Фильтровать по тематике:

проповедибеседыonlineтелепередачистихиТВ-СПАСвстречиурокиinstagramТВ-СОЮЗзаметки-днядуховная-телеграммасловао сердечной молитвеРАДИО-ВЕРАрадиоэфирновостиВКстатьи
заметки-дня

Седмица 2-я по Пасхе. Поминовение усопших. Радоница.

14 мая, 2024

Во вторник второй недели после Пасхи, через день после Фоминого воскресенья (или Антипасхи), Православная Церковь установила день поминовения усопших, первый после праздника Пасхи.

Этот день называется Радоницей и считается Пасхой для усопших.

В день Радоницы христиане символично разделяют пасхальную радость о воскресении Спасителя с членами Церкви, уже оставившими этот мир. По свидетельству святителя Иоанна Златоуста, этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности.

Этимологически слово «радоница» восходит к словам «род» и «радость», причем, особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников — сразу после Светлой пасхальной недели — как бы обязывает христиан не скорбеть и не сетовать по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь — жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными.

заметки-дня

Светлая Суббота

11 мая, 2024

«Оному подобает расти, мне же малитися...» — изрек своим ученикам святой Иоанн Креститель, тем самым начертав для нас главный закон духовной жизни. Господу подобает «возрастать» в сердцах пасомых, а пастырям умаляться.

Себя Предтеча смиренно называет «другом Жениха». Христос — Жених Своей Невесты — Церкви, искупленной Его пречистой Кровью.. Друг радуется, видя Жениха, грядущего к Невесте и слыша Его голос, призывающий бессмертные человеческие души в «невестник Христов» — Церковь Божию.

Итак, главный закон духовной жизни — боголюбезное смирение...

Оно есть та чаша, обоженная в печи многоразличных напастей, которая становится вместилищем драгоценной влаги — смирения — искрящейся небесными огнями — мира, чистоты, радости, мудрости, терпения и любви...

«Смирение — это риза Божества», — изрек некогда святой игумен Синайской горы Иоанн, названный Лествичником за его книгу духовного восхождения от земли на небо.

Смирение проявляется в сердечном признании собственного ничтожества и сердечном же исповедании Божиих величия и всемогущества.

Смирение с удовольствием принимает укоризны, прекращает споры, не робеет перед злом — ибо укоренено в добре, взращивает мужество, во всем уповая на силу Божию.

Смиренный редко поддается унынию, а если и случится подобное, скоро одерживает победу, ибо благодарением Бога отгоняет все прилоги темного духа...

После субботней пасхальной литургии в храмах раздается «артос» — освященный в ночь Светлого Христова Воскресения квасной хлеб.

Христиане употребляют по утрам частицы артоса натощак в те дни, когда они не приобщаются Святых Христовых Таин.

Артос — символ Воскресшего Господа, Его всегдашнего соприсутствия ученикам, которые с апостольских времен призывают имя Христово в завершение своих земных трапез.

Артос служит напоминанием о небесном Хлебе Жизни — святой Евхаристии, участвуя в которой мы вступаем в общение с Самим Спасителем, принимая на литургии Его Пречистые Тело и Кровь под видом хлеба и вина.

Завершается Пасхальная Седмица закрытием Царских Врат перед началом всенощной под воскресный день.

Отверстый алтарь — знак струящейся живой воды — благодати Святого Духа, исходатайствованной для нас Господом Иисусом Христом Его искупительным подвигом.

Врата затворятся в субботу вечером, но мы будем продолжать праздновать Пасху «великую, нас освящающую» вплоть до праздника Вознесения...

Христос Воскресе!

заметки-дня

Пятница Светлой Седмицы

10 мая, 2024

Пятница Светлой Седмицы всегда посвящена празднеству «Живоносного Источника» в честь Божией Матери. На иконе изображены Пресвятая Дева с Богомладенцем на лоне сидящими в чаше, из которой изливаются струи воды.

Церковь есть Полнота Того, Кто все Собою наполняет. Во Христе телесно обитает Полнота Божества. Энергии Святого Духа, словно благодатные струи, преизливаются из неистощимых недр Божества, Которое не постижимо в Своей сущности, но постигаемо и познаваемо в Его проявлениях.

Сердца верных христиан, стремящихся приобщаться на Светлой Седмице Святых Таин, становятся сосудами, преисполненными благодати Божией. «У верующего в Меня из чрева( из глубины сердечной) истекут источники воды живой», — возвещает Спаситель о богатстве внутренней жизни Своих учеников.

И действительно, если сердце наше отверсто навстречу ближним в любви, оно становится по благодати Божией подобно роднику с прозрачной ключевой водой.

Энергия мира и смирения, радости и благодарения, целомудрия и кротости, молитвы и милости свободно исходит из души причастника и «тихим веянием ветерка» — «гласом хлада тонка» — касается сердец наших ближних.

Пусть же сосуды душ, просвещенных благодатью, не скудеют и не истощаются в эти чудесные пасхальные дни, щедро одаряя «правых и виноватых, мудрецов и простецов, униженных и оскорбленных» живоносными струями любви Христовой!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

1...34

Данный блог является официальным сайтом прот. Артемия Владимирова. Он создан при его непосредственном участии и наполняется под его контролем. Прочие ресурсы, посвященные личности прот. Артемия, ведутся по инициативе других авторов и наполняются по их усмотрению.

© Протоиерей Артемий Владимиров, 2019-2024