Тайна Святой Троицы в нашей жизни. 2-е отделение
08 августа, 2025
Духовная беседа в ЦДЛ (2-е отделение), 10 июня 2025.
Духовная беседа в ЦДЛ (2-е отделение), 10 июня 2025.
Духовная беседа в ЦДЛ (1-е отделение), 10 июня 2025.
Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция, 2 августа 2025.
Тема вопросов: «Призвание человека — небо»
Тема вопросов: «Святые Отцы и мы».
Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы. Видеоконференция, 26 июля 2025.
Тема вопросов: «О правильном духовном устроении христианина»
Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы на Шаболовке. Видеоконференция, 19 июля 2025.
... Я поднимаюсь по тропке отвесной, Все мои помыслы - вместе и врозь. Рядом два храма: земной и небесный Соединились в единую ось. Молится в Крестовоздвиженском храме В праздничный день Православный народ, Царь — Страстотерпец иконою в раме, «Боже, Царя храни» — клирос поёт.
Тема вопросов: «Благодатное детство во Христе - как цель покаяния».
Встреча с настоятелем храма Живоначальной Троицы на Шаболовке. Видеоконференция, 5 июля 2025.
Человек - как солнце, человек - магнит. Батюшка Артемий этим знаменит: Щедро дарит радость, чистую любовь; Кто его увидит, тот захочет вновь Доброго вниманья, искренней любви - Эти пожеланья у тебя в крови. Но отец Артемий, он не так уж прост: Строить приглашает к Небу крепкий мост. Кто его построит - счастлив будет ввек: Станет из земного - Божий человек. Труден путь на Небо. Батюшка вперёд Каждого за руку бережно ведёт. Многая Вам лета, добрый наш отец, Наш привет примите - любящих сердец!
МОЛИТВА О НАСТОЯТЕЛЕ Прошу Тебя, будь милостив, Создатель, Пусть будет жив любимый настоятель, Пусть будет от трагедий защищён И Ангелом храним небесным он. Пошли ему надежную подмогу, Заступников, защитников в дорогу, Здоровье, чтоб служить и причащать. Душе и сердцу - Божью благодать. Дай сил, Господь, в период испытаний И сохрани от горя и страданий. Любви Христовой в нём сияет свет. Пусть будет он крылом Твоим согрет. Июль, 2025.
Бывает у людей такое сердце, в котором могут сразу отогреться мальчишки и девчонки, их родители, учителя, врачи, руководители, и даже раз зашедшие туда. Пусть это сердце будет жить всегда!
О тихом мирном житии. Душа его радеет с детства, Чтоб жить в гармонии, в любви Она не в мiре ищет средства Но Дух Небесного Отца Сходящий свыше на долины И зде врачующий сердца Она взыскует в час единый Средь Отчих отдохнув полей И просветлев в небесном хоре Она таинственный елей Льёт на бушующее море. Любовь не ищет своего Не превозносится, Не ропщет Ей нужно только то всего Чтоб люди стали мягче, проще От меньшей братии она Не славы ждёт и воздаянья Но тихой радости полна Коль к той приходит покаянье Так служит Родине своей, И ближним и далёким странам, Дай, Боже, свет Твой дивный ей И дух молитвы непрестанной!
Тема вопросов: «Не то, что мните вы, природа...»
Видеоконференция с протоиереем Артемием Владимировым, 28 июня 2025 года.
«Спит ковыль. Равнина дорогая, И свинцовой свежести полынь. Никакая родина другая Не вольет мне в грудь мою теплынь...»
Эти хрестоматийные есенинские строки 1925 года наверно можно считать подтверждением тютчевской мысли о таинственной связи пейзажа, природы с человеческой душой. Но всякое ли общение с природой может благотворно воздействовать на душу и отчего это зависит?
00:52:40 Дорогой Батюшка Артемий, если вдохновение, которое дарит творческим людям природа, не Божья Благодать, то что это? Как «маленький» человек может сберечь жизнь на родной планете?
Перу Ф. И. Тютчева принадлежат строки:
Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик — В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык...
Почему сердце этого образованного и талантливого человека... никому из возлюбленных, страдающих от неверности, не принесло счастья?
Лирический герой его стихотворения:
«О вещая душа моя!» признаётся: Пускай страдальческую грудь Волнуют страсти роковые — Душа готова, как Мария, К ногам Христа навек прильнуть.
На примере Ф. И. Тютчева мы видим, что поэтический дар не помогает человеку стать праведным. Как обрести такое же доброе и мудрое сердце, как у Амвросия Оптинского?
«Невозмутимый строй во всем, Созвучье полное в природе, — Лишь в нашей призрачной свободе Разлад мы с нею сознаем.
Откуда, как разлад возник? И отчего же в общем хоре Душа поет не то, что море, И ропщет мыслящий тростник?»
Разлад, созерцание которого мучает поэта, с годами и столетиями становится все темнее и глубже. Потому что «нет в творении Творца» для слепнущего человечества? Почему для человека тьма бывает возлюбленнее Света?00:57:52 А помните пушкинского старика?
Потемнело синее море... Неспокойно синее море..
Что это? Выражение праведного гнева Божия?
00:59:45 Актуален ли в наше время эпиграф:
Два чувства дивно близки нам — В них обретает сердце пищу — Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам
01:00:06 М. А. Волошин писал о природе Коктебеля:
«С тех пор, как отроком у молчаливых, таинственно-пустынных берегов очнулся Я, душа моя разъялась, и мысль росла, лепилась и ваялась по складкам гор, по выгибам холмов...»
Т.е., поэт свою прежнюю жизнь идентифицирует, как сон или даже «потерю сознания» — так пробудила его природа. В чем, по Вашему мнению, роль каких-то мест в жизни определенных людей?
Тема вопросов: «Отечество Небесное и земное»
Видеоконференция с протоиереем Артемием Владимировым, 21 июня 2025 года.
«Если крикнет рать Святая: «Кинь ты Русь, живи в раю!» Я скажу: «Не надо рая, Дайте родину мою».
Батюшка, я часто вспоминаю эти строки из стихотворения Сергея Есенина. Этими словами поэт хотел выразить глубину любви к малой родине? Почему лирический герой стихотворения, сравнивающий себя с захожим богомольцем, любующимся русскими полями, готов променять Рай на жизнь на Родине? Потому что, уехав из родного села, понял, что потерял Рай на земле? Или же в любовь ближних он верил больше, чем в любовь Господа и Царствие Небесное? Вспоминаются строки из стихотворения С. А. Есенина «Письмо к матери»:
«И молиться не учи меня. Не надо! К старому возврата больше нет. Ты одна мне помощь и отрада, Ты одна мне несказанный свет».
Из цикла «Словесные акварели». Прот. Артемий Владимиров, 6 июня 2016.
Из цикла «Словесные акварели». Прот. Артемий Владимиров, 6 июня 2016.