Радиоэфир 8 декабря. Международный день художника.

О художественном таланте как даре Божьем — протоиерей Артемий Владимиров.

Художники Леонардо да Винчи и Микеланджело, Веласкес и Гойя, Карл Брюллов и Венецианов, Левитан и Поленов — это люди, отмеченные высоким талантом, при том, что у каждого свой предмет живописи, свой неповторимый, незабываемый стиль. Между тем, сегодня мне хочется поздравить и иконописцев, ведь и они, в первую очередь они, призваны отпечатлевать по законам иконописного искусства горний мир. И между иконописцами и земными художниками-реалистами есть определенная граница, потому что у каждого из них есть свой язык, свои приемы, свои изобразительные средства. Но согласимся в одном — высокое художество, как мы сказали, должно пробуждать чувство прекрасного в человеческом сердце, отрешать душу от земной суеты и побуждать человека, созерцателя художественного произведения, искать ответы о смысле бытия, конечно, в горнем мире, отражением которого служат прекрасный пейзаж и человеческое лицо, и даже натюрморт, запечатлевающий красоту Божьего творения.

— Радио ВЕРА

Радиоэфир 7 декабря. В этот день в 1764 году в Санкт-Петербурге был создан Государственный Эрмитаж. О значении этого музея для просвещения его посетителей — протоиерей Артемий Владимиров.

Всякий гражданин нашего отечества, не говорю о заморских гостях, посещая Северную Пальмиру — Санкт-Петербург, почитает для себя внутренние необходимости войти под просторные своды Эрмитажа. В переводе с французского «некое заключённое замкнутое пространство», сегодня является подлинным заповедником культуры, переходя из залы в залу которого, вы воссоединяетесь с прошедшими эпохами, черпая от них всё лучшее, что только художественный гений запечатлел в красках, в линиях, в каменной фактуре.

И выходите из Эрмитажа обогащённым, вдохновлённым, а главное, чувствуете сами внутреннюю потребность созидать, а не разрушать. Непреходящим является значение Эрмитажа как города высокого искусства, где каждый из нас может найти для себя любимого художника, скульптора, исторического деятеля.

Ибо в сердце всякого человека сокрыт художник. Мы наделены от нашего создателя творческой способностью, развитие которой и помогает тебе стать личностью, помогает избежать действий разрушительных, страстей, войти в жизнь как человеку под знаком красоты, добра, любви.

— Радио ВЕРА

Мы вместе

Волонтеры, добровольцы,
Стали вы по зову сердца
Для служивых чудотворцы!
Небо через вас отверсто

Для солдатиков в траншеях,
Что лежат в земле часами,
Обмотав шарфами шеи,
Руки грея над свечами.

Вы спасительные сети,
Словно руки, распростерли.
Ведь бойцы ушли, как дети,
На войну дорогой торной

Под молитвенным покровом
Матерей, сестер и братьев.
Вам своей не жалко крови
Вместо пролитой на ратях.

Согреваете дыханьем
Воинов, продрогших ночью.
Вы без устали искали
И найдя, смотрели в очи

Жизнь свою отдавших мертвых.
Молитесь за них, как свечи.
Скоро, скоро, злые орды,
Испугавшись русской сечи,

Словно дым, исчезнут! Верим,
Добровольцы, волонтеры:
Растворятся дома двери,
И задернутые шторы

Разведете, чтобы лучше
Разглядеть героев лица…
Но покуда в небе тучи -
Дай нам, Боже, потрудиться!

Радиоэфир 4 декабря. В этот день в 1825 году родился русский поэт и прозаик Алексей Плещеев.

О его личности и творчестве — протоиерей Артемий Владимиров.

Мы ценим этого поэта за замечательный русский язык, за лиричные души и романтизм, который на склоне лет претворился в созидание многих десятков лирических стихотворений и прозаических произведений, посвящённых детям.

Такой чуткий и одарённый музыкальным гением человек, как Пётр Ильич Чайковский, был очарован мелодикой плещеевских стихотворений, и благодаря их творческому содружеству — Чайковского и Плещеева, — родилось множество романсов, и поныне исполняемых вокалистами.

Интересная деталь: Плещеев всю жизнь мирился с нуждой, трудился, делая переводы драм, научных статей, сохраняя семейный мир и живя по средствам. На склоне лет, уже вырастив детей, вдруг получает баснословно великое состояние от далёкого пензенского сродника-помещика, что позволяет нашему литератору поселиться в Париже, в дорогостоящей гостинице, где он принимает весь литературный российский бомонд, щедро жертвует им на дорогу, на прожитье, но при этом остаётся доступным, хлебосольным, мирным человеком, что показывает и указывает на определённый уровень духовной и душевной культуры.

— Радио ВЕРА