Христос на водах Тивериадского озера
Беседа прот.Артемия Владимирова о Промысле Божием, 3 марта 2025 • 12 марта в 07:43
Дорогие братья и сестры, по обычаю нашей обители после чтения канона мы обращаемся к Священному Писанию. И в этом году раскроем Евангелие и выберем несколько эпизодов, которые говорят нам о благости, всемогуществе и премудрости нашего Спасителя.
«Самый верный знак, по которому всякий кающийся грешник может узнавать, действительно ли грехи его прощены от Бога, есть тот, когда мы чувствуем такую ненависть и отвращение от всех грехов, что лучше согласимся умереть, нежели произвольно согрешить перед Господом». Свт. Василий Великий. Что Вы об этом скажете, батюшка? Каждый ли человек столь радикален в своих намерениях?
«Прощение грехов есть свобода от страстей». Прп. Фалассий (7 век). Страсти — это ещё глубже и сильнее. Возможно ли освободиться от страстей?
«Признак разрешения от грехов состоит в том, что человек всегда почитает себя должником перед Богом». Прп. Иоанн Лествичник. Что должно быть в помыслах у такого человека?
Впереди чин Прощения. Молитва «Отче наш» гласит: «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим...» Значит, одним из признаков прощения нас Богом является наше прощение других? Но вот есть смущение: не стал ли чин Прощения порой номинальным? Иной раз грешат против ближнего прямо перед самым чином как-то свободно, и потом прощения просят. Просто чехарда какая-то. А сердце ещё не может толком простить, просто тебя приперли к стенке. Ведь истинное покаяние — это не повторяться в плохом против других людей. Разве это не что-то более глубинное?
В прошлый раз Вы не совсем поняли вопрос: отличая в своих стихах автора и лирического героя, почему тогда сами на конференции не разделяете автора вопроса и его содержание? Т.е., отождествляете суть вопрошания с задающим вопрос. И даже напрямую обращаетесь. Почему, если сами страдаете от этого?
Может быть, признак прощения тебя Богом, это ненависть ко греху в себе, когда ты и сам легко прощаешь? Когда всё случающееся с тобой, принимаешь без смущения и ропота (будь то нежеланная встреча или грубое слово)?
А как избегать в видении своих грехов с одной стороны лукавства и самооправдания, а с другой — мнительности и самобичевания? И так, и так — пребывание во лжи.
00:41:34 Обнаружила в расхожем восприятии Православия много противоречий. Например, мы должны каяться с сокрушением — но чувство сокрушения от нас не зависит и «выжимать» его нельзя. Мы должны хотеть оставить грех — но на практике полностью перестать грешить не можем. Получается, что мы постоянно виноваты в том, чего не можем изменить. Это вызывает либо загнанность, либо наоборот, ощущение, что всё не всерьёз — понятно же, что нереально стать такой, как надо. Что здесь не так?
00:51:41 Как перестать завидовать? Вроде, и хорошо отношусь к знакомой, и благодарна ей (есть за что), и понимаю, что она намного лучше меня, и добра ей желаю, и даже умом радуюсь, что ей даётся то, чему завидую... Но всё равно больно, когда вижу, что ей дано то, о чём мне нет смысла даже мечтать. Когда она имеет, а я за попытку урвать малую кроху по шее получила.
00:56:56 Батюшка, благословите! «Детский» вопрос: Почему Бог не защитил Авеля от Каина?
00:59:26 По-моему, Вы, дорогой батюшка, говорили, что признак прощения греха Богом, если человек больше этим грехом не согрешает. А я каюсь в чревоугодии и преспокойно ем всё подряд.
01:03:00 Благословите, батюшка! Можно ли считать прощением грехов полное их забвение и свобода от каких-либо страстных помыслов, кроме того, чтобы всё чётко исполнить по послушанию. Но это было, когда я служила в монастыре в канцелярии референтом.
01:04:13 ХВ! Дорогой, отец Артемий!
С Прощёным Воскресением! Простите, Христа Ради, Благословите! БАТЮШКА, скажите, пож., признаки прощения грешника Богом — это Святость? Но, ведь душе человека свойственно, к великому сожалению, вновь впадать в грехи, в коих она покаялась, снова приносить покаяние, подниматься, опять падать, каяться в который раз, снова подниматься и так до бесконечного конца, до Перехода Души в Мир Иной. Как же их тогда усмотреть, увидеть и почувствовать эти признаки прощения души Творцом? Если жизнь земная, она полосатая как зебра. Сегодня, если у тебя белая полоса, то завтра обязательно будет чёрная и, наоборот... Неизменности не бывает на земле, всё течёт, всё изменяется... Спаси Вас Боже! Сердечно Благодарю! С Началом Великого Поста!
00:30:59 Одна знакомая, серьёзной духовной жизни, рассказывала, что бывает такое, что молишься, и словно на Суде пребываешь, и это, конечно, тяжело. Такое огненное покаяние включается, что только упасть и плакать (с её слов). Как думаете, это настоящее? И — полезно ли покаянием «судить» себя, понятно, что не загоняя искусственно в крайности.
00:32:57 С одной стороны, говорят, что «чем глубже скорбь, тем ближе Бог». С другой — что молиться получится только если сердце мирное и ещё, желательно, ты не переутомлен (и вот это по опыту так). Как же это сочетается? Получается, ты должен сам сделать самое трудное — успокоиться, и только потом придёт благодать?
00:34:13 Думается, главное, что требуется от человека, это внутренняя честность и искренность. На Суде все маски слетят. Что делать, когда вдруг видишь, что человек, в любовь которого ты верил и который был для тебя очень дорог, носил её как маску — ради спасения своей души, но по-настоящему тебя не любил, а нёс как крест, и это прорвалось отчуждением, жёсткостью, досадой, желанием тебя выставить на посмешище?
00:39:25 Грядущая неделя открывает нам провозвестие о Суде Божием. «Милость и суд воспою Тебе, Господи» — гласит псалом устами царя Давида. И, видимо, этим указывает на милосердие и долготерпение Божие. Но будет и Страшный Суд, на котором будет воздаяние за дела нашей земной жизни. Какой же должна быть молитва в преддверии недели о Страшном Суде? И в преддверии самого Суда Божия? Будет ли человек отвечать только за дела свои, или и за помыслы?
«Не судите, да не судимы будете» — как умилостивить сердце, чтобы не попадать в ловушки страстей, из-за которых вершится суд над ближними прежде Суда Божия?
Есть такое пророчество, что, после того, как Софию Константинопольскую передадут православным, останется примерно 50 лет до Страшного Суда. Сейчас есть полит.прогнозы, что главу Турции могут поставить в ультимативные условия, при которых ему придётся пожертвовать храмом. Соответственно, начнётся отсчёт времени? Что Вы об этом думаете?
Батюшка, Вы не раз говорили, что в Ваших стихах люди путают творческое Alter ego с личностью самого автора, приписывая ему участие в событиях. В то же время, отвечая на вопросы общего характера (например, об искренности на исповеди), Вы обращаетесь прямо к человеку: «Вы делаете...», «Если Вы скрываете...» и подобное. Т.е., описание состояний и грехов в связи с личностью вопрошающих. Но как это согласуется с Вашим пониманием, что автор (вопроса, стихов) и существо вопроса (стихов) не связаны?
01:00:28 Х.В! Дорогой, отец Артемий! Здравствуйте! С Днём Рождения Вас! Спасение Души, многая И Благая Лета! Батюшка, скажите, пожалуйста, как правильно подготовиться правильно и разумно к Переходу в Мир Иной Лучший, чтоб нелицемерно предстать на Суд Господень? Чтоб оказаться оправданным пред Лицем Божиим! Только лишь молитвой как Преддверие Суда? Или ещё какими-то делами и добродетелями? Батюшка, лишь одна молитва сможет спасти душу для Вечной Жизни? Спаси Боже! Сердечно Благодарю!
01:02:36 Батюшка, благословите! Когда есть видение своих грехов, есть и истинный страх Божий, и молиться тогда легко. Просить-то, собственно, не о чем, кроме как о милости. А чем становится молитва, когда (как сказано) «любовь изгоняет страх»? Или это совершенное претворение страха и стыда пред Господом в любовь к Нему?
01:04:21 Батюшка, могут ли молитвы почивших родных помогать живущим в их земном пути? Могут ли молитвы живущих помогать душам почивших после ухода в другой мир? Осознаю, что молитвы помогают, но до конца не понимаю секрет действия.
Вопросы приходят к нам шумной толпою,
Но тихие их ожидают ответы,
Так вольных гусаров встречают порою,
В отеческом доме возросшие девы.
Ах, эти гусары! Красавцы, поэты,
Блистают и славой они, и речами…
Чем вы победите, премудрые девы?
Светильники ваши не меркнут ночами…
00:07:43 Благодатным единением с Творцом считается уподобление Господу? Преподобие? Т.е., только те, кто «иже во святых», увенчали свою жизнь единением с Богом?
Символ Веры четко называет «Творцом» именно первое лицо Пресвятой Троицы, Бога-Отца. Что тогда имелось в виду, единение творения с Богом-Отцом? Тайна Пресвятой Троицы прикровенна. Кроме свойств, указанных в основных догматах Церкви, мы мало что знаем о первом лице Пресвятой Троицы. Мы искуплены Господом Иисусом Христом, Его Честною Кровию. Что тогда имеется в виду под «единением»?
00:11:10 Батюшка, благословите! Вы часто говорите о том, что когда человек отрывает взор от Творца и переводит его на земные предметы, ему часто попускается падение в грех. Но как же тогда помогать ближнему? Ведь нужно обращать внимание на него.
00:14:22 Часто внешнее благоденствие воспринимается православными как подтверждение угодности Богу. И напротив — если человека окружают беды и нестроения, то это непременно якобы по грехам его. Но ведь благодатное единение приходит через боль вольного со-распятия Кресту Его. Будь то прав. Иов, разбойник или ап. Павел. А как приготовить себя к радости этой боли? Это же не в человеческих силах.
00:24:53 О сообразовании воли человеческой и воли Божественной и о своеволии.
00:27:59 Батюшка, расскажите, пожалуйста, о сретенских свечах.
00:32:38 Батюшка, Господь сказал: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Значит, ненависть, неприятие как неисполнение заповеди разлучает нас с Божественной благодатью. Но если человек конкретный неприятен тебе, надо ли заставлять себя его любить (и есть ли способы, как этого достичь) или можно просто не включать его в круг людей, которых любишь, с которыми общаешься. Есть ли грех в неприятии человека? Точно так же мне непонятно, как исполнить заповедь о любви к врагам. Что Господь имеет в виду под словом «любите»? Всегда ли одно значение у этого слова?
00:38:17 Как сделать, чтобы душа искренне обращалась ко Господу, без сухости и невнимания, но и без выжимания из себя чувств? Когда молиться само получается, это хорошо. А когда не получается, начинаешь искать и боишься зайти не туда. Понятно, что нужно внимание. Но на чем может держаться внимание, если слова от повторения субъективно теряют смысл, и их надо наполнять этим смыслом, начинаешь думать: а чего я прошу словами «Помилуй мя» и т.п. Если, например, мы просим этими словами, чтобы быть с Господом, то не получается ли, что просим чувств (душа очень хочет общения с Ним ощутимого, а нельзя этого искать, да?)
00:47:05 Батюшка, читала, что единение с Богом осуществляется при помощи молитвы, в первую очередь, Иисусовой молитвы: ум человека соединяется с Богом и может войти в такое тесное общение со Христом, что человек чувствует, будто бы он и Христос — одно. Человек осознаёт своё «я», но в то же время ощущает полное единение с Богом... Подобное состояние описывал в своих записках преподобный Силуан Афонский и его ученик, архимандрит Софроний (Сахаров). Батюшка, Вы когда-нибудь испытывали такое состояние? Если да, при каких обстоятельствах?
00:51:06 Батюшка, может ли Господь посылать человеку ответы на волнующие его вопросы и давать советы через случайно встретившиеся книги или высказывания святого человека?
00:54:44 Нужно стремиться к Творцу, но мир вынуждает беречь силы. Как быть? Иной раз на исповеди страшно что-то сказать, поскольку к грешнику хоть и невольно, но меняется отношение. Хотя в Св. Писании указано, что надо «ненавидеть грех, но не грешника». Но иногда кажется, что прокрадывается отождествление грешника и греха. И люди порой грехи сглаживают, перетолковывают, перекладывают на других, т.к. нет сил выносить ответную реакцию. Пусть не явную. Но не хотят сталкиваться с отвержением. И проще, получается, махнуть рукой и выбрать спокойную жизнь. Итак бед хватает. А от духовных проблем иной раз можно встать в ступор, и вся жизнь «встанет». А мы всё-таки в миру живём, никто за нас ничего делать не будет, не освобождены от гражданской и прочей ответственности. Вот и «бережём нервы» для жизни. Как с этим быть? Чтобы и душе не повредить, и выжить в бурном «житейском море»?
00:58:35 Стихотворение о празднике Сретения Господня. Завершение. Христос Воскресе!
