Тема вопросов: «Простота и лукавство».

Встреча прихожан Алексеевского монастыря с духовником обители. Видеоконференция, 16 декабря 2023.

• 00:00 Приветствие.
• 02:33 Слово о дне святой Варвары
• 06:31 Стихотворение о святой Варваре
• 09:32 Слово о святителе Николае Чудотворце.
• 17:27 Стихотворение о святителе Николае Чудотворце.
• 19:33 О простоте и лукавстве.
• 19:42 Чем отличается лукавство от мудрости. Лукавство.
• 22:01 Чем отличается лукавство от мудрости. Мудрость.
• 26:14 Лукавство и тщеславие. Делание добрых дел на виду у всех.
• 27:15 Выход из состояния лукавства — обращение ко Христу. О причине падения херувима.
• 38:54 Что такое простота?
• 40:25 Что такое простота, которая «то ли лучше, то ли хуже воровства»?
• 42:48 Отличие подлинной простоты от ложной
• 47:33 О распознании собственного лукавства. О «внутреннем комментаторе». О внимательности.
• 54:34 А если свои душевные чувствования, свою «эмоциональность» принимаешь за якобы духовную жизнь, как распознать и вытравить лукавство такого рода, такой самообман?
• 54:46 Бывает, что видишь лукавство в других людях, и это раздражает. Как «развидеть» (перестать видеть), если тебя это не касается?
• 56:10 Бывает, что хочешь быть искренней в выражении своих чувств, а в итоге приносишь боль людям, с которыми имеешь доверительные отношения и которых очень ценишь и уважаешь. Получается, лучше делать вид, что ты, например, доволен, когда на самом деле кошки на душе скребут?
• 59:08 А ещё можно хвалиться не перед людьми, а перед самим собой...
• 01:00:51 Как различить, что (или кто) говорит в тебе: любовь, стремление к общению, самовыражению, творчеству, любознательность - Божие вдохновение, или на самом деле это говорит во мне лукавый дух, желание самоутверждаться перед другими, самолюбование? Как понять, что заставляет тебя говорить?
• 01:06:28 Когда я вижу лукавство в других людях, в их словах или поступках, мне очень сложно отделить грех от самого человека, и я нередко (особенно если вижу прямой обман) начинаю гневаться не на грех или греховный поступок, а на самого человека, который его совершил. Как не переступать эту грань? Посоветуйте, батюшка...
• 01:09:39 О простоте, мудрости и лукавстве
• 01:12:19 О Всемирном Русском Соборе, речи на нём Святейшего Патриарха Кирилла, Государе Александре I Благословенном и его эпохе.
• 01:15:35 Можно ли христианам нашего времени действовать в духе святителя Николая, заушившего Ария?
• 01:17:21 Завершение. Просьбы о молитвах. Христос Воскресе!

— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.

Проповедь на Евангелие от Луки, гл. XVII, ст. 12-19. В храме Всех Святых Алексеевского монастыря. На литургии, 17 декабря 2023.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Обратим сегодня внимание на свидетельство евангелиста Луки о чудесном мгновенном исцелении, свершенном Спасителем над десятью несчастными людьми, обреченными на медленную и мучительную смерть от проказы, заживо разъедающей, поедающей человеческое тело. Вирус этой болезни до сих пор, кажется, не побежден, так что имевшие несчастье заразиться проказой, до сих пор содержатся в отдалении от человеческого общества, и единственная надежда у них на Того, Кто воскресил собственную плоть, победив смерть восстанием из гроба. Эти десять получили исцеление, как получил его и другой юноша, с ног до головы обложенный проказой, гнивший заживо. И, увидевши Христа, он преклонил смиренно колена перед Спасителем со словами: «Умилосердись, Господи, обо мне, если хочешь, можешь очистить меня». «Хочу, очистись», – сердобольный Спаситель возложил на него руку, и тот мгновенно обрел здравие. Чудо едва ли меньшее, чем воскрешение Лазаря, плоть которого разложилась настолько, что тело уже покинуло душу.

Проповедь на Евангелие от Луки, гл. XXIV, гл. 36-53. В храме Алексея человека Божия Алексеевского монастыря. На всенощной, 16 декабря 2023.

Поздравляем вас, дорогие братья и сестры, с наступающим днем воскресным, памятью великомученицы Варвары.

А мы с вами, продолжая нашу службу, которая готовит к Божественной литургии воскресной, вспомним таинственное свидетельство апостола Луки: воскресший Христос внезапно для учеников является им в Сионской горнице, удостоверяет их в истинности телесного Своего воскресения, преподает им божественный мир, вкушает от рыбы и меда, в знак того что не призрачно Его телесное воскресение, и отверзает им ум разуметь Писания. Мы все слышали эти слова, но не всякий раз останавливали на них свое внимание, что это значит – Христос отверз ум апостолам разуметь Писания? А что значит разуметь Писания?

Тема вопросов: Богообщение.

Встреча прихожан Алексеевского монастыря с духовником обители. Видеоконференция, 9 декабря 2023.

• 00:00 Приветствие. Праздник иконы «Знамение» Пресвятой Богородицы. О Богообщении.
• 33:33 О святой Екатерине. Стихотворение о ней.
• 38:25 Ответы на вопросы
• 39:59 О «разговоре с Богом» невоцерковлённых музыкантов, о церковных певчих и их участии в Богослужении.
• 51:46 Батюшка, постоянное последовательное каждодневное прочтение четырёх Евангелий, одного за другим, является ли действенным и чистым «способом» (или, простите, формой) Богообщения?
• 54:48 Как оценить правильность своего предстояния Богу: когда я действительно вкладываю в молитву прошение, благоговение, а когда опять что-то придумала и «представляю» Бога, пусть не зрительно, а как-то ощущением? То есть действительно я ко Христу обращаюсь или к своему же воображению?
• 59:39 Считается «чем глубже скорбь, тем ближе Бог», но при скорби, волнении и т.п. душа наоборот часто теряет способность молиться, становится как каменная. Хотя в такие моменты как раз нужна помощь Божия душе. Почему так происходит и что с этим делать?
• 01:02:43 О неспешности молитвы
• 01:06:19 Батюшка, как лучше помолиться за своих православных сродников, которые, хоть и посещают время от времени храм, но в таинствах Исповеди и Причастия не участвуют?
• 01:12:41 Режиссёр Андрей Тарковский известен тем, что он развернул мысли поколения, устремлённого научной фантастикой в космос, к Земле, к поиску ответов на извечные вопросы бытия в русле христианской, евангельской традиции. В конце фильма «Солярис» главный герой говорит такую фразу: «Нет, не любовь, но стыд - вот то чувство, которое спасёт человечество». Как Вы думаете, должен ли «Адамов» стыд преобладать в сознании человека, ищущего возвращения к Богу?
• 01:14:55 Я заметила, что в трудных жизненных ситуациях, когда ты ничего не можешь сам сделать, помочь себе и близкому человеку, Господь посылает смирение. Полное, до самого конца. И тогда мы становимся способны вступить в Богообщение ( не без молитвы священника) и получаем видимую помощь, укрепление. Тогда уже можно и потерпеть, и увидеть реальные плоды. Господь милостив!
• 01:15:56 «Следование Евангелию приносит отрешенность от всего земного и тленного и приводит к Царству Небесному, которое есть чистота сердца. Чистое сердце – это и есть Христос, ожидающий нас внутри, а вовне говорящий с нами через нашего духовного старца».
• 01:18:53 Батюшка, память о Святых какое имеет значение для восстановления Богообщения? Думается, что оно невозможно без молитвенного воспоминания и благоговейного почитания Святых...
• 01:20:31 Дорогой батюшка Артемий, есть ли примеры Богообщения, описанные в святоотеческой литературе, которые Вам запомнились и показались интересными, достойными подражания?
• 01:21:37 О разнообразии Богообщения
• 01:22:56 Завершение. Христос Воскресе!

— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.

Проповедь в храме Всех Святых Алексеевского монастыря. На литургии, 10 декабря 2023.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Вскоре после того, как Спаситель на Тайной вечери впервые приобщил Своих учеников Своими Пречистым Телом и Кровью под образом хлеба и вина, Он обратился к ним с таинственным словом: а теперь каждый из вас да приобретет, да купит меч. И когда Петр сказал: вот, здесь два клинка, то Спаситель ответил ему: довольно, не о том ты мыслишь, не о том говоришь. И сегодня кто внимательно слушал Апостольское чтение, запомнил слова апостола Павла, говорившего о вооружении, духовных доспехах христианина. И последним, самым страшным для падшего духа оружием и является меч духовный, который есть глагол Божий, слово Божие.