20:52 Батюшка, расскажите, пожалуйста, о святом, которому удалось стяжать и сохранить благодатный мир. Какими путями он шёл к обретению и сохранению Божьей Благодати? Чему православному христианину можно поучиться у него?
23:40 Батюшка Артемий, мне помогают сохранить мир молитвы «Отче наш», молитва Оптинских старцев перед началом дня. На сердце становится светлее, когда слышу «Богородице Дева, радуйся...» или Иисусову молитву. Какие молитвы помогают Вам сохранять мир в дни волнений?
26:33 Батюшка, как хранить мир в стрессовых обстоятельствах? Например, ты видишь ограбленного человека ( демонами или людьми) и хочешь исполнить слово притчи Господней о милосердном самарянине. Или другие дела евангельского милосердия. Ведь человека атакуют тогда и раздражение, и малодушие, и «ропот на ситуацию». Как найти свою меру в этом? Или исполнение заповеданного Господом в этих случаях наоборот, помогает приобрести благодатный мир? А то, что мы считаем миром и «утешением» не является ли просто комфортом, за которым не стоит гоняться? Не склонны ли некоторые из нас к подобному самообману?
38:00 Подвизаюшийся христианин должен всё время осуждать себя, не видеть своих исправлений и иметь сокрушение о грехах своих. «Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную». Как это сочетается со стяжанием и хранением благодатного мира?
41:45 ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !!! Дорогой , отец Артемий !!! Здравствуйте ! Скажите, пожалуйста, Батюшка , как стяжать и сохранять Благодатный мир тому человеку, у которого всё немирно и не получается стяжать и сохранять мир, он чувствует , что ничего не изменится в лучшую сторону ? Возможно только у гробовой доски или могильного Креста. Если человека все предали и оставили, даже самые близкие люди, только Господь не забыл . Батюшка , в таком случае и состоянии невозможно стяжать и сохранять мир? Или возможно, если этот человек наступит на горло собственной гордыне и самолюбию ? Без стяжания и сохранения Благодатного мира никакая душа не переселится в Горний Иерусалим?
46:16 Миру души мешают страхи. Чтобы победить страх, надо внутренне согласиться на то, что произойдёт (если Бог попустит), то, чего мы очень не хотим. Если же мы стараемся просто об этом не думать, получается тревога. Но как согласиться? (Например, человек понимает, что самые дорогие ему люди старше его и скорее всего умрут, а он останется. И так этого не хочется, что в душе живёт желание не дожить до старости). Вообще, говорят, что надо «отпускать»: страхи, тяжёлые впечатления. Т.е. по-христиански - отдавать их Богу. А если «не отпускается»?
46:16 Как хранить мир в ситуации непрекращающейся борьбы? Когда нужно постоянно защищаться и защищать. Вот как стяжать и хранить мир, когда жизнь - как поле брани?
55:08 Почему в первую неделю Великого Поста и на Страстную неделю близкие и некоторые из окружения более оскорбительно начинают общаться или наоборот устраивают бойкот, не получается мирно общаться? С мужем и подругой не получается общаться спокойно, лучше вообще не общаться. Господи, прости.
56:31 О словах «Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?…»
В праздник Входа Господня в Иерусалим за Божественной литургией в Храме Христа Спасителя, протоиерей Артемий Владимиров был удостоин богослужебно-иерархической награды – права служения Божественной литургии с отверстыми царскими вратами до «Отче наш».
Творческий вечер с представлением новой книги «Преподобный Епифаний Премудрый». С участием симфонического оркестра детской музыкальной школы имени Прокофьева (художественный руководитель и дирижёр Ярослав Беляков) и ансамбля скрипачей детской музыкальной школы имени Прокофьева (руководитель Татьяна Авилова). Концертмейстер Александр Осипенко.
Центральный Дом Литераторов. 26 марта 2024.
В ходе вечера прозвучали произведения А. Лядова, Д. Шостаковича, В. Космы.
Встреча прихожан Алексеевского монастыря с духовником обители. Видеоконференция, 20 апреля 2024.
00:00 Приветствие. Слово о преподобной Марии Египетской. О подвиге покаяния.
04:16 Как преподобная Мария Египетская смогла устоять в подвиге столько лет? Почему её так потрясло, что она не смогла войти в храм, она же и раньше без него жила? А главное, как эта решимость не угасла столько лет, в голоде, зное, к которым она не привыкла, а главное - от искушений?
11:54 Что делать, если в исповеди пишешь каждый раз одно и то же, потому что грубых грехов вроде бы нет, а в чем ещё каяться, не видишь, хотя ощущаешь свою греховность?
19:47 Связано ли покаяние с чувством вины? Является ли чувство вины «законной частью» покаяния? С точки зрения психологии чувство вины считается деструктивным, разрушающим личность человека. А, с духовной точки зрения, сам Бог дал человеку свободную волю и ответственность за нее. Всегда ли правильно понимается покаяние? Ведь это что-то более глубокое и сокровенное, чем ощущения вины?
24:08 «У дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним». Батюшка, как Каин слышал эти слова Божии? Это были мысли, к которым надо было прислушиваться, голос совести? Или всё-таки это такой же звук голоса, как при разговоре у людей?
25:42 Батюшка, как победить тщеславие? Оно делает негодными все наши добродетели. Некоторые говорят, что надо особенно внимательно служить ближним, не отказывая ни в чём. Другие, что надо все дела посвящать Богу. Что посоветуете?
28:17 Утешительная такая история. Тридцать с лишним лет назад прп. Мария Египетская привела меня в Церковь... Много позже, когда я в течении шести лет работала в приходском скиту, в моей келье оказалась икона, на которой были прп. Алексей, человек Божий, и прп. Мария. Тогда, 15 лет назад, я молилась им... Потом я нашла подлинник этой иконы. Она была написана в семнадцатом веке и находится в правой стороне иконостаса храма Рождества Христова в Измайлове, где служил перед арестом архим. Иоанн (Крестьянкин)... Современную копию иконы преподобных я встретила в Красном Селе, в Алексеевском храме... Святые гораздо ближе к нам, чем нам порой кажется. Это как наши старшие братья и сестры.
30:38 «Бог судит о покаянии не по мере трудов, а по мере смирения», - говорил преподобный Иоанн Лествичник. Батюшка, объясните, пожалуйста, значение этих слов.
34:36 ...Получается, примерно 47 лет Мария Египетская, живя в уединении, в посте и молитве, перед тем как достичь святости, не посещала храм и каялась Господу только в душе?
36:13 Дорогой отец Артемий! Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, что нужно делать для того и как исправить жизнь свою, чтоб начать жить духовно и прийти к истинному Покаянию, без которого никто из живущих на земле человеков не сможет спастись. Батюшка, скажите, пожалуйста, как хотя бы отчасти, приблизиться к подвигу покаяния и смирения святой преп.Марии Египетской ? Возможно это или невозможно в нашем современном мире простому смертному человеку? Спаси Господи! Храни Вас Бог!
47:19 А как, собственно, каяться? Настраивать себя на сокрушение, морально истязать за грехи, - вроде, мне сказали, что это неправильно. Решать: «больше так не буду, прости, Господи» - а потом искушение захватывает, в этот момент видишь всё искажённо, кажется, что поступить по страсти - единственное честное перед самим собой решение (это я о страсти гнева), благое произволение исчезает, и ты падаешь. И все прежние правильные размышления в этот момент не работают.
48:59 Разве менее сложен и многотруден путь к покаянию, чем оно само? Игумен Никон Воробьев оставил сборник писем « Нам оставлено покаяние». Но самому старцу в жизни оказалось не так просто пройти путь к пониманию покаяния... Как простому человеку прийти к пониманию духовного подвига покаяния, если даже избранные Божии проходят столько многотрудный путь, столь многосоставной, и в конце признаются, что токмо одной сверх'естественной силой, а именно благодатию Божией происходит это?
53:43 Здравствуйте! В канонике (Ангелу-хранителю) читаем: «…Яко красен сый добротою, и сладкий и весёлый солнцезрачный ум светло предстани ми осклабленным лицем, и радостным воззрением…». Хотелось бы спросить у батюшки, что такое солнцезрачный ум. Благодарю.
55:36 Можно ли создавать православный театр при храме? По благословению настоятеля создали Любительскую театральную студию, задача больше миссионерская. Но многие смотрят на новое служение с осуждением. Нужно ли развивать это служение? Спасибо
57:27 «Мы не всегда доверяем тому, что Бог в нас верит; и поэтому мы не всегда способны верить в себя.» Митрополит Антоний Сурожский. Можете помочь понять, как правильно верить в себя?