Не догнать унесенную ветром,
Не поспеть за лазурной волной,
За куреньем разбуженной Этны,
За сокрывшейся в тучах Луной...

То душа моя, вещая птица,
Что не знает препон и границ;
Все земное оставив, стремится
Слово молвить Творцу, павши ниц.

Но увидит красивые лица
Иль изящный услышит напев -
И к силкам подлетает синицей,
Обольщенья понять не успев...

И впустив в себя мира усладу,
Опьяненная чувственным сном,
Засыпает вне райской ограды,
Отягченным прикрывшись крылом.

Полон призраков, туги и страхов
Этот долгий мучительный сон.
Сделать даже единого взмаха
Не под силу... Униженный стон

Первой ласточкой стал покаянья.
Пробудившись и к Богу припав,
Как к лесному источнику - лани,
Отрешилась душа от забав

И в молитве горе' воспарила...
Не страшны ей зарницы и гром!
Позабыв, все, что ночью приснилось,
Птицей в небе летит голубом.

Не догнать унесенную ветром,
Не поспеть за лазурной волной...
Улетела душа в царство света,
Навсегда распрощавшись с землей.

— Изображение: Елена Черкасова — «Вхождение праведной души в Рай».

Эти Божии дивные руки,
Устремленные в недра персты...
Мы, Адамовы дети и внуки,
Помним, что из чистейшей земли

Вы слепили нам кости и нервы;
И с любовью касаясь главы,
Свет, чудесно явле’нный в день первый,
В очи тусклые искрой ввели.

Вам подвластно от века творенье,
Кругом Вы обвели небосвод,
И маслины столетней коренья
От хрустальных насытили вод.

Обнимите же всех воскрешенных,
Руки Божьи, Христовых детей
Когда ангелов грозные сонмы
Окружат нас на Страшном Суде!

Ваши пальцы любовью согреты,
Чудотворных исполнены сил.
Жаль, что видят лишь только поэты
Гвозди бурые средь Ваших жил...

Беседа о сокровенном с представлением книги «Поэтические блёстки».

В вечере принимает участие ансамбль струнных народных инструментов под управлением Евгения Волчкова. 19 февраля 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.

Радиоэфир 14 марта. В этот день в 1886 году родился художник-иллюстратор Владимир Фаворский. О его творчестве — протоиерей Артемий Владимиров.

Посмотрите только иллюстрации к маленьким трагедиям Александра Сергеевича Пушкина! Вы увидите, что Владимир Фаворский уловил самый дух поэзии русского гения. А «Слово о полку Игореве», которое выделяется своей поэтичностью, художественным богатым, высотой образов — над ним работал наш иллюстратор многие годы. И работа его может почитаться подлинным шедевром искусства. «Я созидаю книгу, а не просто делаю иллюстрации», говорил наш мэтр, оставивший после себя десятки талантливых учеников. И сегодня, когда Россия так нуждается в возрождении русской культуры, во всех ее гранях, во всех ее жанрах, иллюстрации Владимира Фаворского, говорят о совершенстве, которого должен достигать каждый художник, желающий вложить свою лепту в созидание пространства русской культуры.

— Радио ВЕРА

Природа внемлет светоносной Пасхе -
Становится все ярче царство дня,
По снегу талому кряхтят салазки,
И шумная резвится ребятня.

Поют над головой под утро птицы,
Живей струятся громкие ручьи,
И все настойчивей капель стучится...
В ответ на предложение ничьи

Весна Зиме пророчит пораженье.
Душа вкушает радость бытия...
Дожить до Пасхи - счастье иль везенье?
Ответят: «Милость!» Соглашусь и я.

Сердечное слово благодарения таит в себе великую духовную силу.

Это благой и совершенный дар, который «снисходит свыше, от Отца светов», и имеет поистине чудодейственную силу.

Никогда не следует забывать об этом и, выражая признательеость человеку, будем вкладывать в доброе слово частицу своей души...

БЛАГО-ДАРЮ

Вы знаете, что благодарность
Не по нутру не верующим в Жизнь.
Для них природа - это данность,
И с уст их сходят сотни укоризн

Да неуемный, горький ропот.
Но мне сказали Вы: «Благо-дарю»...
Бесчувственный железный робот,
Я, сердцем восприняв тепла волну,

Увидел мира многоцветье,
Почуял пряный запах горных трав.
Вы исцелили вмиг увечье,
Я, Вам благодаря, сегодня здрав!

Радиоэфир 12 марта. В этот день в 1737 году родился русский архитектор, один из основоположников русского классицизма Василий Баженов. О его работах — протоиерей Артемий Владимиров.

Человек своего времени, может быть, разделявший заблуждение этого времени, оставил нам в наследие те удивительные памятники зодчества, которые говорят о главных чертах эпохи Василия Баженова. Посмотрите на здание Румянцевской библиотеки на Ваганьковском холме, здание, которое обращено фронтоном к Московскому Кремлю. Какая гармония, какое изящество, какая легкость архитектурных форм! И загляните в храм «Всех скорбящих Радость». Этот храм был выстроен в начале XVIII века, а вот колокольня пристроена по проекту Василия Баженова. Опять-таки: плавность линий, закругленность форм, изящество, легкость. Не случайно эта колокольня в десятках реплик потом была воспроизведена во многих других приходах и монастырях. И, наконец, Царицынский дворец Екатерины. Позвольте сделать комплимент современным нашим зодчим, доведшим до конца этот дворец, стоявший несколько столетий в полном запустении. И сегодня жители и гости Москвы, гуляя в Царицыно, может быть, и снимут шляпу пред светлой памятью того русского архитектора, чьи творения составляют гордость отечественного зодчества.

— Радио ВЕРА

Тема вопросов: “Дерзайте, ибо Я победил мiр!”.

Встреча прихожан Алексеевского монастыря с духовником обители. Видеоконференция, 8 марта 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

• 00:00 Приветствие. О празднике Торжества Православия. Стихотворение о св. блаженной Матроне Московской.
• 00:06:43 Ответы на вопросы
• 00:06:51 Дух человека имеет ли индивидуальность? Где-то прочла, что нет — но как-то это не укладывается в сознании... Не под шаблон же все сделаны.
• 00:10:03 Человек, оставаясь примерно в одной степени страстности, проходит разные состояния. То Господь попускает ему переживать свою немощь, обуреваясь ею. То он чувствует радость, некое богообщение, вдохновение — но это просто утешение, а страсти в душе никуда не делись, просто временно молчат. То есть субъективно мы то с Богом, то нет, но до подлинного торжества Истины в сердце — достижения бесстрастия — очень далеко. Если человек в таком состоянии перейдёт в иной мир — ведь есть же надежда, что Господь его помилует и спасёт? (Мне тут одна знакомая взялась внушать, что спасутся только праведники, то есть бесстрастные, — но ведь это не так?) А с другой стороны, если верить, что Господь и с моими страстями меня помилует (я верю) — расслабляешься и не особо борешься.
• 00:18:42 Сказано Господом: «Цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются, а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий — как служащий... кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою». Итак, если мы не будем превозноситься Божественными дарами и пытаться использовать их для себя, но только в служении ими ближним полагать их должное употребление — это и будет победа над мiром?
• 00:21:34 О спасении некрещёных добрых людей
• 00:23:34 Батюшка, благословите! В 1945 году у нас была Великая Победа, и она, как думаем, связана с той Победой, которую одержал над мiром Христос. Почему же мы потеряли многие плоды Победы 1945 года? Как Вы оцениваете нравственное состояние нашего народа сейчас? Что нам нужно делать, чтобы восстановились и окрепли духовно-нравственные идеалы в нашем народе?
• 00:30:41 В прощальном слове к апостолам было сказано — «в мире скорбны будете, но дерзайте, ибо Я победил мир!» Победил, — когда принял вольную смерть на Кресте... В чём дерзновение? Мы ведь и в Церковь бессознательно часто тащим с собою страсти мира. Потому окружаем себя самоутверждением и обидами, ревностью, завистью, превосходством... В чём дерзновение? Во смирении ли, в отказе от борьбы за всякую самость? В болезненной и решительной битве со страстями в себе?
• 00:34:27 Господь говорит о том, что Он победил мир. Но слово «мир» здесь многолико.
• 00:34:55 Правильно ли я понимаю, что нужно выйти из мира в светском его образе и обрести мир в Господе? Т.е., мир побеждён Господом, но приносит скорби. И для обретения мира душевного нужно прилепиться к Богу, вернее, раствориться в Боге? Как же приобрести такое надмирное устроение? Мы находимся в бурном течении жизни со всей её борьбой и нестроениями. Выйти из этого не всегда получается даже при желании. А для молитвы нужен покой. Молишься параллельно — но нестроения, рутина, скорби, суета повседневные тебя сбивают.
• 00:43:43 Допустим, в большой семье есть за кого спрятаться, как за стенку. И кто-то из родных легче и проще контактирует с внешним миром, являясь тылом, а другие члены семьи, не заботясь об этом, спокойно пребывают в молитвенной жизни. А если человеку одному приходится бороться со всеми стихиями?
• 00:46:36 Почему же наша Россия, православная страна, так страдает? За всё время её истории не было и 10 лет мирных, чтобы обошлось совсем без войн. У нас не успевает восполняться население, погибающее в войнах. А язычники заполняют наши пределы. Почему у России такая история? И почему один из самых лютых геноцидов происходил внутри страны? Ведь не в каждой стране такое. Как Вы считаете, в чём духовные причины?
• 00:51:40 Добрый вечер, батюшка Артемий! Свои страсти победить трудно, чужие — невозможно. Стало быть, придётся в течение всей жизни терпеть скорби, которые приносит мир, земная жизнь из-за человеческих страстей? На этом дерзновение, вероятно, и закончится.
• 00:56:20 Стихотворение «Торжество Православия». Завершение. Христос Воскресе!

— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.

Проповедь на Евангелие от Иоанна, гл. I, ст. 43-51.

В храме Всех Святых Алексеевского монастыря. На Литургии, 9 марта 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.