– Батюшка, заметил такое явление, которое часто упоминается в Писаниях, псалмах, различных ветхозаветных книгах и не только. Мы говорим часто о сердце особенно, возвышенно. Люби Господа Бога своего всем сердцем твоим, всей душею… Очень много цитат, связанных со словом «сердце». Давайте разберем: это какое-то особое церковное учение о сердце или же просто образ?

– Если вникнуть в русский корень (сердце – сердцевина), это нечто самое глубокое, самое значительное, то, что относится к тайне личности человека. Приступит человек, и сердце глубоко. Стих из Псалтири говорит о таинственности, бездонной глубине человеческого сердца. Слово это значимое, и скрывает оно много значений и понятий. Наверное, одно из самых глубоких значений – бессмертный дух человека, то, что относится к тайне личности. Помимо этого сердце может означать чувства, эмоции, то, что относится к переменчивому плану бытия (то густо, то пусто). Иногда сердце является просто синонимом человеческой души, а ведь душа проявляет себя не только в чувствах, но и в умственной деятельности, волевом устремлении.

Сегодня в гостях протоиерей Артемий Владимиров, духовник Алексеевского ставропигиального женского монастыря (г. Москва).

– Сегодня заговенье к Успенскому посту. Завтра первый Спас.

– То есть празднование Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня в Храм Святой Софии в Константинополе. Древо Господа Иисуса Христа выносилось именно в этот день и переносилось вокруг стен второго Рима в течение нескольких недель с молебственными пениями, особым смыслом, ибо, как утверждает Предание, в это жаркое время вспыхивали различные эпидемии, моры, заразные болезни. Такая благодатная вакцинация или обеззараживание, дезинфекция. Сила Креста упраздняла многие болезни типа дизентерии, холеры. Это исторический факт.

– Недавно вслушался в разрешительную молитву, которую священник читает на отпевании. И вспомнил, что такая же молитва есть в чинопоследовании перед исповедью. Там есть такая фраза: «Аще же под клятвою или отлучением архиерейским или иерейским бысть, или аще клятву отца своего или матере своея наведе на ся, или своему проклятию подпаде…» Очень часто употребляется слово «клятва». Оно было очень важно для того, кто составлял эту молитву. Сейчас мы об этом особо не говорим. Давайте растолкуем этот эпизод.

Сегодня в гостях протоиерей Артемий Владимиров, духовник Алексеевского ставропигиального женского монастыря (г. Москва).

– Сегодня у каждого из нас день ангела?

– Безусловно. Каждый носит имя того или иного святого, который молится за него.

– Вопрос от телезрителя: «Что происходит на небе в день, когда на земле празднуют память какого-нибудь святого, например святителя Николая или Сергия Радонежского?»

– Не будем представлять себе под словом «небо» какую-то астральную сферу, до которой можно долететь на гиперзвуковом корабле. Христос принес небо на землю, и в глубинах человеческого сердца нам дано переживать радость об одном кающемся грешнике больше, чем о 99 праведниках. Царство Божие внутри вас есть. Вопрос достаточно таинственный.

Беседы с батюшкой от 2 апреля 2023. Ответы на вопросы.

В московской студии нашего телеканала на вопросы телезрителей отвечает духовник и старший священник Алексеевского женского ставропигиального монастыря города Москвы протоиерей Артемий Владимиров.

– Помимо основного, скажем так, действа – участия верующих в Евхаристии – Церковь предлагает нам еще и таинства. По традиции их всего семь. Христос постановил совершать Святую Евхаристию, но потом в истории сложились и таинства. Зачем они нужны?

– Господь пришел на землю, воплотился для того, чтобы вдохнуть в одряхлевшее человечество, изнемогавшее под бременем власти лукавого, новые силы; пришел возродить человеческий род, обновить нашу природу, что и свершил Своей смертью на кресте, воскресением из мертвых, восхождением к Отцу и ниспосланием Духа Святого.

Беседы с батюшкой от 12 марта 2023. Ответы на вопросы.

Сегодня в гостях протоиерей Артемий Владимиров, духовник Алексеевского ставропигиального женского монастыря (г. Москва).

– Телезритель пишет, что в пост решил читать труды Аввы Дорофея и «Лествицу» Иоанна Лествичника, но как-то сложновато все идет. В какой момент своего духовного развития необходимо переходить на такую литературу?

– Все определяется мерой любви человеческой души ко Христу. В нашей жизни во Христе главное – надмирная Господня благодать, исходящая из непостижимых недр Божества и осеняющая душу верующего христианина. Святой Василий Великий вслед за Антонием Великим говорит о том, что христианин должен быть окружен, напоен, освящен этой невидимой Божественной силой. Святые отцы независимо от того, для кого писали, какой подвиг проходили (безмолвничество, отшельничество), обращались ли к пастве, как святитель Григорий Палама, архиепископ Фессалоникийский, – все дышали Божественной благодатью, которая их назидала, наставляла, была украшением их духа. Каждый из них писал не об отвлеченной теории, не о каких-то нравственных ценностях, но говорил о том, что по примеру Иова Многострадального ощущал в ноздрях своих. Речь идет о союзе с Божьей благодатью. Соответственно, если душа христианина стремится с верой, любовью, покаянием, горячностью (в хорошем смысле слова) вслед за Христом, то, прикасаясь к святоотеческим творениям, писаниям, апостольским Посланиям, евангельскому повествованию, все ей будет по плечу, не в тягость, а в радость. И напротив: если мы, как это, к сожалению, часто бывает, не поделили между Христом Искупителем и миром, манящим нас своими земными приманками, то поневоле будем засыпать, читая сотницы о любви Максима Исповедника или «Триады в защиту священно-безмолвствующих» святителя Григория Паламы. Давайте будем как Петр, который в ответ на вопрос Господа: не хотите ли и вы отойти? – ответил Ему: Господи! К кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни.

Беседы с батюшкой от 9 окбября 2022. Ответы на вопросы.

В московской студии нашего телеканала на вопросы телезрителей отвечает духовник и старший священник Алексеевского женского ставропигиального монастыря города Москвы протоиерей Артемий Владимиров.

– Хочу поздравить с воскресным днем, малой Пасхой, и с днем святого апостола евангелиста Иоанна Богослова. У многих на слуху прекрасные строки русской поэтессы: «Красною кистью рябина зажглась. Падали листья, я родилась». Так об этом дне говорила Марина Цветаева. Мы действительно стали свидетелями и участниками догорающей золотой осени. На вчерашний и сегодняшний день выпали такие благостные часы: потеплело, посветлело…

Сегодня на утренней службе читался отрывок из Евангелия, где Спаситель призывал к будущему апостольскому служению сначала Петра, а затем и двух его товарищей – Иоанна и Иакова, сынов Зеведеевых. После безуспешной ночной рыбной ловли сети были полны рыбы – это был воистину чудесный улов, поразивший Петра настолько, что он обратился к Спасителю, Который соблаговолил сесть с ним в один баркас, со словами: «Выйди, Господи! Потому что я человек грешный. Я недостоин быть рядом с Тобою, я чувствую Твое Божественное величие и святость». Господь ответил: не бойся; отныне будешь ловить человеков. Так Христос Сердцеведец предрек Симону (Петру) апостольское служение.

Беседы с батюшкой от 28 августа 2022. Ответы на вопросы.

В московской студии нашего телеканала на вопросы телезрителей отвечает духовник и старший священник Алексеевского женского ставропигиального монастыря города Москвы протоиерей Артемий Владимиров.

– Вопрос телезрителя: «Как молиться за врага или человека, который тебе неприятен? Нужно что-то изменить в себе, как бы вывернуть себя наизнанку в попытке забыть обиды? Порой в молитве получается просто перебор слов, сердце-то не звучит, а Бог ведь слышит только сердце».

– Один из наставников молитвы святитель Феофан Затворник учит нас, прежде чем приступить к какой-либо молитве, поразмыслить и понять, к Кому мы приступаем и что просим. Мы приступаем к Живому Богу, Который, восходя на крест, просил Отца, дабы Тот оставил грехи Своим распинателям, ибо не ведали они, что творят. Мы приступаем к Богу, Который в Нагорной проповеди прямо изрекает: если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если будете удерживать обиду, то и сами не получите прощения.