Хочешь, я расскажу тебе, как устроить праздник святого покровителя твоего ребёнка? Торжество может быть угодным Богу, но может быть и угодным диаволу. Что такое угодный Богу праздник? Предположим, ты хочешь на три монеты купить барана. Одну монету дай священнику, чтобы он поминал вас во время церковных служб, на другую купи свечи, ладан и масло — отнеси их в церковь к иконе Святого, а третью монету тайно раздай нуждающимся. Это и есть Божественный праздник. Прочитай из Синаксария своему ребёнку житие его святого покровителя, а после скажи: «Слышишь, чадо, что сделал твой Святой? И ты поступай так же». Ребёнок, слушая рассказ о таких чудесах, восхитится и скажет: «Ах, когда же и я стану таким, как мой святой!».

Диавольское торжество — это когда ты возьмёшь барана, зажаришь его, созовёшь своих приятелей и родственников. И вы будете есть, пить, напиваться и отрыгивать, подобно псам. Это будет торжество и жертва, угодные диаволу. Мы надеемся спастись во имя Христа, а не через какого-то барана, как еретики и неверующие. Благородные, что вы предпочитаете? Божественный или диавольский праздник?

— равноапостольный Косма Этолийский, «Слова»

Каковы признаки смирения, ощущаемые человеком в самом себе. И о благодарении в искушениях. И как возможно для человека претерпевать их без жалоб.

Постоянные выговоры со стороны совести есть признак смирения. Отсутствие их в каком бы то ни было действии есть признак ожесточения сердца: это указание на то, что человек привык оправдывать себя, обвиняя вместо себя своего ближнего, или – хуже того – сам премудрый Промысл Божий. Человек не может выйти из границ смирения, если он сначала не увидит себя невиновным, обвинив вместо себя события и случаи, которые были промыслительно уготованы для него Богом.

Ибо когда, строго следуя голосу совести, увидит он себя виновным в происшедшем, тогда узнает он, что состояние его есть глубокая степень смирения. Это явно из того, что он мирен и спокоен в неожиданностях, ибо остается он невозмутимым. Вот тот покой смирения, который есть плод зрелости. Кто вошел в это состояние, у того во всяком искушении покой будет больше, чем смущение.

Но пока не обрел человек истинного знания, не может он видеть в жезле Божием, причиняющем боль, нечто благое, и не перестает он жаловаться на промышление Божие о нем, проявляющееся по-разному в том, что различным образом промыслительно уготовано для него премудростью Божией под видом неприятностей. Бывает, что ближний внезапно встречает человека резким словом о чем-то неприятном; или что-либо из того, чем обладал человек, оказывается повреждено, и от этого раздражается он и досадует; или болезнь какая-либо приключится с ним, или недомогание, или что-нибудь другое, связанное с телом; бывает, опять же, что демоны одолевают человека; бывает, что лишается он собственности своей. Человек немощный не видит перст Божий, действующий через эти обстоятельства, но негодует, досадует и огорчается внешними событиями. О несмысленное дитя! Зачем обвиняешь ты человека, или демона, или события, которые происходят рядом с тобой? Лучше взгляни на внутренние, более отдаленные и сокровенные причины этих событий. Перестань возмущаться действиями Божиими через людей, которые приводят их в исполнение, а также внешней стороной событий; и обретешь ты в них познание истины, смирение и другие блага.

Ибо если будешь ты иногда исследовать события, причиняющие боль сокровенным ранам, и входить внутрь себя и проверять то, что сокрыто в тебе, и будешь напоминать себе, что Бог, Который внезапно посылает неприятность человеку, не является злым, тогда быстро обретешь ты облегчение от искушений твоих и утешение в досаде твоей, и достигнешь истинного знания благодаря тому возрастанию, которое происходит в искушениях твоих.

Но если во время досадных обстоятельств ты смотришь только на их внешнюю сторону и не смотришь на сокровенные язвы свои, которые являются действительной причиной этих обстоятельств, и не исследуешь их, тогда, сколько бы ты ни возмущался, ты тем самым только усугубишь несчастье свое и только увеличишь неприятности свои, которые навлек на себя: из одной в другую будет бросать тебя, подобно тому, как океанские волны встречаются одна с другой и накатываются одна на другую.

— преподобный Исаак Сирин, из книги «О Божественных тайнах и о духовной жизни»

Хочешь понять, брат мой, чем ты обязан Богу? У тебя есть жена. Ты был бы рад, если бы другой по целовал её через месяц?

— Нет.

— Через год?

— Нет.

— А через десять лет?

— Нет.

— Через пятьдесят лет?

— Нет.

— Через сто лет?

— Нет.

— Ты будешь рад, если кто-то будет блудить с твоей женой, если даже кто-то просто коснётся её пальцем? В какой степени ты не хочешь, чтобы другой был связан с твоей женой, в такой же Бог не хочет, чтобы ты имел связь с диаволом. Бог создал нас не для диавола и ада, но для Себя и для Рая.

— равноапостольный Косма Этолийский, «Слова»

Когда ощерилась драконья пасть,
Почуяв запах своей жертвы,
А та была готова наземь пасть
От ужаса и туги смертной,

Разверзлись во мгновенье небеса
И молнией спустился всадник.
Блистали гневом праведным глаза,
И реял плащ багряный сзади;

Святой Георгий огненным копьем
Убил зловонного варана.
Кровь черная пузырилась ручьем
По скалам из отверстой раны.

Небесный всадник к луке привязал
Варана черно-желтой вервью.
Во град приехав, он родне отдал
Живую дочь... Христову веру

Народу громогласно возвестил
И стал средь бела дня невидим...
Святой Георгий, ты и нам дай сил —
Вновь Запад Русь возненавидел.

Победы на фашизмом не простит
И ленточки твоей боится!
Зверь знает — русский дух его сразит,
И слышен в мировых столицах

Гул от шагов Бессмертного полка.
Святое гордо реет знамя.
Георгий, сев на быстрого коня,
Вновь предводительствует нами!

Первая заповедь Нового Завета есть основание молитвы и восхождение по заповедям нужном начинать с нее, особенно если мы не имеем и того благодушного терпения скорбей.

Если не переносим скорбей (надо) плакать о недостатке терпения... Бог, увидев нас плачущих и смирившихся, как Сам Он ведает, всесильною Своею благодатию изгладит грехи наши.
— преп. Марк Подвижник

Путь смиренного взывания к Богу о помощи есть по преимуществу наш путь.

Кто слаб телом и наделал много тяжких беззаконий, тот да шествует путем смирения... ибо иного пути не найти ему
— преп. Иоанн Лествичник

Видел я немощных душою и телом, которые за множество согрешений своих покусились на подвиг выше их меры, но не могли понести его. Я сказал им, что Бог судит — о покаянии не по мере трудов, а по мере смирения
— преп. Иоанн Лествичник

— фрагмент из книги «Путь Отцев», Фудель С.И.

Три ночи святой Никифор Прокаженный являлся во сне мирянке и дал совет как бороться с вирусом: молитва, святое причастие, девяностый псалом, чабрец...

Вот как об этом написано в статье размещенной на болгарских источниках:

«… Из Интернета я узнала, что журналист Ангел Бончев готовит книгу о неизвестном для нас святом Никифоре Прокаженном, в критический момент, когда мир был охвачен пандемией коронавируса, и тысячи людей погибли от этой «новой чумы».

Я позвонила ему по телефону, и он кратко рассказал мне о своей страдальческой жизни и о тяжелом кресте, который ему дан. В прошлые недели я была очень озабочена и встревожена всем, что было слышно в средствах массовой информации, но в тот момент я почувствовала себя успокоенной, особенно когда узнала, что святой Никифор явился человеку в Греции, чтобы вдохновить отвагу и желание помочь людям против этого зла.

Поскольку до этого момента у меня не было много информации о его жизни, акафиста, молитв, меня утешало то, что я уже знала, и говорила себе, что святой поможет, я верила, что он будет с нами, я чувствовала близость ему.

Я плакала всю ночь, молилась ему, размышляя о том, что происходит в мире, и о случаях заражения людей, которые росли каждый день в Болгарии.

Святой Никифор Прокаженный: первая ночь

В 4 часа ночи я заснула от изнеможения. Во сне он посетил меня - Святой Никифор Прокаженный. Я сразу узнала его. Я видела его в черной рясе, стоящего, держащего золотой крест в правой руке. Он обратился ко мне со словами:

«Предупреди всех христиан, чтобы они молились мне, но многократно. Пусть они тоже читают и девяностый псалом. Есть лекарство, и это святое Причастие. Есть также трава для питья, это чабрец, она убивает вирусы. И не в коем случа не забывайте посещать дом Божий в это трудное время, потому что там нет никакой заразы и никто не может заразиться».

Это была первая ночь.

Вторая ночь

На следующую ночь он пришел снова и сказал, что на этот раз многие христиане молились ему, потому что новости о его появлении в Греции распространились в социальных сетях. Кроме этого, он сказал, чтобы мой сын молился ему, но не один раз, то что он помолился однократно, этого недостаточно. «Надо многократно молится», - повторил святой.

На следующий день я спросила моего ребенка: «Сколько раз ты молилися святому Никифору?» И он ответил, что только один раз утром. Я объяснила ему, что этого недостаточно.

Третья ночь

На третью ночь я снова его увидела. Но в этот раз самое важное, что я поняла, было то, что Болгария будет защищена от вируса. Я обратилась к нему с вопросом: «Будет ли сохранена вся Болгария?» Он сказал мне: «Да!» В тот момент я увидел нашу страну как карту, и он стоял над ней, над Южной Болгарией, а точнее где-то над Пловдивом. И он сказал: «Колокола были услышаны, колокола были услышаны, колокола были услышаны!» Я спросила: «В Пловдивской епархии колокола?» «Да!», очень кратко и утвердительно сказал он. Затем он вознесся на небеса, и с золотым крестом в руке он благословил сверху. С самого креста спустился свет и осветил всю страну. Последнее, что он сказал, было: «Это пройдет!». Призыв его был также сделать одно пятихлебие для болгарского народа.

После всего этого во мне произошли огромные перемены - ободрение и сила, которые вдохнул в меня святой Никифор Прокаженный Чудотворец, перед лицом паники, охватившей весь мир»

PS: Вышеупомянутый журналист Ангел Бончев пишет об этой статье журнала «Восемь» на своей странице в facebook, от 20 апреля 2020:

Спасибо журналистке Марии Руссевой и журналу «Восемь» за хорошее и правильное освещение события в Болгарии... Явление было месяц назад женщине из Горна Оряховица...

Источники:

• spisanie8.bg
• dobrotoliubie.com
• asceticexperience.com
• страница Facebook Ангела Бончева
• книга о которой шла речь в статье

Переживаемые нами дни примечательны еще и тем, что люди стали опасаться всякой инфекционной заразы, передающейся «воздушно-капельным» путем.

В ход идут маски, аэорозоли, мази, перчатки, салфетки, и это всё, безусловно, не лишнее.

Но НЕ БУДЕМ ЗАБЫВАТЬ о собственном АНГЕЛЕ-ХРАНИТЕЛЕ, приставленном к каждому из нас в день святого крещения!

Кто лучше нашего небесного друга видит «невидимого врага», кто быстрее него заслонит нас своим невесомым крылом от проникновения в бренное тело злосчастного вируса; кто действеннее ангела Божия, столь любящего нас, обезвредит «covid-19», если тот воровским образом уже пробрался в организм?

Вот почему, дорогие мои, не преминем, каждые утро и вечер, в добавление ко всем необходимым профилактическим процедурам и манипуляциям, обращаться в горячей молитве к нашему бесплотному покровителю с детскими словами:

«Ангеле Божий, хранителю мой, защити и огради мя, недостойного, от всякия напасти и ядовитого поветрия во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!»

———

НЕФФ Тимофей Андреевич (1805-1876).
«Ангел».