Тема вопросов: «Гармония личности во Христе»

Встреча прихожан с настоятелем прихода. Видеоконференция, 6 декабря 2025.

Смотреть на YouTube
Смотреть на VK

• 00:00:00 О святом Александре Невском. Об обретении гармонии личности во Христе.
• 00:31:16 Стихотворение о святом Александре Невском «Едет всадник, минуя барханы…»
• 00:39:34 Ответы на вопросы
• 00:40:20 Батюшка, можете рассказать о самой гармоничной личности, которую Вы встретили в жизни?
  Все мы хотим гармонии. Но совпадает ли наше представление о ней с Божиим? Пожалуй, в нашем понимании это спокойствие — чтобы жить благочестиво и без потрясений, поступательное развитие во всех отношениях, без падений и потерь. А Господь попускает потрясения, и иллюзия гармонии летит в тартарары. И мы теряем мир и «не слышим», и не понимаем Его. А когда всё спокойно, тоже можем впасть в рутину и нечувствие.
• 00:43:02 Встречала мнение, что человек может действительно услышать Христа, а не мечты о своем общении с Ним, только находясь на грани — и для этого Господь всё попускает. И в то же время, Господа можно услышать только мирным сердцем. И как всё это увязать?
• 00:45:41 Св. Александр Невский жил в абсолютно негармоничное время: прекрасная, христианская, культурная Русь была втоптана в землю монгольскими ордами. Само это попущение кажется вопиющей дисгармонией. А ему, князю, пришлось искать компромисса с Ордой, встречая непонимание многих соотечественников. Как думаете, он был гармоничен в моменте — или сомневался, скорбел, недоумевал — и лишь через века стало видно, как Господь с его помощью гармонично строил судьбу России?
• 00:47:52 Батюшка, благословите! «Род сей исходит постом и молитвой...». Видимо, пока мы не научимся как следует поститься и молиться, мы не станем гармоничными? Возможно, именно эти дела — первоочередные и требуют наибольшего нашего внимания? Но когда устанешь сильно на работе, молиться внимательно не получается. Да и ублажить уставший организм чем-то питательным сильнее хочется.
• 00:53:10 Дорогой Батюшка Артемий, как людям, таким, как преп. Сергий Радонежский, преп. Серафим Саровский, преп. Амвросий Оптинский, удалось обрести гармонию во Христе, святость и способность помогать другим людям, обращающимся к их мощам с просьбой о молитвенной поддержке?
• 00:54:49 Как научиться спокойно реагировать на любые неприятности, сохраняя гармонию души?
• 00:58:22 Может тайна обретения гармоничности души христианином заключается в духе жертвенности? Нашему народу это всегда было присуще. Жертвенно, христоподражательно настроенный человек незаметно для себя обретает гармонию души...
• 01:00:20 Батюшка благословите! А можно обрести гармонию (целостность), участвуя в службах и причащаясь Святых Христовых Таин каждый день длительное время. Например, в течение двух месяцев. При условии, что все, что читается священником в алтаре можно расслышать?
• 01:04:12 И ещё вопрос. А можно ли хотеть любить Христа, а не бояться? Много страхов было в жизни, начиная с младенчества (с ясельного возраста). И больше бояться нет сил.
• 01:05:22 Вопрос на конференцию: Если мало времени на чтение, что предпочтительнее:
  Читать творения святых Отцов или Ветхий Завет?
• 01:06:53 Добрый вечер! Огромная просьба передать отцу Артемию прошение помолиться о здравии т. б. иерея Алексия, пострадавшего на пожаре (лежит в ожоговом отделении Склифа, ожоги 70% тела).
  Зарание благодарна, спаси Вас Господь.
  С глубоким уважением и поклоном батюшке,
• 01:07:18 Завершение.

Радиоэфир 8 декабря. Международный день художника.

О художественном таланте как даре Божьем — протоиерей Артемий Владимиров.

Художники Леонардо да Винчи и Микеланджело, Веласкес и Гойя, Карл Брюллов и Венецианов, Левитан и Поленов — это люди, отмеченные высоким талантом, при том, что у каждого свой предмет живописи, свой неповторимый, незабываемый стиль. Между тем, сегодня мне хочется поздравить и иконописцев, ведь и они, в первую очередь они, призваны отпечатлевать по законам иконописного искусства горний мир. И между иконописцами и земными художниками-реалистами есть определенная граница, потому что у каждого из них есть свой язык, свои приемы, свои изобразительные средства. Но согласимся в одном — высокое художество, как мы сказали, должно пробуждать чувство прекрасного в человеческом сердце, отрешать душу от земной суеты и побуждать человека, созерцателя художественного произведения, искать ответы о смысле бытия, конечно, в горнем мире, отражением которого служат прекрасный пейзаж и человеческое лицо, и даже натюрморт, запечатлевающий красоту Божьего творения.

— Радио ВЕРА

Радиоэфир 7 декабря. В этот день в 1764 году в Санкт-Петербурге был создан Государственный Эрмитаж. О значении этого музея для просвещения его посетителей — протоиерей Артемий Владимиров.

Всякий гражданин нашего отечества, не говорю о заморских гостях, посещая Северную Пальмиру — Санкт-Петербург, почитает для себя внутренние необходимости войти под просторные своды Эрмитажа. В переводе с французского «некое заключённое замкнутое пространство», сегодня является подлинным заповедником культуры, переходя из залы в залу которого, вы воссоединяетесь с прошедшими эпохами, черпая от них всё лучшее, что только художественный гений запечатлел в красках, в линиях, в каменной фактуре.

И выходите из Эрмитажа обогащённым, вдохновлённым, а главное, чувствуете сами внутреннюю потребность созидать, а не разрушать. Непреходящим является значение Эрмитажа как города высокого искусства, где каждый из нас может найти для себя любимого художника, скульптора, исторического деятеля.

Ибо в сердце всякого человека сокрыт художник. Мы наделены от нашего создателя творческой способностью, развитие которой и помогает тебе стать личностью, помогает избежать действий разрушительных, страстей, войти в жизнь как человеку под знаком красоты, добра, любви.

— Радио ВЕРА