Тема: «Блаженны милостивые, … миротворцы, … изгнанные правды ради, … когда будут поносить вас…»
Беседа четвёртая, в четверток. Беседы после Великого покаянного канона Андрея Критского. 26 февраля 2026.
Тема вопросов: «Образ Божий в человеке»
Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 28 февраля 2026.
Проповедь на Евангелие от Иоанна, гл. I, ст. 43-51. В храме Живоначальной Троицы, на ранней Литургии. 1 марта 2026.
Проповедь о празднике Торжества Православия. Слово на Евангелие от Иоанна, гл. I, 43-51. В храме Живоначальной Троицы. На Всенощной. 28 февраля 2026.
Радиоэфир 1 марта. В этот день в 1325 году Москва стала церковным центром Руси. О значении этого события — протоиерей Артемий Владимиров.
В конце первой четверти XIV столетия митрополит Пётр переносит свою кафедру из славного града Владимира в ещё небольшую, но год от года крепнущую Москву по ходатайству и прошению великого князя Владимира Калиты. Событие поистине эпохальное, которое полагает в это раздел между Владимирской и Московской Русью.
Переехав из Владимира в Москву, митрополит Пётр, муж духовный, муж разума и силы, при закладке имУспенского собора в Кремле произносит знаменитое пророчество о том, что из столетия в столетие московские князья, если соблюдут заповеди Господни, будут укрепляться, как укрепляться и их Московская Русь.
Впоследствии столица обретёт статус духовного Третьего Рима. И сегодня мы на сленге великой тысячелетней культуры русского православия убеждаемся в том, что это маленькая точка на европейской возвышенности в духовном отношении представляет собой некую несущую конструкцию, уравновешивающую Запад и Восток, а наша столица остаётся для нас любимым городом, в храмах которого возносится молитва о мире всего мира. Это очень интересная тема.
...Участвуя в чине Торжества Православия, ощущаешь веяние спасительного страха и в полной мере проникаешься мыслью о неизреченном милосердии Господа Иисуса Христа, Который простирает со Креста объятия Своей вечной любви к человеческому роду и всегда ожидает нашего покаяния.
Анафематизмы подобны грозе с громами и молниями, после которых в воздухе пахнет живительным озоном. Полной грудью вбираешь в душу благодать Духа Святого - удел смиренных умом и кротких сердцем богобоязненных учеников распятого и воскресшего Агнца Божия.
—
Обогатившийся смирением изобилует и Христовой любовью. Смиренный сидит у стоп Господа и живится благодатью Духа Святого. Со смиренником дружат ангелы Господни и хранят его на всех путях. Смиренного чтут и привечают люди, не зная при этом и не постигая его сердечной тайны.
Смирение открывает своему обладателю двери Царства Небесного и само является благодатным Царством в глубинах кроткого и навыкшего тайной молитве сердца.
Слушайте размышления в программе «Духовные этюды. Мысли на каждый день».
Радиоэфир 28 февраля. В этот день в 1760 году родился русский химик Аполлос Мусин-Пушкин.
Аполлос Аполлосович Мусин-Пушкин прожил всего лишь 45 лет, так что у его могильного памятника друг князь Иван Долгорукий сказал: «Нет худа без добра, худо умереть рано, а иногда того хуже жить запоздавши. Теперь мой друг не боится ни каменной болезни, не предан докторами в аренду лихим аптекарям». За этими шуточными словами стоит некая правда.
Будучи крепким душевно и телесно, Мусин-Пушкин, представитель аристократического рода, преданный науке, особенно минералогии, химии, известный в Европе за вклад в изучение драгоценного металла платины, открывший легкий способ отделения платины от железа, выбрал служебное поприще и в 1802 году изъявил желание пожертвовать приятной жизнью пользе любезного отечества.
Продолжал начатое его отцом дело изыскания руд богатых металлов. Ради этого отправляется в Грузию, где посвящает себя полностью минералогии, ботаническим исследованиям и присылает в завершение своих трудов в Академию наук большое собрание камней и минералов с их описаниями. После переговоров с грузинскими правителями, благодаря Аполлосу Мусину-Пушкину, в Россию перешли разработки полезных ископаемых, а также организована работа монетного двора на Кавказе.
Итак, этот русский человек отошёл в мир иной с молитвой к Господу, в сознании выполненного им внешнего долга в служении России теми талантами и знаниями, которые он кропотливо приобретал и развивал в себе, как человек, любивший Отечество и небесное, и земное.
Разбить оковы ледяные И докопаться до весны ☀, Чтоб завтра и вчера, и ныне Благодарили Бога мы!
Разговор шел о смыслах книги святителя Иннокентия Херсонского «Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа», в частности, о человеческой природе Спасителя и историческом контексте происходящих в Евангелии событий, о полноте любви Христовой, а также о том, как эта книга может помочь читателю осмыслить свою собственную жизнь.
Этой программой мы завершаем цикл из пяти бесед, посвященных книгам, которые стоит прочитать Великим постом.
Первая беседа с епископом Переславским и Угличским Феоктистом была посвящена книге «Душеполезные поучения» аввы Дорофея (эфир 23.02.2026).
Вторая беседа с протоиереем Павлом Великановым была посвящена книге «Трезвенная жизнь и аскетические правила: толкование правил преподобных отцов Антония, Августина и Макария» схиархим. Эмилиана (Вафидиса) (эфир 24.02.2026)
Третья беседа со священником Стефаном Домусчи была посвящена книге «Путь Православия» митрополита Каллиста Уэра (эфир 25.02.2026)
Четвёртая беседа со священником Антонием Борисовым была посвящена книге «У стен Церкви» С.И. Фуделя (эфир 26.02.2026).
