Радиоэфир 4 декабря. В этот день в 1825 году родился русский поэт и прозаик Алексей Плещеев.

О его личности и творчестве — протоиерей Артемий Владимиров.

Мы ценим этого поэта за замечательный русский язык, за лиричные души и романтизм, который на склоне лет претворился в созидание многих десятков лирических стихотворений и прозаических произведений, посвящённых детям.

Такой чуткий и одарённый музыкальным гением человек, как Пётр Ильич Чайковский, был очарован мелодикой плещеевских стихотворений, и благодаря их творческому содружеству — Чайковского и Плещеева, — родилось множество романсов, и поныне исполняемых вокалистами.

Интересная деталь: Плещеев всю жизнь мирился с нуждой, трудился, делая переводы драм, научных статей, сохраняя семейный мир и живя по средствам. На склоне лет, уже вырастив детей, вдруг получает баснословно великое состояние от далёкого пензенского сродника-помещика, что позволяет нашему литератору поселиться в Париже, в дорогостоящей гостинице, где он принимает весь литературный российский бомонд, щедро жертвует им на дорогу, на прожитье, но при этом остаётся доступным, хлебосольным, мирным человеком, что показывает и указывает на определённый уровень духовной и душевной культуры.

— Радио ВЕРА

Вы спросите меня, зачем писать в стихах
О том, что всем так хорошо известно?
И что земля и пепел, пыль и прах
Сказать способны о любви небесной?

«Известно, но не всем, — отвечу я друзьям, —
И может статься, этими стихами
Иным я помогу душой войти во храм
И встретить Ту, Которой не искали..

Да, прах и персть не молвят, не поют,
Но и они, поверьте, страх имеют,
Хотя к долинам и ущельям льнут,
Но перед звездами благоговеют...»

Ее явления ждала, ждала земля,
От прожитых столетий истомившись,
Как выжженная нива ждет дождя,
В прохладных каплях обретая пищу.

Любой младенец свет привносит в мир,
Невинностью и чистотой сияя,
Пусть никого еще не полюбил,
Малыш прекрасен, ибо зла не знает...

Но Та, что получила имя Мариам,
Подобно солнцу, землю озарила.
Ее поступки, чувства и слова
Были пронизаны Божественною силой.

Душа Марии источала благодать,
Улыбка упраздняла все печали.
Едва прижав к груди Младенца, мать
взыгранье духа, радость обретала.

Родителям Сам Бог внушил отдать
Трехлетнюю Марию Храму.
Ведь Ей алтарь был должен домом стать,
А пищей — ангельская манна...

Вот и пришел прощальный светлый день,
И престарелые Иоаким и Анна
Ведут Дитя под храмовую сень,
А девы им вослед поют: «Осанна..»

Дивясь, священник Божий со крыльца
Взирает, как по каменным ступеням
Мария, позади оставив матерь и отца,
Восходит к Богу, духом пламенея.

Там, пребывая за пурпурною завесой,
Она сподобилась посольства Гавриила...
От ангела услышав радость вести,
В ответ покорную главу склонила...

Но есть у Праздника духовное значенье -
Достойное лишь светлого ума:
Ему ведь тоже уготовано введенье
В храм сердца — то понять сполна

Дано любителям внимательной молитвы.
Сияя в сердце малою свечой,
Ум, словно кисть, с Божественной палитры,
Взяв киноварь и сурик с бирюзой,

На стены храма полагает краски
Смиренья, чистоты, любви...
И как Марии ангел принес радость,
А Дух Господень Деву осенил,

Так ученик Христов, в молитве просвещенный
Невидимою силой Божества,
Плакучей ивою к стопам Христа склоненный,
Обогащается познанием Творца...

Я исчерпал, друзья, сегодня свое слово,
Бессильное те тайны передать,
Что слышать вам, конечно же, не ново:
Их возвещает Божья благодать

На службе чрез молитвы, песнопенья,
Писания Святых мужей.
Но если по душе пришлось стихотворенье, -
Благоуханным цветом отнесите Ей,

Смиренной Деве Преблагословенной,
Как малый дар от нашей простоты.
И лобызая омофор нетленный,
Вложите стих в лилейные персты...

Тема вопросов: «Обращение апостола Матфея и победа над сребролюбием»

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 29 ноября 2025.

• 00:00:00 Приветствие. О призвании апостола Матфея. О победе над сребролюбием.

• 00:31:54 Стихотворение «Иосиф во рву, а корыстный Иуда…»

• 00:35:21 О духе сребролюбия в медицине

• 00:39:10 О «приближенных» ко священнику людях и «отдалённых» от него. О том, примешивается ли здесь сребролюбие.

• 00:43:02 Насколько нужно быть чуждыми сребролюбия? Знаю человека, который, в юности воцерковившись, не искал ни денег, ни карьеры, хотя трудился. Сейчас ему за 40 и он жалеет об этом, потому что получил не свободу, а большее «рабство»: приходится работать от и до, подрабатывать, считать рубли — и, соответственно, постоянно думать об этом, тем паче, что он отвечает не только за себя. И — не реализовывать данный Богом талант, а создавать однодневный творческий продукт ради денег.
  Живя не на зарплату, а на пассивный доход, больше возможностей творить добро (и да, быть за это в чести у окружающих, т. к. творящие не творящим нет-нет, а дадут понять, что кто-то трудится для..., а кто-то нет — а у работающего не остаётся ни сил, ни времени на что-то более-менее серьёзное. Попыталась волонтерить хоть изредка — и фактически по шее получила, т. к. хорошо научиться времени и сил нет).
  Нам кажется, что раз «Господь всё управит», то уж нам, любимым, Он даст всё: и финансовую независимость, и возможности, и радость, и реализацию таланта. А Он даёт то, что нужно для смирения — чтобы мы при напряжении сил, при чувстве своей немощи (что ещё чуть-чуть и не выдержим) более-менее оставались на плаву. Наверное, правильно принять это. Но думается, если бы без идеализма позаботиться в своё время о финансовой подушке, жизнь была бы намного светлее.

• 00:50:07 Самый известный, хрестоматийный пример несчастного сребролюбия это, наверно, Иуда. «Иуда же злочестивый, сребролюбием недуговав, омрачашеся...». Батюшка, как это получилось, почему видя пред собой ежедневно Христа, множество чудес, дивные слова, свидетельство о Божественном достоинстве, человек может так поверить в силу серебра и поставить его выше Бога?

• 00:54:35 Батюшка, а сребролюбие связано ведь с леностью? Не предшествует ли леность, особенно у некоторых малоимущих, развитию сребролюбия? Сребролюбив ли был Емеля, лежавший на печи?

• 00:55:58 Святые бессребренники и чудотворцы Косма и Дамиан совершенно не брали плату за лечение. Не от них ли у нас в России такое стремление создать бесплатное здравоохранение? Антон Павлович Чехов лечил безмездно. Уж не говоря о святителе Луке. А Вы как полагаете? Вредит ли врачу, если он работает «по прейскуранту»?

• 00:57:21 Х. В.! Дорогой о. Артемий! Здравствуйте! С началом Рождественского поста! С праздником св. ап. Матфея! Батюшка, скажите, пожалуйста, что такое сребролюбие с духовной точки зрения? Как понимаю, это же не прямой перевод этого слова, что любить сильно деньги, богатство и славу? Ведь там, наверное, всё гораздо глубже? Объясните, пожалуйста! Спаси Господи!!!

• 00:58:50 Завершение. Христос Воскресе!

Тема вопросов: «Послушание и подчинение — в чём разница?»

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 22 ноября 2025.

• 00:00:00 Приветствие. Об иконе Божией Матери «Скоропослушница». О послушании. О подчинении.

• 00:34:45 Ответы на вопросы

• 00:34:56 Господь хочет от нас свободного послушания, но когда в жизни начинаются неприятности, очень трудно и не взбунтоваться, и не чувствовать себя рабом, который не бежит прочь только потому, что некуда.

• 00:35:47 Как сохранить доверие Богу? И, если не получается свободно слушаться, а лишь подчиняться, чтобы не погибнуть, — как при этом не потерять искренность в отношениях с Богом и благочестии?

• 00:37:10 Как молиться от души, когда возникает помысл, что Господь же тебе эти скорби и попустил?

• 00:39:16 Многие заметили, что пословица «беда не приходит одна» работает. Почему, для чего это происходит?

• 00:41:48 Если говорить, что это испытание — зачем меня испытывать? Я и так знаю, что я плохая, и я должна считать себя плохой, что тут испытывать?.. Если выстою и окажусь хорошей, признаю это — получится несмиренное о себе мнение, и тогда будет попущено то, чего не выдержу?..

• 00:43:15 Вспоминается история с публичным покаянием в обновленчестве митрополита Сергия (Страгородского). Патриарх Тихон принял покаяние и возвратил ему знаки архиерейского достоинства. Вопрос. Кого слушаться и кому подчиняться — власти (митрополит Сергий подчинился советской власти, вступив в ряды обновленцев) или тому, кто стоит во истине? Как разобраться?

• 00:46:03 Святой Иоанн Русский был в подчинении, пленником у турок. Однако он так расположил их к себе, что стал ими любим и почитаем, стал членом их семьи, при этом нисколько не изменив Православию.
  Видимо, во всех нас заложена способность к подобному подвигу, подобным чудесам, но не все могут это воплотить в жизни, в отношениях с начальствующими. Почему?

• 00:47:56 Дорогой Батюшка Артемий, я правильно понимаю, что послушание — это добровольное, сознательное следование чужой воле, часто основанное на доверии и внутреннем убеждении. Послушание в Православии заключается в согласовании своей воли с волей Божьей и выражается как в общем следовании Его заповедям, так и в исполнении конкретных обязанностей (послушаний) в монастыре или Церкви. Подчинение же может быть вынужденным, принудительным исполнением указаний, не всегда подразумевая согласие или доверие, и может осуществляться через подавление воли. Подчиняющий вовсе не обязательно согласует свои действия с Божьими заповедями и любовью к ближним.
  Но я слышала, что, к сожалению, даже в православной среде люди иногда забывают, что должны относиться к зависящим от них с христианской любовью, и тогда послушание превращается в подчинение самодурам.

• 00:52:55 О ночной Литургии с 31 декабря на 1-е января

• 00:53:15 Завершение. Христос Воскресе!

Радиоэфир 25 ноября. В этот день в 1810 году родился хирург Николай Пирогов. О его служении — протоиерей Артемий Владимиров.

Николай Иванович Пирогов. Кто не слыхал этого легендарного имени великого русского хирурга, лично участвовавшего более чем в двенадцати тысячах операций, которые он совершал своим удивительным умением и искусством, а главное — с молитвой, ибо представлял собой тип глубоко религиозного, православного человека, носившего в сердце имя Господа Иисуса Христа.

Посвятив себя любимому делу, он убеждался, как впоследствии святитель Лука (Войно-Ясенецкий), что без Христа, без молитвы небесному Хирургу, невозможно и надеяться на успех в земной практике.

Крымская война сделала его военным хирургом. Замечательно, что Николай Иванович впервые использовал эфир для обезболивания, и это была подлинная сенсация в хирургическом мире.

Одно из самых привлекательных качеств Николая Ивановича — это полное бескорыстие. Он осуждал коммерциализацию медицины, как это сегодня современно звучит. Поскольку призвание врача, как и призвание пастыря, во многом должно соответствовать призыву Самого Небесного Врача: «Даром получили, даром и давайте». — Радио ВЕРА