Иногда слышишь, как собеседник жалуется на окружающие его «обстоятельства», косвенно оправдывая собственные неудачи в духовной жизни.

Мол, Адам согрешил, почему мы должны расплачиваться за праотца?..

Между тем благодать Христова с нами! Она давно бы одержала победу над грехом в нашем сердце, имей мы подлинную любовь ко Спасителю. Давно бы и земные стихии «примирились» бы с нами, обрети мы в сердце долгожанную свободу силой Духа Святого. В конечном счете, всё - в нашем произволении.

Ах, комар, что пищишь во тьме?
Ищешь крови, небось, моей?
Мне напомнил ты об орле -
Ненавидел его Прометей.

Нынче век, кровопивец, не тот -
Спят титаны в своих гробах.
Хоть и писк твой - тяжелый «рок»,
Сон разделавший в пух и прах.

Но во всем виноват Адам -
До греха был иным комар -
Кровь не пил, не пищал он ТАМ -
Песни пел, а злодеем стал

Лишь когда опустел Эдем.
Был бы Богу угоден я,
Ты, кружа между голых стен, 
Пел бы песнь и любил меня!

Наблюдаю за Вами давно я. 
И призна’юсь: съедает печаль, 
Что Вы служите прибыли. 
Ноет 
Где-то в сердце - души Вашей жаль... 
 
Вам пишу из нездешнего века, 
Что не слыхивал звона монет. 
Я, наверно, какой-то калека - 
Так мне тошно от вороха смет. 
 
Продаются прибоя ли звуки 
Или запахи трав на заре? 
Нет, избавьте от скуки и муки: 
Торговать наяву и во сне 
 
Может только законченный циник. 
Я пишу из далекой страны, 
Где стремительно в воздухе синем, 
Над барашками белой волны, 
 
Пролетают златые форели, 
В сизой дымке сокрыт горизонт. 
Здесь бесплатно роскошные трели 
Расточает пичуга и слон 
 
Подымает под вечер свой хобот, 
Поливая подругу водой; 
И мартышек неистовый хохот 
Слышен утром в затерянной той 
 
Стороне, где не ищут профита, 
Ни по сниженным ценам продаж... 
Приезжайте в мой дом, весь увитый 
Виноградом, забудьте про стаж 
 
И поймите, что пошлой корысти 
Не найти средь зверей и цветов... 
Я отдать стихотворные мысли 
Вам задаром, с любовью, готов.

Многие психологи говорят, что нужно каждые пять лет менять место работы, развиваться и так далее.

– Дорогие товарищи психологи, с работой сейчас непросто. Работа – это не лайковые перчатки, чтобы менять ее каждый месяц. Жизнь – это «миг между прошлым и будущим». Работаешь консьержем, Иван Иванович, так держись за свое место…

– Если трудишься, работаешь и тебе вдруг стало трудно, устал, депрессия, различные искушения и так далее, то это просто мимолетно? То, что у тебя получается, – это твое призвание, ты исполняешь волю Божью?

– Каждый человек не просто индивидуален – он уникален. Обстоятельства нашего земного бытия разнообразны. Бывает, с человека требуют столько, что он обессиливает. И трое не справятся, сколько требуют с одного, безответного, исполнительного и скромного. Иногда эти запросы и жесткость требований современных эксплуататоров превышают физическую способность. Важно не надломиться и не сломаться. Рассуждать об этом можно немало, мне только хочется сказать, что есть Божий Промысл, есть Небесный Отец, Который бдит над нами, печется о нас. В разных конфликтных внешне, безвыходных ситуациях свет в конце тоннеля только один – «Господи, помилуй, Господи прости! Помоги мне, Боже, крест мой донести». Если я целеполаганием своим выбрал главное – предоставить Христу место в собственной душе, Бог обязательно разрулит даже неблагоприятные обстоятельства и обратит их к добрым для нас последствиям. Но это вера. Не слепая, а зрячая и горячая.

«Великое приобретение - быть благочестивым и довольным». (1 Тим.6,6.)

По апостолу Павлу, приобрести ЧУВСТВО БЛАГОДАРНОСТИ БОГУ - не малое, а великое дело.

Основывается эта добродетель на БЛАГОЧЕСТИИ (жизни по вере, образе мысли и жизни, соответствующей заповедям Христовым, богоугождении) и УМЕРЕННОСТИ (умении довольствоваться необходимым, знанием меры).

Далее, в своем послании, святой проповедник свидетельствует, что желание обогащения (необузданное стремление к роскоши) порождает в душе вредные страсти.

Удовлетворение похотей всегда сопряжено с треволнениями, скорым отступлением от веры, бедствиями и пагубой.

«Ибо корень всех зол есть сребролюбие»...

Напротив, верность ума и сердца учению веры насыщает душу благодатью Святого Духа.

Церковный образ жизни, участие в таинствах покаяния и причащения дарует человеку нравственную свободу, освещает земной путь непреходящим смыслом бытия, поставляет на служение людям, раскрывает в нас все таланты, побуждает наш дух прославлять Создателя и мыслью, и словом, и делом.

Довольство есть умение довольствоваться малым, когда христианин, удовлетворяя необходимым телесным потребностям (пища, одежда, кров), избегает вредных похотений. Неумеренные земные желания отводят душу от сокровенной жизни во Христе, угашают сердечную молитву, лишают возможности (и потребности) духом предстоять Небесному Отцу...

Почему же столь велико это приобретение - благочестие и довольство?

Имеющий их обретает, вместе со свободой от дурных навыков, ВНУТРЕННИЙ ПОКОЙ.

В душе рождается ощущения счастья, даже блаженства, источник которых - Господь Иисус Христос, благодатью Святого Духа почивающий в сердце Своего ученика.

А что еще нужно человеку под солнцем?

Бог, бесконечно богатый в милости, нас видит, слышит и любит. Его указующий Перст руководствует нами, Промысл хранит от бед и напастей. Воскресший Спаситель становится нашим светом, воздухом, насущным хлебом, Он греет душу Своей любовью.

Ответное желание служить Господу со страхом и трепетом делает христианина существом крылатым...

Нет большей трагедии для души, нежели воспротивиться любви истины, таким образом вменив в скверну кровь Сына Божия, пролитую за нас на Кресте...

Человек, возлюбивший неправду, оставляется благодатью, добровльно подпадает под действие заблуждения, неизбежно начинает верить лжи, обрекая себя на вечное осуждение.

«Господи Иисусе Христе Сыне Божий, не попусти нам пройти мимо Креста Твоего, смежив очи сердца и отвратив слух от призывного гласа вечной любви Твоей!
Но даруй умом и сердцем прильнуть к прободенным стопам Твоим, да послужим Тебе в непорочности души и тела во все краткие дни земной жизни нашей!

Просвети нас истиной и оживотвори любовию Твоею, да, улучив спасение, прославляем всесвятое имя Божие ныне и в бесконечные веки! Аминь».

Я чувствую Ваше присутствие, 
Оно меня не томит, 
Свободно от плотского чувства, 
Прохладою тайной живит. 
 
Так мать и в ночи беспокоится 
О немощном чаде своем, 
Вверяя его Святой Троице, - 
Пусть спит до утра сладким сном! 
 
Так ветер над лугом проносится, 
Соцветья едва шевеля, 
А капли прозрачные росные 
Смиренно приемлет земля. 
 
Так тень неразлучна от дерева, 
И сладостен тихий покров. 
Лесной в нем скрывается тетерев, 
Но мимо пройдет птицелов.. 
 
Любовь - не земля лишь, но небо - 
Как манна, даруется свыше. 
Любовью питаюсь, как хлебом, 
Душа только ею и дышит. 
 
Мне ведомы Ваши молитвы, 
Они порожденье любви, 
Молитвы - духовные нити, 
Из них тку одежды свои. 
 
Храни же меня, Провиденье, 
И Вас пусть оно сохранит 
Под вечности светлою сенью, 
Где дух Ваш бессмертный парит!

Святой Царю-Мучениче Николае, как трудно смотреть в твои ясные очи! Они лучатся правдой, любовью и жизнью преизбыточествующей.

Все наша греховная слабость, непоследовательность, половинчатость, лукавство и лицемерие, малодушие и неверность высвечиваются под твоим царственным взором...

О святые Страстотерпцы! Ваша взаимная любовь оказалась сильнее самой смерти, в лицо которой вы взирали без страха и упрека.

Вы упали, как пшеничные зерна, в уральскую землю и обагрили ее своей невинной кровью. И по насильственной кончине слуги диавола глумились над честными останками вашими, изливая черную бессильную злобу.

Но явленные вами молитвенное спокойствие и кротость есть самое сильное свидетельство славной победы, которую вы одержали над адом и его повелителем.

Вы низложили смирением и терпением древнего змия - багряного дракона, испещренного именами богохульными. Оттого-то он и поныне изрыгает через тысячу лживых уст потоки клеветы на вашу непорочную жизнь и державное служение.

Однако, как ни изощряется враг рода человеческого, правду Божию сокрыть невозможно. Она просияла, подобно солнечным лучам, пробившимся сквозь грозовую тучу.

Вы умерли и ожили во Христе, чтобы царствовать с Ним тысячу лет. Созерцая пресветлый лик воскресшего Агнца, вы, граждане вечного Небесного Царства, возносите свои дерзновенные молитвы за многострадальное отечество земное.

Мы, немощные и грешные чада ваши, вверяем себя теплому ходатайству вашему пред Господом Вседержителем, да дарует нам веру и верность, мужество и милость!

Пусть горящий светильник вашей любви к Богу и Церкви Его, России и людям ее озаряет тернистый жизненный путь во спасение душ наших. Аминь.

Думаю, что всего лучше мы почтим память преподобного Сергия, если вынесем ныне из храма в день его празднества дар Божественной любви. Которая проявляется в том, чтобы никого не судить и не осуждать даже мысленно, но куда охотнее прощать, снисходить, милосердовать, жалеть всякое разумное, одушевленное создание Божие и через это всегда и нам грешным упокоеваться в любви к нам Господа и Спасителя Иисуса Христа.

Молитвами преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца и всех святых Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.

Сергиев день

Покрытая каменьями икона 
Стоит в безмолвии на узкой солее. 
С молитвой смотрит, как во время оно, 
Печальник на народ... В рассветной тишине 
 
Все явственнее очертанья фресок - 
Под куполом играют первые лучи. 
Дитя взирает с жадным интересом 
На слезы восковые плачущей свечи; 
 
Хор иноческий черным полукружьем 
Взывает ко Спасителю пред алтарем; 
У врат диаконы гудят натужно, 
И к небу тянутся зеленым орарем. 
 
А в горнем* все «торжественно и чудно», 
Снисходит свет фаворский на святой престол. 
Незримо в Лавру этим мглистым утром 
Господь в сиянии любви Своей пришел... 

14 июля — день памяти Константина Паустовского, замечательного русского писателя. Ему было свойственно особое, трепетное восприятие слова и острое чувство ответственности за слово перед читателем.

Проза для Паустовского - это художественное целое, подчиненное смыслу и ритму.

Создание прозы требует не только музыкального уха, но непременно богатства внутреннего мира писателя и... вдохновения.

«Вдохновение,- говорил Паустовский, - входит в нас, как сияющее летнее утро, только что сбросившее туманы тихой ночи, забрызганное росой, с зарослями влажной листвы. Оно осторожно дышит нам в лицо своей целебной прохладой.»

"Поэзия обладает одним удивительным свойством. Она возвращает слову его первоначальную, девственную свежесть. Самые стертые, до конца «выговоренные» нами слова, начисто потерявшие для нас свои образные качества, живущие только как словесная скорлупа, в поэзии начинают сверкать, звенеть, благоухать!"

«Поэтическое восприятие жизни, всего окружающего нас — величайший дар, доставшийся нам от поры детства. Если человек не растеряет этот дар на протяжении долгих трезвых лет, то он поэт или писатель...»

Как не посвятить такому трудолюбивому и тонкому человеку с чистой душой малый знак признательности и любви?

КОНСТАНТИНУ ПАУСТОВСКОМУ.

 
"Оставить навсегда 
ненужные тревоги, 
затерянность свою 
как счастье ощутить..." 

В ЛЕСУ.

 
Зачем роптать на одиночество, 
Когда один, в лесной тиши, 
Я обретаю вновь отрочество... 
Сокровище моей души 
 
Не в многолюдии отыщется 
И не в толпе, средь суеты, 
Но там, где полной грудью дышится 
От свежевыпавшей росы. 
 
Там сосны сплетены вершинами, 
На тропах хвойные слои - 
После дождя они пружиною 
Меня толкают от земли. 
 
Мысль, подымаясь белой горлицей 
И исчезая в небесах, 
Вещает сердцу, словно в горнице: 
«Младенцем на руках Отца 
 
Земля заснула в безмятежии... 
Болезное, скорей смирись, 
Ведь силой Божьей все содержится... 
Желаешь устремляться ввысь? 
 
У леса научись гармонии: 
Будь мягким, словно мурава. 
Коврами расстилайся хвойными. 
Как кроною своей сосна 
 
Слегка колышется от веянья, —
Будь нежно с ближними и ты. 
Поверь: лишь на земле смирения 
Растут небесные цветы...»

Окунувшись в суету взрослой жизни, оторвавшись от мира природы и познав соблазны большого города, мы как будто лишаемся памяти о безмятежно проведенном детстве.

Однако наше сердце крадет свое собственное счастье, добровольно отдаваясь в плен земным пристрастиям и устремляя взор в смутное грядущее.

Впрочем, совершенно вытравить память о «золотом веке» души невозможно; нет-нет, но хотя бы во сне увидишь знакомые с детства стежки-дорожки, излучину тихой реки, перелесок — и сердце вспомнит все...

 
Потух наш взор, когда-то чистый, зоркий 
Но чистоты утерянной, увы, не жаль; 
Мы, отведя с окна гостиной шторку, 
Туда взираем, где блестят стекло и сталь... 
 
А позади осталось золотое детство 
И с няней старенькой неспешный разговор. 
Ах, некуда от мыслей скорбных деться, 
Как будто радость утащил из сердца вор. 
 
Признаемся, циничный вор — мы сами, 
Себя украв у собственной души. 
Смотря на жизнь усталыми глазами, 
Мы юности не помним и тиши 
 
Которая зовется «время оно»... 
Но почему нам снится иногда 
Забытая родная сторона, 
Река и поля девственное лоно?