Воскресение Христово и ложное состояние человеческого ума
7 декабря 2025
Проповедь на Евангелие от Луки, гл. XXIV, ст. 1-12. В храме Живоначальной Троицы, на Всенощной. 6 декабря 2025.
Проповедь на Евангелие от Луки, гл. XXIV, ст. 1-12. В храме Живоначальной Троицы, на Всенощной. 6 декабря 2025.
Радиоэфир 7 декабря. В этот день в 1764 году в Санкт-Петербурге был создан Государственный Эрмитаж. О значении этого музея для просвещения его посетителей — протоиерей Артемий Владимиров.
Всякий гражданин нашего отечества, не говорю о заморских гостях, посещая Северную Пальмиру — Санкт-Петербург, почитает для себя внутренние необходимости войти под просторные своды Эрмитажа. В переводе с французского «некое заключённое замкнутое пространство», сегодня является подлинным заповедником культуры, переходя из залы в залу которого, вы воссоединяетесь с прошедшими эпохами, черпая от них всё лучшее, что только художественный гений запечатлел в красках, в линиях, в каменной фактуре.
И выходите из Эрмитажа обогащённым, вдохновлённым, а главное, чувствуете сами внутреннюю потребность созидать, а не разрушать. Непреходящим является значение Эрмитажа как города высокого искусства, где каждый из нас может найти для себя любимого художника, скульптора, исторического деятеля.
Ибо в сердце всякого человека сокрыт художник. Мы наделены от нашего создателя творческой способностью, развитие которой и помогает тебе стать личностью, помогает избежать действий разрушительных, страстей, войти в жизнь как человеку под знаком красоты, добра, любви.
Волонтеры, добровольцы, Стали вы по зову сердца Для служивых чудотворцы! Небо через вас отверсто Для солдатиков в траншеях, Что лежат в земле часами, Обмотав шарфами шеи, Руки грея над свечами. Вы спасительные сети, Словно руки, распростерли. Ведь бойцы ушли, как дети, На войну дорогой торной Под молитвенным покровом Матерей, сестер и братьев. Вам своей не жалко крови Вместо пролитой на ратях. Согреваете дыханьем Воинов, продрогших ночью. Вы без устали искали И найдя, смотрели в очи Жизнь свою отдавших мертвых. Молитесь за них, как свечи. Скоро, скоро, злые орды, Испугавшись русской сечи, Словно дым, исчезнут! Верим, Добровольцы, волонтеры: Растворятся дома двери, И задернутые шторы Разведете, чтобы лучше Разглядеть героев лица… Но покуда в небе тучи - Дай нам, Боже, потрудиться!
Проповедь на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. В храме Живоначальной Троицы, на Литургии. 4 декабря 2025.
Радиоэфир 4 декабря. В этот день в 1825 году родился русский поэт и прозаик Алексей Плещеев.
О его личности и творчестве — протоиерей Артемий Владимиров.
Мы ценим этого поэта за замечательный русский язык, за лиричные души и романтизм, который на склоне лет претворился в созидание многих десятков лирических стихотворений и прозаических произведений, посвящённых детям.
Такой чуткий и одарённый музыкальным гением человек, как Пётр Ильич Чайковский, был очарован мелодикой плещеевских стихотворений, и благодаря их творческому содружеству — Чайковского и Плещеева, — родилось множество романсов, и поныне исполняемых вокалистами.
Интересная деталь: Плещеев всю жизнь мирился с нуждой, трудился, делая переводы драм, научных статей, сохраняя семейный мир и живя по средствам. На склоне лет, уже вырастив детей, вдруг получает баснословно великое состояние от далёкого пензенского сродника-помещика, что позволяет нашему литератору поселиться в Париже, в дорогостоящей гостинице, где он принимает весь литературный российский бомонд, щедро жертвует им на дорогу, на прожитье, но при этом остаётся доступным, хлебосольным, мирным человеком, что показывает и указывает на определённый уровень духовной и душевной культуры.
Вы спросите меня, зачем писать в стихах О том, что всем так хорошо известно? И что земля и пепел, пыль и прах Сказать способны о любви небесной? «Известно, но не всем, — отвечу я друзьям, — И может статься, этими стихами Иным я помогу душой войти во храм И встретить Ту, Которой не искали.. Да, прах и персть не молвят, не поют, Но и они, поверьте, страх имеют, Хотя к долинам и ущельям льнут, Но перед звездами благоговеют...» Ее явления ждала, ждала земля, От прожитых столетий истомившись, Как выжженная нива ждет дождя, В прохладных каплях обретая пищу. Любой младенец свет привносит в мир, Невинностью и чистотой сияя, Пусть никого еще не полюбил, Малыш прекрасен, ибо зла не знает... Но Та, что получила имя Мариам, Подобно солнцу, землю озарила. Ее поступки, чувства и слова Были пронизаны Божественною силой. Душа Марии источала благодать, Улыбка упраздняла все печали. Едва прижав к груди Младенца, мать взыгранье духа, радость обретала. Родителям Сам Бог внушил отдать Трехлетнюю Марию Храму. Ведь Ей алтарь был должен домом стать, А пищей — ангельская манна... Вот и пришел прощальный светлый день, И престарелые Иоаким и Анна Ведут Дитя под храмовую сень, А девы им вослед поют: «Осанна..» Дивясь, священник Божий со крыльца Взирает, как по каменным ступеням Мария, позади оставив матерь и отца, Восходит к Богу, духом пламенея. Там, пребывая за пурпурною завесой, Она сподобилась посольства Гавриила... От ангела услышав радость вести, В ответ покорную главу склонила... Но есть у Праздника духовное значенье - Достойное лишь светлого ума: Ему ведь тоже уготовано введенье В храм сердца — то понять сполна Дано любителям внимательной молитвы. Сияя в сердце малою свечой, Ум, словно кисть, с Божественной палитры, Взяв киноварь и сурик с бирюзой, На стены храма полагает краски Смиренья, чистоты, любви... И как Марии ангел принес радость, А Дух Господень Деву осенил, Так ученик Христов, в молитве просвещенный Невидимою силой Божества, Плакучей ивою к стопам Христа склоненный, Обогащается познанием Творца... Я исчерпал, друзья, сегодня свое слово, Бессильное те тайны передать, Что слышать вам, конечно же, не ново: Их возвещает Божья благодать На службе чрез молитвы, песнопенья, Писания Святых мужей. Но если по душе пришлось стихотворенье, - Благоуханным цветом отнесите Ей, Смиренной Деве Преблагословенной, Как малый дар от нашей простоты. И лобызая омофор нетленный, Вложите стих в лилейные персты...
Тема вопросов: «Обращение апостола Матфея и победа над сребролюбием»
Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 29 ноября 2025.
00:00:00 Приветствие. О призвании апостола Матфея. О победе над сребролюбием.
00:31:54 Стихотворение «Иосиф во рву, а корыстный Иуда…»
00:35:21 О духе сребролюбия в медицине
00:39:10 О «приближенных» ко священнику людях и «отдалённых» от него. О том, примешивается ли здесь сребролюбие.
00:43:02 Насколько нужно быть чуждыми сребролюбия? Знаю человека, который, в юности воцерковившись, не искал ни денег, ни карьеры, хотя трудился. Сейчас ему за 40 и он жалеет об этом, потому что получил не свободу, а большее «рабство»: приходится работать от и до, подрабатывать, считать рубли — и, соответственно, постоянно думать об этом, тем паче, что он отвечает не только за себя. И — не реализовывать данный Богом талант, а создавать однодневный творческий продукт ради денег.
Живя не на зарплату, а на пассивный доход, больше возможностей творить добро (и да, быть за это в чести у окружающих, т. к. творящие не творящим нет-нет, а дадут понять, что кто-то трудится для..., а кто-то нет — а у работающего не остаётся ни сил, ни времени на что-то более-менее серьёзное. Попыталась волонтерить хоть изредка — и фактически по шее получила, т. к. хорошо научиться времени и сил нет).
Нам кажется, что раз «Господь всё управит», то уж нам, любимым, Он даст всё: и финансовую независимость, и возможности, и радость, и реализацию таланта. А Он даёт то, что нужно для смирения — чтобы мы при напряжении сил, при чувстве своей немощи (что ещё чуть-чуть и не выдержим) более-менее оставались на плаву. Наверное, правильно принять это. Но думается, если бы без идеализма позаботиться в своё время о финансовой подушке, жизнь была бы намного светлее.
00:50:07 Самый известный, хрестоматийный пример несчастного сребролюбия это, наверно, Иуда. «Иуда же злочестивый, сребролюбием недуговав, омрачашеся...». Батюшка, как это получилось, почему видя пред собой ежедневно Христа, множество чудес, дивные слова, свидетельство о Божественном достоинстве, человек может так поверить в силу серебра и поставить его выше Бога?
00:54:35 Батюшка, а сребролюбие связано ведь с леностью? Не предшествует ли леность, особенно у некоторых малоимущих, развитию сребролюбия? Сребролюбив ли был Емеля, лежавший на печи?
00:55:58 Святые бессребренники и чудотворцы Косма и Дамиан совершенно не брали плату за лечение. Не от них ли у нас в России такое стремление создать бесплатное здравоохранение? Антон Павлович Чехов лечил безмездно. Уж не говоря о святителе Луке. А Вы как полагаете? Вредит ли врачу, если он работает «по прейскуранту»?
00:57:21 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Здравствуйте! С началом Рождественского поста! С праздником св. ап. Матфея! Батюшка, скажите, пожалуйста, что такое сребролюбие с духовной точки зрения? Как понимаю, это же не прямой перевод этого слова, что любить сильно деньги, богатство и славу? Ведь там, наверное, всё гораздо глубже? Объясните, пожалуйста! Спаси Господи!!!
00:58:50 Завершение. Христос Воскресе!
Проповедь на Евангелие от Луки, гл. XII, ст. 16-21. В храме Живоначальной Троицы, на Литургии. 30 ноября 2025.
Проповедь на Евангелие от Марка, гл. XVI, ст. 9-20. В храме Живоначальной Троицы, на Всенощной. 29 ноября 2025.
Проповедь на Евангелие от Луки, гл. XVI, ст. 1-9. В храме Живоначальной Троицы, на Литургии. 27 ноября 2025.