Тема вопросов: «О безмерной милости Отца к искренне кающимся»

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 7 февраля 2026.

Смотреть на YouTube

• 00:00 Слово на евангельскую притчу о блудном сыне. О покаянии.
• 30:55 Ответы на вопросы
• 30:58 1) Мне кажется, что Господь — реставратор, Который постоянно реставрирует потерянное человеком — в душе, в здоровье, в жизни, в делах… Возвращает потерянных людей. Иногда даже помолиться не успеваешь, а просто мыслию возвращаешься к чему-либо важному, и Господь это подает, как важную радостную неожиданность. Иногда — совсем потерян, разбит, и, кажется, из этого состояния уже не восстать, — и ткётся какая-то невидимая нить из милости, всепрощения и восстановления Божиего И, казалось бы, по хрусталикам, по кусочкам Господь тебя собирает. Меня глубоко потрясает, как Бог даёт нам бесконечные шансы вернуть потерянное, вернуться и исправить, и улучшить что-то. Как будто в мозаику вставляют выпавшие стеклышки. Но, наверное, без молитвы кого-то из важных для человека, и заступничества святых это не было бы так просто? Или это свойство Самого Господа, как Отца?
• Еще мне кажется, что Господь — Пролонгатор, Он настолько милостив, что многое и многое длит для нас, и длит, продлевает… Какие-то важные вещи. Вы много раз говорили, что мы должны относиться к Спасителю, как к Личности, а не просто как к абстрактному совершенству. Что Он ближе, чем дыхание. И вышеперечисленное замечено, как одни из свойств этой Личности. Как Вы считаете, это так, не кажется мне?
• 36:44 Завтра — день памяти всех новомучеников и исповедников Церкви Русской. Иногда в их житиях читаешь такие вещи, которые трудно постигнуть умом. Как выводили на расстрел священномученика, и по тем или иным причинам расстрелять не могли. И будущий святой именно благословлял своих мучителей на убийство самого себя же, и даже руководил расстрелом. В частности, очень тяжелы жития митрополита Владимира Киевского и многих других именно в священном сане. Т.е., облегчал помутненным людям делать их дурные дела. На и само по себе их смирение постигнуть трудно, а уж такой акт самопожертвования — совершенно невозможно. Или они были настолько милостивы, что это доходило до такой степени?
• 40:43 Дорогой, о. Артемий! ХВ! Здравствуйте, С наступающей неделей Вас О блудном сыне! С праздником св. блаж. Ксении Петербуржской! Батюшка, скажите, пожалуйста, а разве можно не искренне каяться? Если ты не искренне каешься, то Господь не подаст тогда тебе Свою милость? Сердечно благодарю!!! Спаси Бог!
• 44:09 Какова мера покаяния для человека, который уже очень давно в Церкви? Когда уже привык и к исповеди, и к своим страстям и будничным грехам, с которыми понимаешь, что ничего ты не сделаешь. Естественно, стараешься не давать им воли, видишь свою греховность… Но нет вот этого порыва, нет слез (даже внутренних), нет и надежды, что в обозримом будущем вдруг откроется какой-то новый уровень духовности, и ты на нём сможешь удержаться. К чему надо стремиться? Пытаться «накрутить» свою душу, «ах, я какая, рыдаю от ужаса о своём падении» — насколько я понимаю, тоже не то, что нужно? Но в итоге слушаю «покаяния двери» — а душа не трепещет (раньше трепетала).
• 49:27 Я так понимаю, что у преуспевшего христианина уже какое-то другое сознание: потока мыслей нет, ум и сердце постоянно обращены к Богу, а духовное (Бог, святые) близко и чётко? И не эмоции, а импульсы от Бога. И что, человек так в этом состоянии и пребывает, или это эпизодически, проблесками? Много ли Вы знаете таких людей?
• 53:47 О покаянии и приобретении мудрости
• 55:12 Несколько смущают в Евангелии наказания тем, кто не в брачной одежде, закопал талант, не накормил, не напоил, не одел, с погасшими светильниками — суровое наказание — в огонь вечный! Чувствую себя именно такой! Знаю многих прекрасных людей, не церковных! Уж не про них слова эти?
• 01:04:00 Батюшка, благословите! Многим из нас весьма нравится праздновать, общаться с добрыми людьми за трапезой. Часто даже эти добрые чувства нам кажутся одними из самых важных в нашем бытии. Но в притче о богаче и Лазаре мы видим что нечто подобное — «на вся дни веселяся светло» — было у богача, у Лазаря же этого не было. Получается, мы должны обязательно пригласить Лазаря на пир, чтобы с нами не случилось того, что было с богачом?
• 01:05:30 Дорогой Батюшка Артемий, по личному опыту знаю, что жизнь искренне кающегося христианина постепенно меняется к лучшему, регулярная исповедь помогает преодолевать испытания, облегчает жизнь в трудные жизненные периоды. Сердечное благодарение за молитвы! Как научиться сердечной молитве, созиданию и сохранению дара христианской любви в любых условиях?