00:30:02 О выборе 6-го и 9-го мая как дня празднования Великой Победы
00:30:52 Батюшка, мы часто утрачиваем бодрость и энергичность из-за смущения и сомнения. Впрочем, иногда стоит сомневаться в правильности своих действий. Как тут не утрачивать бодрости духа?
00:32:32 Батюшка, как сохранять бодрость духа при физической и психической усталости? Ведь это возможно? Что посоветуете?
00:32:59 Дорогой Батюшка Артемий, выражения «в здоровом теле здоровый дух» и «немощи приближают нас к Богу» не противоречат друг другу, правда? Когда всё хорошо со здоровьем — благодарение Господу. Когда не очень — нужно смиренно потерпеть, думаю. А неизлечимо больному вера помогает сохранять бодрость духа.
Трудно ли любить ВСЕХ людей? Вот которые к священникам приходят — приятные и неприятные, умные и нет и т.д.
Я как расслабленный, не могу встать на Литургию. Как себя заставить? Молиться, поститься, ходить в храм...
00:35:31 Как душа может быть бодрой, если по определению ей всегда указывают на неключимость, смертность природы, смертные грехи? Православный во всю жизнь и ходит согбенный, сутулый, вечно во всем виноватый, вжав плечи. Какая уж тут бодрость? Бодрость котёнка, всегда окунаемого мордой в молоко, которое он ещё не умеет пить? «Бодрость» вечной вины?
00:36:51 ...в праздник хотелось детской радости, а опять нервотрёпка и серые будни... О «живописце» по имени рассудок.
...в рабочее время — все торопят, спешишь и начинаешь нервничать, потом как выжатый лимон. Как сохранить мир и радость?...
00:24:16 Ответы на вопросы. Какую страсть труднее всего распознать в себе? Думается, что гордостную. Тем более что она часто мимикрирует под самозащиту или защиту своего дела. Какие существуют способы для её обнаружения? Как убедить себя в том, что гордость не нужна и только лишает человека подлинных благ, а не защищает?
00:29:04 1. Бывает, что человек поступает, как ему искренне кажется, правильно и по совести, благочестиво. И постепенно... превращается буквально в чудовище: кто от веры отпал, кто предал того, кому должен бы быть благодарен... Почему это происходит? Как себя от этого уберечь?
00:31:03 ...А бывает, что человек совершает то, что ему самому ещё недавно казалось грехом, но оказывается, что это единственный путь остаться человеком и быть с Богом (речь не о нарушении Заповедей, а об уставах).
00:33:24 Считается, что «кого в чем осудишь, в тот грех и впадешь». Но ведь чем страшнее грех, тем труднее за него не осудить. Получается, что тяжёлыми грехами легче «заразиться» через осуждение?
00:35:03 Что такое скука? Разновидность или признак какой-то страсти, порока? Скучающий Онегин... Как Онегин мог избавиться от скуки? Понятно, что не через развлечения.
00:36:38 Некоторые ароматы, особенно из тех, что используют «глубоко светские» дамы, только кажутся благоуханием, и много уступают естественным запахам нетронутой природы: цветущей липы, луговых трав, омытого дождём леса... Так, видимо, и добродетели естественные много превосходят кажущиеся. Откуда же берётся у нас это уважение и даже тяга к искусственному? Не от той ли же скуки, которой прискучивает почему-то естественная «деревенская» жизнь?
00:40:10 Дорогой Батюшка Артемий, вспоминается скульптурная композиция Михаила Шемякина «Дети – жертвы пороков взрослых», находящаяся на Болотной площади в Москве. В центре композиции мальчик и девочка с завязанными глазами, у их ног лежат книги русских сказок и мячик. Вокруг детей полукругом расположены 13 фигур, каждая из которых символизирует один из пороков взрослого мира: наркоманию, проституцию, воровство... и другие. Как защитить детей от пороков взрослых?
00:44:56 Христос Воскресе! Дорогой Батюшка Артемий, здравствуйте! С наступающим Праздником Жен-Мироносиц! Батюшка, Святая Жена-Мироносица Мария выбрала Благую Часть! Это Величайшее Событие в Истории Церкви! Будьте добры, скажите, пожалуйста, что это значит, что Св. Мария выбрала Благую Часть? Спаси Христос! Храни Вас Господь и Царица Небесная!
00:46:06 Честно говоря, Батюшка, когда задыхаешься от смрада собственных пороков, когда милость Божия, Его долготерпение к тебе изумляет и радует всё более, то при напоминании о благоухании добродетелей, сердце невольно восклицает Петрово — «выйди от меня! я человек грешный!»... И как с этим жить? Или это правильно — стараться держать свою грязь подальше от людей и все время плакать о своих грехах?
00:50:22 Высшей добродетелью является любовь, если не ошибаюсь. Насколько и как можно любить, и кого? Свт. Филарет Московский писал, что нужно прощать врагов личных и ненавидеть врагов Отечества.
Недавно мне сказали, что тот, кто не может простить и забыть гонения на Церковь в 1-й трети 20 века, издевательства над священством... — тот и не христианин вовсе. Но как можно забыть геноцид? Это всё равно, что сказать забыть о фашизме. Любой народ старается помнить об этом и чтить память погибших. Нужно ли это «забывать и прощать» (хотя я не понимаю и что значит «простить» в этом случае, если нет злобы на гонителей, а есть просто расставление нужных акцентов и неприятие)?
00:53:19 А вообще — всё ли можно прощать? Иной раз попадаешь на исповеди к какому-нибудь пастырю, «как кур в ощип». И тебе проговаривают помимо тебя грехи, которых ты не ведаешь или не понимаешь за собой. Внутреннее ощущение — что неправильно расставлены акценты. Что ты виноват — но не в том, в чем тебя обвиняют. Стоит ли принимать безоговорочно все грехи и страсти, которые буквально на тебя навешивают, или всё же нужно каяться, когда сам осознаешь то или иное и имеешь потребность в покаянии? Или, когда говорят извне об этом, то слушать только те слова, которые произносит духовник?
Какой вообще здесь баланс между смирением и тем, чтобы не повредиться?
Ведь опыт бывает и негативным.
00:54:57 В Ветхом Завете была заповедь о десятине, она сопровождалась обетованием обильных благословений от Бога. В Евангелии Господь подтвердил эту заповедь: «сие надлежало делать, и того не оставлять». В сегодняшнее время эта заповедь по-прежнему актуальна?... и сопровождается ли она обильными благословениями для исполняющих её..?
00:56:38 Просьбы о молитвах. Завершение. Христос Воскресе!
00:00 Приветствие. О св. апостоле Фоме, его «неверии» и уверении. Вера и доверие Промыслу, рассудок и дух в Богоугождении.
00:14:09 Стихотворение «Жить в обществе и оторваться от него…»
00:18:18 Как воспринять духом обращенность к Пресвятой Троице? До сих пор как-то больше обращалась ко Христу, причём скорее как к Человеку, веруя в Его Божество, но не вникая в высокое и непостижимое. А о Троице и вовсе не думала: ну, догмат, верим, что есть, и всё. А теперь в Троицком храме стою напротив иконы Троицы, и возникает такой вопрос.
00:20:27 Насчёт Промысла — все-таки непонятно. С одной стороны, без Него волос с головы не падает. С другой — вроде как, не Он посылает неприятности, хотя Он попускает, но всё равно они не из-за Него. Я не говорю о случаях, когда человек сам нарвался. Или когда мелкая неприятность спасла от большой беды. Или когда конкретно чья-то человеческая воля вмешалась. Но сколько в жизни мелких пакостей, как бы случайных... Сколько разбитых — хороших и реальных — планов... Сколько тягостных забот, которые не возвышают душу, а наоборот, втаптывают её в земное, лишают свободы... Неприятностей, которые не приносят заметной пользы. Откуда и зачем всё это?
00:24:44 Как благодарить за скорби? «Спасибо, что переутомилась... Спасибо, что не хватает денег...» — звучит как издёвка.
00:29:21 Любопытною десницею/ жизноподательная Твоя ребра Фома испыта, Христе Боже....
Убедило ли Фому «медицинское», так сказать, свидетельство? Или он Духом Божиим, Духом Истины, присутствием Самого Воскресшего Христа Спасителя избавлен был от неверия? Ведь одной материалистической логикой нельзя избавиться от сомнения?
00:30:04 Христос Воскресе, Батюшка! Образ Пресвятой Троицы вместе и смысл, и цель, и путь, и способ. В Ней есть всё. Как бы постигаешь Непостижимое, расставаясь со своей эгоистичной самостью. Но как избегать подмены — человеческой разгоряченности и мечтательности? горделивых фантазий о Промысле Божием о тебе? то есть того, что по сути вообще вне духовной жизни.
00:32:33 Батюшка, что означают слова Господа Иисуса: «Кто видел Сына, видел и Отца?» Правильно ли Бог-Отец — это бесплотный дух? Что видел видевший «заднее» Его? Можно ли сказать, что прп. Серафим видел славу Духа Святого? Как увидел Святую Троицу прп. Александр Свирский? Полезно ли задаваться подобными вопросами, пытаясь грязным сердцем познать тайну Святой Троицы?
00:33:54 Батюшка, вопрос немного не по теме, но мучает меня: чем занимаются усопшие в Царствии Небесном в ожидании Страшного Суда? Есть ли там время такое, как у нас на Земле, есть ли пространство? Или там уже началась вечность для них?
00:37:22 Что такое чистилище в представлении католиков?...
00:37:33 По преподобному Серафиму Саровскому цель жизни христианской состоит в стяжании благодати Святого Духа. Преп. Серафим говорит, что надо испытывать и добрые дела, приносят ли они благодать Святого Духа или нет. Не в этом ли состоит духовное рассуждение, чтобы предугадывать и предчувствовать, принесёт ли предпринимаемое тобой дело «елей для светильника» или нет?
00:42:33 Христос Воскресе! Дорогой Батюшка Артемий! Здравствуйте! Со Светлой Субботой!
С Наступающим праздником Фомина Воскресения! Батюшка, скажите, пожалуйста, почему Фомино Воскресение в народе называют Красной Горкой, откуда пошла эта традиция? На Руси считается благодатно совершать Венчание особенно на Красную Горку (в День Фоминой Пасхи), кто в этот день повенчается, на того снизойдёт особое Счастье и Союз их Будет Радостным и очень крепким! Это так? Разъясните, пожалуйста. Спаси Бог! Храни Вас Господь и Царица Небесная!
00:43:16 Батюшка Артемий, какова история возникновения понятия «Промысл Божий»? Как жить, чтобы угодить Богу? По заповедям?
00:44:33 Можно ли считать Промыслом Божиим, когда Господь привлекает человека в сходные ему по духу географические названия мест? Если в природе встречаются «божественные» названия: гора «Святая», скала «Монах», «Крестовые» скалы, святителя Николая. Стоит ли отказываться от путешествия по каким-то мирским причинам, если сами названия связаны с верой и святостью? Может это говорить о том, что всё это от Бога?
В то же время, когда встречаются в географических названиях поминания лукавого, говорит ли это о чем-нибудь, и может ли быть просто случайно?
00:46:00 Если душа не очищена — она не наполнена. Если с душой не общаются — то и она не будет общаться с Богом. Если с душой не разговаривают — то и она не будет читать Иисусову молитву.
Если душа «по остаточному принципу» — то почему для неё Церковь не должна быть «по остаточному принципу»? Какой пример подают тебе — такой ты и копируешь в богообщении.
Справедливо ведь?
00:24:49 Стихотворение. «Ослик с длинными ушами...»
00:26:45 [В Израиле осликов часто предпочитают лошадям или верблюдам, потому что ослики легко могут пройти там, где иные проходят с трудом или вовсе не могут пройти. Езда на ослике была символом мира и покоя... Это так, маленькое «осликовое» отступление.] А вопрос, Батюшка, такой: как сочетать кротость, смирение и дерзновение в мире и равновесии, избегая взаимо-противоречий, чтобы кротость не превращалась в малодушие, а дерзновение — в дерзость и наглость. Как найти меру?
00:28:59 Простите, если это неуместно, но у меня не вопрос, а просто захотелось поделиться близко к теме. Сегодня в преддверии Входа Господня в Иерусалим был урок с детьми, на котором слушали сказку: «Как Ослик Алфавит учился уважать старших» И у него был вопрос: «Где такая школа, где учат уважать старших?»
00:29:59 Христос Воскресе! Дорогой Батюшка Артемий! Здравствуйте! С наступающими праздниками Вас... С назначением такой высокой и почётной должности! Бог в помощь во всём! Храни Вас Господь и Царица Небесная! Батюшка, совсем недавно Вы посетили чудесную женскую Свято-Алексеево-Акатовскую обитель в Воронеже! Будьте добры, пожалуйста, поделитесь своими впечатлениями о ней... Батюшка, совсем недавно у меня отошла в Мир Иной подруга во Христе, меня потрясла её кончина... Батюшка, скажите, пожалуйста, ведь мы верующие люди, надо радоваться, а вместо радости боль, почему так больно, 5 детей, маленькая дочка осталась у неё, почему не страшно абсолютно за себя, а очень большое горе испытываешь, когда уходит близкий сердцу человек? Простите за такой вопрос, возможно жестокий, а отчего Господь бывает причиняет такую боль, порой невыносимую, утраты близкого человека? ....Спаси Бог!
00:33:06 Дорогой Батюшка Артемий, с Лазаревой Субботой и Вербным Воскресеньем! Читала, что Христос, въезжающий в город на ослике, символизирует смирение. А что символизирует ослик? Не из Библии ли пошла традиция в баснях ослику отводить роль упрямого и ограниченного существа? Если Христов ослик — это человеческая душа, есть ли у человечества шанс не погибнуть от страстей? Два века назад Пушкин, Гоголь, Чехов верили в светлое будущее человечества, страдая от жестокости и пошлости настоящего. Но прошло два века, а Троекуровы, Фамусовы и Чичиковы по-прежнему правят бал. А святых, последовавших учению Христа, единицы. Батюшка, что символизирует ослик, на котором Богородица ехала в Вифлеем перед появлением на свет Христа? Интересно, что тоже на ослике.
00:36:21 Как сочетаются Промысл и попущение Божие? Например, в жизни человека было множество указаний на промыслительную связь с неким монастырем через святых, ему покровительствующих. А потом по независящим от него обстоятельствам связь обрывается, и становится непонятно: к чему были все эти знаки (не чудеса, а явные пересечения в жизни). Может быть, это значит, что была определенная воля Божия, а люди, запустившие некий процесс, исказили её — в том числе и относительно этого человека?
00:37:29 На Вербное воскресенье каждый год возникает помысл, что как в Евангельское время Спаситель шел на крест, а люди встречали Его, желая поклониться земной славе, так и сейчас. Именно в этот праздник в храмах множество людей, ищущих только внешнего. Но и ученики хотели «воссесть одесную и ошую», а не следовать за Ним на Голгофу. И уж конечно, они не хотели, чтобы Он распялся за этих, которые потом будут кричать «Распни». И мы, нынешние (говорю о себе), Голгофы, конечно, не хотим. Но это условие пребывания с Ним. И любовь к кричащим «Распни» и к распинающим. Вопреки земной справедливости. А как захотеть?
00:41:11 Как относиться к факту изменчивости человеческой природы? Когда все плохо — просят молитв и переживают, стоит всему наладиться — меняются порой до неузнаваемости. И на месте смиренного и молящегося появляется тщеславный и надменный.. Когда Господь въезжал на ослике во Иерусалим — Его встречали пальмовыми ветвями и кричали «Осанна». И те же люди спустя малое время кричали: «Распни Его, распни!» Как это уживается в одной человеческой душе, и как относиться к таким изменениям человеческой природы и не впасть в отчаяние?
00:45:20 Можно ли будет освятить вербу завтра на службе — тем, кто сегодня не смог этого сделать?