а таинственная встреча со Христом в сердце, которая меняет человека. О ней приходилось читать. Но не уверена, что она была у меня. Наверное, после неё человек уже навсегда с Господом ощутимо? Может быть, после неё уже «Не я живу, а живёт во мне Христос»? Или такого обычно не происходит — а человек то обретает Богообщение, то теряет? И надо ли молиться, чтобы эта встреча сердца со Христом состоялась, или это дерзость?
А если человек воцерковленный, пытающийся молиться уже много лет, Христа как Личность не чувствует, что ему, убогому, делать? Всё равно душа любит «себя в духовной жизни», а не Христа. Нет этого единства с Ним, а есть — я и Бог, с Которым пытаешься строить отношения, хорошо, если не выяснять их...
00:34:00 Батюшка Артемий, рождение в Боге — это обретение христианского мировоззрения, подобное тому, которое обрёл главный герой романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Родион Раскольников, после того, как Соня Мармеладова прочла ему на каторге главу Евангелия о воскресении Лазаря, и он понял, что он воскрес душой?
Недавно знакомый учёный выбрал протестантизм и адвентизм, как путь познания Господа. Он пережил рождение в Боге?
00:35:54 Здравствуйте. Вопрос: в Церкви есть тезис, о том что Пресвятая Богородица усыновила всех верующих христиан. На чем основано это утверждение? Господь, Пресвятая Богородица, Апостолы, ничего об этом не говорили, если я не ошибаюсь. Может быть, мы желаемое выдаём за действительное?
00:37:52 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Добрый вечер! С грядущим праздником вас Рождества Богородицы! Батюшка! Скажите, пожалуйста, а если человек родился в день рождения Царицы Небесной? Как это влияет духовно на него? В этом есть знак свыше, что человек такой особенный? Как это событие, очень значимое, день рождения, вообще в жизни каждого, а тем более в такой священный день, в праздник Рождества Пречистой, может благотворно отразиться на его жизнь? Возможно эти люди станут святыми? Батюшка, скажите, пожалуйста, рождение в Боге не произошло бы никогда с людьми, если б не Рождение в Мир Пречистой Девы Марии? Спаси, сохрани и помилуй вас Господь и Царица Небесная!
00:38:52 Подобает вам родитися свыше... Аще кто не родится водою и Духом, не внидет в Царство Небесное...
Батюшка, рождение в Боге — это Крещение? Сам день Крещения чаще всего безболезненный, праздничный.
Или рождение в Боге — это прохождение по «родовым путям» многоскорбной земной жизни и «выход» в Небесное Царствие, а Крещение подобно зачатию?
00:42:45 «Печать дара Духа Святаго. Аминь». С этими словами человек «рождается в Боге». Казалось бы, все свершилось раз и навсегда. Но почему происходят отступления от истины и добра, от Бога выросших в храме детей, и не только детей, но и взрослых? Почему взрослый «махровый прихожанин», христианин, помощник в храме вдруг начинает интересоваться чуть ли не язычеством, перестает причащаться?
А что делать его близким друзьям, которые не могут покинуть своего друга в беде? Богословски запутался, но остается другом, и остается человеком, к тому же хорошим человеком.
Вот как бы должно быть мне, чтобы без дутого самомнения «индульгированно-спасенных», «правильных», идущих верным путем относиться к другим людям? Какое значение в этом играет гордость воцерковленных?
00:46:57 Батюшка, дядя Станислав скончался на Рождество Богородицы два года назад. Прошу помянуть. В храм ходил редко. Был благоворителем. Его отпевали.
00:47:06 Как Вы относитесь к Сартру, Камю?
00:47:16 Вопрос: каким должно быть творчество, чтобы способствовать спасению? Ведь иной раз произведения считаются великими, но источают уныние, тоску, и внутренние нездоровые отклики души автора.
00:47:55 О кончине невинных младенцев

беседыonline

Успение Пречистой Девы Марии

03 сентября, 2025

Тема вопросов: «Смерть и жизнь во Христе»
Видеоконференция с протоиереем Артемием Владимировым, посвящённая празднику Успения Пресвятой Богородицы, 30 августа 2025 года.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

00:00 О Пресвятой Богородице, празднике Успения и успенских днях. О жизни и смерти во Христе.
00:21:50 Стихотворение «Успение Пресвятой Богородицы»
00:37:30 «...для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение.» Флп. 1:21. Что же тогда такое страх смерти? Естественный «инстинкт самосохранения» или демоническое внушение, страхование?
00:40:39 «Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас» Флп. 1:23-24.
Почему оставаться во плоти нужнее для Павла? Он не может также помогать своим братиям из Царствия, подобно св. Николаю Чудотворцу?
00:43:36 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Здравствуйте! С Успением! Батюшка, такой вопрос к Вам, немного необычный: когда Вы служите, то так воспеваете Божию Матушку, что до сердца доносится Ваша преданная к Ней Любовь, Верность, Надежда на Богородицу, все Ваши Возвышенные и Искренние от всего сердца и души чувства сыновние к Ней — Матери Всех Православных Христиан! И на сердце положилось, что у Вас была Встреча, т. е. Явление Вам ПРЕЧИСТОЙ ДЕВЫ МАРИИ! Батюшка, Вы могли бы поделиться этим, если была Такая Встреча в Вашей Жизни? СПАСИ, СОХРАНИ И ПОМИЛУЙ ВАС ГОСПОДЬ И ЦАРИЦА НЕБЕСНАЯ! 🕊🕊🕊
00:45:39 Фёдор Михайлович Достоевский, воспитанный в благочестивой православной семье, впоследствии увлёкся социальными идеями настолько, что чуть не попал под смертный приговор. Подлинная жизнь во Христе стала возрождаться у него только на каторге, которой он воспевал «осанну».
Как Вы думаете, возрастая во внутренней жизни, в христианском миропонимании (от романа к роману) избавился ли он полностью от заблуждений ко дню своего исхода и справедливы ли те, кто говорит, что Достоевский создал своё, новое христианство?
00:49:30 Много раз слышала, что обидчивость, ранимость от гордости. А я не могу понять этой связи, поскольку не подхожу к вопросу юридически «достойна плохого — терпи». Мне кажется, да, я плохая, но Бог меня любит... И при чем тут «достойна, недостойна». Негатив вызывает боль. При чем тут гордость?
00:54:10 Человек сам себе обычно не равен: то мы искренне стремимся ко Христу, то предаемся страстям... И большинство до смерти не достигнет бесстрастия. Можно ли надеяться, что в последний час благодать покроет и поднимет над земным? И как Господь будет судить: находить хоть что-то хорошее, за что зацепиться, или обличать скрытые страсти?
00:55:57 А если человек от болезни превратился перед кончиной в «растение», что с его духом и посмертной участью? У большинства стариков, впадающих в деменцию, галлюцинации совсем не светлые — значит ли это, что их участь печальна? Знаю лишь одно исключение, когда наша пожилая прихожанка видела себя гуляющей по храмам, по Кремлю, и была радостной.
00:59:31 Дорогой Батюшка Артемий, жизнь во Христе — это жизнь с Христом в сердце, стремление жить по заповедям Господним и каяться в прегрешениях, жизнь с молитвой к Богу и любовью к ближним. А что такое смерть во Христе? Речь идёт об окончании земного пути и переходе души в Жизнь Вечную или об отказе веры во Христа и нарушении Божьих заповедей? Можно ли сказать о согрешающем и кающемся человеке, что он живёт во Христе, если после покаяния он продолжает согрешать? Не грешат только святые.
01:01:54 Батюшка, в художественном фильме «Небесные ласточки» преподаватель пения в пансионе для девочек Селестен был одновременно композитором, сочинителем оперетт, а музыкально одарённая воспитанница пансиона при монастыре Дениза мечтала блистать на сцене, исполняя главную роль в произведениях своего учителя. Можно ли сказать, что эти персонажи, идущие дорогою добра, но согрешающие тщеславием, увлечениями, живут жизнью во Христе?
01:03:29 «Разбойника благоразумного во едином часе раеви сподобил еси, Господи».
Батюшка, жизнь благоразумного разбойника и образ его мыслей всё-таки отличались от того, другого, или его обращение произошло «во единый час»?
01:06:56 Апостол Павел говорит в своем послании к Филиппийцам: «Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение». Т. е., ап. Павел провозглашает, что для него и то, и другое имеет положительный смысл. Но при одном условии: вся жизнь должна быть во Христе и со Христом. И тогда и после жизни человек «приобретает» для своей души. Но во все это не просто, а благодаря искупительной жертве Спасителя.
Про таких людей (святых) обычно говорят: «Земный ангеле, небесный человече», подразумевая вот именно это духовное состояние, которое он стяжал еще при жизни, унося с собой в Вечность.
Как же простым людям, не переживающим никаких особых духовных состояний, приблизиться к такому «подобию»? Как проявляется непосредственное водительство Божие?
Как ведет себя дар ведения в человеке? Он всегда прикровенен?
01:10:39 Об отношении к кончине близких людей

беседы

В гостях у Батюшки

23 августа, 2025

Беседы с детьми и для детей. Выпуск 2.

Смотреть на VK
Смотреть на YouTube

Содержание:

00:00:00 — Фильм первый: «О Рае, Адаме и Еве и пяти ошибках праотцев»
00:17:29 — Фильм второй: «На Светлой Седмице»
00:31:51 — Фильм третий: «Беседа о Божием мире и его Всепремудром Творце, имя которому Бог»

беседыonline

Святой Остров Валаам

23 августа, 2025

00:00

Тема вопросов: «Глубокое сердце — остров спасения».

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция, 23 августа 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

00:00:00 Приветствие. Святой Остров Валаам и его насельники. Глубокое сердце человека – остров спасения.
00:30:47

ВСТРЕЧА С ВАЛААМОМ

Не открыл все тайны Валаам,
Лишь позволил прикоснуться взглядом
К бледно-васильковым куполам
И часовне с главным храмом рядом.

В красоты небесной верхний храм
Повели паломников вначале,
Главные святыни позже нам
В нижнем зимнем храме показали.

К Сергия и Германа мощам
Мы под спудом подошли лежащим,
Памяти дань остров Валаам
Воздаёт обитель основавшим.

Божья Матерь в красном в полный рост
Показалась сердцем Валаама,
Знаю, для чего в Петровский пост
Указал Господь нам путь до храма.

Риза Богородицы Святой
Алого, малинового цвета -
Трогательно-нежной красотой
Потрясла меня икона эта...

00:33:47

Валаамская элегия

Счастлив в утесах святых Валаама
Тот, кто, рассеяв душевную тьму,
Сердцем взывает к Тебе непрестанно:
«Господи, Бог мой, Тебя я люблю!»

Море грохочет и птицы мятутся,
Но неприступен оплот тишины;
К Свету сквозь страсти и скорби прорвутся
Верные Богу святые сыны.

Счастлив в утесах седых Валаама
Тот, кто, овеян святой тишиной,
В сердце взывает к Тебе непрестанно:
«Боже, Господь мой, Ты буди со мой!»

Счастье далече, а волны ужасны;
Город – не море бушует, кипя…
В душу взгляну – там вопрос беспристрастный
«Господи, Боже, люблю ли Тебя?»

00:35:07 Батюшка, благословите! В одной из предыдущих конференций Вы отвечали на вопрос о сказке «Вершки и корешки» и упрекнув мужика, обманувшего медведя, даже сравнили его с Каином. Мне вспомнилось как дружили с медведем преподобный Сергий и Серафим Саровский. Подумалось — вот этот медведь — образ непросвещённых народов, и, действительно, нехорошо начинать общение с ними с обмана, хотя бы они и были грубы и опасны. Надо действительно иметь очень глубокое сердце, чтобы уметь правильно общаться с такими характерами?
00:39:03 «Спрятаться в глубоком сердце» — это что? Войти в сердце молитвой? А если кто-то не умеет/не дерзает, тому что делать?
00:47:18 О земном счастье
00:51:45 Дорогой Батюшка Артемий, вспоминая давнюю поездку на Валаам, в первую очередь представляю Валаамскую икону Богородицы в красном облачении. Богородица на иконе похожа на животрепещущее сердце. Однажды паломница Наталья Андреева исцелилась от ревматизма после водосвятного молебна перед этой иконой. После чего к чудотворной иконе направились многочисленные паломники.
Расскажите, пожалуйста, о том, что знаете о Валаамской иконе Богородицы. Был ли у Вас опыт молитвенного общения с ней?
00:52:52 Должен ли христианин с глубоким сердцем прощать и любить обидчиков? Сколько бы Пётр Гринёв не прощал подлостей Алексею Швабрину, легче ему от общения с этим человеком точно не стало бы.
00:55:28 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Здравствуйте! Батюшка, моя подруга во Христе сказала, побывав на Валааме впервые: «Я оставила там своё сердце!» Что могут значить такие очень высокие слова?...
00:55:51 Испыта́ша беззако́нїе: и҆счезо́ша и҆спыта́ющїи и҆спыта̑нїя: приступитъ человѣ́къ, и҆ се́рдце глубоко̀.
И҆ вознесе́тся бг҃ъ: стрѣ́лы младе́нєцъ бы́ша я҆́звы и҆́хъ.
Это о Христе и о суде синедриона над ним? Это о всяком человеке, имеющем Христа в сердце? Об атаке помыслов на человека?
00:57:28 Митрополит Анастасий Грибановский оставил одно из ценнейших духовных произведений — свой духовный дневник «Беседы с собственным сердцем». В частности, интересна одна из его мыслей — о талантах:
«Талант есть роскошь природы, в которой (природе) вообще преобладает средний уровень. Но что такое талант по своему существу?» ...«Талант — это сверкающая искра Божия в человеке, это — помазание свыше, это — огонь и свет, согревающий и озаряющий нашу душу, это — незримая власть Божиею милостию»
Т. е., талант имеет Божественную природу и происхождение свыше?
Любой талант или нет?
А как же тогда «злой гений»?
01:03:17 О влиянии таланта: «Человек готов отдать все за мгновение чистого духовного восторга и благословить имя того, кто сумеет ударить по лучшим струнам его сердца».
Как в таком случае должна одарённая талантом личность нести ответственность за
а) реализацию своего таланта,
б) влияние своего таланта на души людей. В чём баланс нравственной ответственности за всё это?
01:05:51

Ластится мир заоконный
К пламени ближней свечи.
Солнце коснулось иконы,
Мягко скользнули лучи.

Слился со светом светила
Свет благодатный в глазах.
Блики от паникадила -
Звездами на образах.

Зреет молитва, как колос,
Как виноград на горе,
И растворяется голос
Батюшки - там, в алтаре...

Лучшей не выдумать доли:
С Богом - всегда и всерьез.
Все это близко - до боли.
Все это нужно - до слез.
﹤21-22 марта 2004г.﹥

01:06:45 О тревожном состоянии
01:10:41 Как понять слова: Кто оставит ради Меня отца и матерь…
01:11:36 Завершение. Христос Воскресе!

беседыonline

Преображение Господне. Отроки эфесские

19 августа, 2025

00:00

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция, 16 августа 2025.

Смотреть на VK
Смотреть на YouTube

00:00:00 О празднике Преображения Господня. О человеческой природе, её естественном состоянии и падении. Об её исцелении и преображении Божественной благодатью.
00:22:26 Стихотворение «Преображение Господне»
00:25:38 Об отроках эфесских
00:34:45 О встрече В. Путина и Д. Трампа
00:37:02 Батюшка, благословите! 25 лет назад в преображенские дни 2000-го года состоялось прославление Святых Царственных Страстотерпцев. Вы в те дни говорили, что отношение к царской семье и её подвигу является «лакмусовой бумажкой» подлинности принадлежности человека к христианству. Наверно, можно сказать, что Святые Царственные Страстотерпцы указали нам путь преображения. Это были незабываемые дни. В небе над Храмом Христа Спасителя явился облачный крест. Как нам сохранить верность этому пути в наши дни? Как защититься от наползающего тумана подмен?
00:42:19 О знаниях и делах в духовной жизни
00:43:57 Как реально сделать шаг к Небу, если на пути, именно когда ты пытаешься духовно воспрянуть, тут же возникают «экзамены» в виде всяческих нападений от «ближних» (дальних)? И просто лапки опускаются, не говоря уж о крылышках. Потому что понимаешь, что Господь хочет, чтобы ты научился смиряться с такими вещами, а ты не можешь (да и не хочешь, если честно). Я себя не накручиваю, честно пытаюсь верить, что всё будет хорошо, но опять граблями по лбу. И душа замыкается, забивается в угол и сидит, как злой и напуганный зверек.
00:48:02 Дорогой Батюшка Артемий, у меня два вопроса.
Дмитрий Сергеевич Лихачёв в книге «Письма о добром и прекрасном» писал, что смысл жизни человека в увеличении добра в окружающем мире. Это согласуется с целью православного христианина прожить жизнь так, чтобы в жизни Вечной не гореть в аду, а оказаться в Царствии Небесном. И нужно успеть выполнить задачи, согласные с данными природой талантами. Это правильное понимание предназначения человека?
00:52:18 В земной жизни человек часто ищет душевного тепла, в том числе и в храме. Люди понимают, что нужно искать духовных, а не душевных отношений, но всё равно ищут душевности. Каков путь от душевности к духовности?
00:54:50 В знаменитом разговоре братьев Карамазовых Иван говорит им о неприятии Божьего мира из-за того что в нём есть зло, и не принимает того, что «обнимется мать с убийцей её сына». Алёша же говорит ему — мир сотворён так, что по Божией милости всё может быть прощено, изглажено и забыто. Батюшка, прощение ведь совершенно необходимо для нашего преображения, изменения? Каким должно быть наше прощение? Должны ли мы прощать всех или только тех, кого Господь простил? Как прощать человека, который не кается?
01:01:00 Простить — это значит вменить в нечто незначимое боль, которую тебе принесли?
01:02:40 Батюшка, страдания преобразили праведного Иова? Как изменилась его душа?
01:03:37 Любовь — царица добродетелей, но понятие о ней у нас... недостаточно строгое, что ли. Наверно поэтому святые отцы считали основополагающими смирение и рассудительность. Какую же из двух добродетелей избрать?
01:04:56 О проникновении сквернословия в обиход и деградации нравов.
01:08:43 Добрый вечер, с Воскресным днём! Приветствую всех. Прошу благословения батюшка на следующий год моей жизни, прошу св. молитв всех братья и сёстры
01:08:52 Вопрос: духовное призвание человека — Небо. Но есть еще и земное призвание: например, в поэзии или ином творчестве. И что делать человеку, если сейчас творчество в миру мало кому интересно, а мир живет другими смыслами? Если есть и профессионализм, и стаж, но все уходит как бы впустую?
Зачем тогда у человека Богом данные таланты, если реализовать их в нашей жизни почти невозможно?
01:16:01 Завершение. С праздником! Христос Воскресе!

беседы

Майский вечер. Беседа о любви Христовой

15 августа, 2025

Духовная беседа протоиерея. Ответы на вопросы.

Во встрече принимают участие: Ксения Сухова — флейта, Наталья Афонина — рояль, Валерия Меркулова — рояль. Центральный Дом Литераторов. 20 мая 2025.

Смотреть на VK
Смотреть на YouTube

беседыonline

Святой великомученик Пантелеимон - врачеватель недугов

11 августа, 2025

00:00

Тема вопросов: «Отношение к телу».

Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция. 9 августа 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

00:00:00 Приветствие. Слово о святом великомученике Пантелеимоне.
00:24:39 Ответы на вопросы
00:24:59 Преподобный Макарий Великий говорит: «Ясные признаки пришествия к нам и действия на нас падшего духа суть внезапно являющиеся греховные и суетные помыслы и мечтания, греховные ощущения, тяжесть тела и усиленные скотские требования его». Не стоит ли нам сместить акцент наших лечебных усилий с предложений медицины на молитву, аскетику, Таинства Церкви?
00:33:23 В определённом возрасте тело начинает «изменять» нам. Человек становится менее ловким, быстрее устаёт. Многие толстеют, а попытки похудеть чаще всего кончаются крахом после многих усилий и мучений. И что делать? Махнуть рукой на происходящие изменения? А если нет — как не поставить борьбу с ними во главу угла? И — наверное, это для смирения попущено? В юности как не гордиться великолепной фигурой, и вот, ты уже как будто не ты... А против смиряющих обстоятельств есть ли «приём»?.. Прочла на одном православном ресурсе статью, что, если пост выливается в питание вредной и утучняющей пищей, — может быть в наше время можно его не особо и соблюдать? Не все могут себе позволить дорогие постные полезные продукты, в итоге налегаем на выпечку, гарниры, недополучаем белка, ценных жиров и т.п. — и толстеем. А с другой стороны, душа и верность Богу важнее.
00:38:14 Преподобный Иоанн Лествичник говорит: «Бес уныния производит во время чтения первого, третьего и шестого часа дрожание, боль в голове, жар, боль в животе; когда же настанет девятый час, дает немного возникнуть; а когда уже и трапеза предложена, понуждает соскочить с одра; но потом, в час молитвы, снова отягощает тело; стоящих на молитве он погружает в сон, и в безвременных зеваниях похищает стихи из уст». Современные врачи отнесли бы это к психосоматике, но это именно действия тёмной силы. Батюшка, как соблюсти меру, чтобы не переусердствовать в количестве молитв, но и не расслабляться и рассеиваться на молитве и не оставлять её?
00:42:28 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Здравствуйте! С грядущим праздником вас св. Пантелеимона Целителя и Смоленской Одигитрии! Батюшка, скажите, пожалуйста, если человек вдруг заболел неизлечимо, ему поставили диагноз неутешительный — онкология, например, или др. неизлечимые болезни? Что дальше делать ему, вымаливать себе здравие, исцеление, продолжение жизни земной у св. Пантелеимона, у свт. Луки Крымского, др. святых, которые помогают врачевать недуги? Или, наоборот, положиться на Волю Божью и радоваться, что Бог посетил тебя по-настоящему и серьёзно, чтоб ты только взывал к Нему о прощении и помиловании, и благодарил Господа за всё! И не просить Христа, Богородицу, св. Пантелеимона, др. свв. врачевателей об исцелении, когда болезнь уже к смерти, а радоваться такому событию, что Бог посетил тебя, благодарить Его за все милости и готовиться к переходу? Спаси Боже!
00:44:26

Мартышка, в Зеркале увидя образ свой,
Тихохонько Медведя толк ногой:
«Смотри-ка», говорит: «кум милый мой!
Что это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А, ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть».—
«Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.

Батюшка, в басне Крылова «Зеркало и обезьяна» говорится о человеке, который, желая тщательно скрыть недостатки своей внешности, переключает внимание на недостатки других. Как поддерживать добрые отношения с людьми, похожими по характеру на главную героиню басни?

00:47:57 Здравствуйте, с праздником! Может вопрос не по теме... Батюшка Артемий, вы нам всем помогаете, от вас уходить не хочется ☺, невозможно описать словами ту радость нахождения с вами. А как мы вам можем помогать? Что мы можем делать для вас?
00:48:58 Об отпевании Сусанны Павловны Серовой
00:50:35 Завершение. Христос Воскресе!

12...33 →