Проповедь на Евангелие дня (от Матфея, гл.10, ст. 32-36). В храме святителя Тихона Задонского, 26 июня 2020.
«Домашние» враги — это страсти и злые помыслы, живущие внутри нас. Ратоборствуя и вспоминая имя Господа Иисуса Христа, мы вступаем в состояние войны с «домашними» - врагами, ищущими нашей погибели.
— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.
Проповедь в день памяти св. праведного Павла Таганрогского. В храме Всех Святых Алексеевского монастыря, 19 июня 2020.
Небесный покровитель Таганрога, праведный Павел, обладал подлинным смирением, чистотой помышлений, благодатной мудростью и непрестанной молитвой. Нужно стремиться стяжать его дух, явленный во внутренней обращенности к Богу и простоте.
— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.
Проповедь на Евангелие от Матфея, глава 10, ст. 10-15. В храме Всех Святых Алексеевского монастыря, 23 июня 2020.
Мир Христов — наше подлинное небесное сокровище. Нравственная задача христианина состоит в том, чтобы сохранять этот мир, хранить сердце невозмутимым, а ум ясным. Делясь миром Христовым и с любящими, и с ненавидящими нас, мы обретем в сердце награду — благодать Святого Духа.
— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.
Проповедь на воскресной утрене в Неделю 2-ю по Пятидесятнице. В храме Всех Святых Алексеевского монастыря, 20 июня 2020.
Священный трепет, обращающий душу к духовному миру, приходит к человеку по милости Божией, но и не без его собственных трудов. Они заключаются в том, чтобы внимать своей душе, проявлять трезвение, сопротивляться страстям и внимательно молиться. Для стяжания трепета и благоговения пред Господом необходимо также бережное отношение к ближнему.
— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.
Проповедь на Евангелие дня (от Матфея, гл.9, ст.14-17). В храме святителя Тихона Задонского, 19 июня 2020.
Господь учит нас тому, что всякий подвиг должен быть разумным и соразмерным нашим возможностям. Ветхие мехи — это сердце, обуреваемое самолюбием, гордостью, унынием и нечистотой. Новое вино - благодать Святого Духа — тогда будет являть свое присутствие в нашей душе, когда она будет умащена смирением, состраданием и целомудрием.
— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.
О призывающей благодати Божией. Проповедь на литургии в День Всех Святых, в Земле Русской просиявших. В храме Всех Святых Алексеевского монастыря, 21 июня 2020.
В душе русского православного христианина есть потребность всей своею жизнью отозваться на призыв Господа: Следуй за Мной. В этой решимости следовать за Христом — и достоинство, и крест Святой Руси и нынешней России. Достоинство, потому что это Божий дар, а крест потому, что, отступив от своего призвания, наш народ подвергается большим карам и наказанию, чем любой другой народ.
— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.
Проповедь на Евангелие дня (от Матфея, гл.7, ст.22-23). В храме Всех Святых Алексеевского монастыря, 17 июня 2020.
Молитвенное делание прививается душе только тогда, когда она радеет о стяжании всех Христовых добродетелей — неосуждении, миловании, прощении, сострадании.
— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.
Проповедь на литургии в Неделю Всех Святых. В храме Всех Святых Алексеевского монастыря, 14 июня 2020.
Дух Святой наставляет нас на всякую истину: научает всему, что относится ко спасению, к видению своих грехов. Святой Дух напечатлевает в нашем сердце тайну - как воспринять Божественную благодать, чтобы Христос изобразился в наших душах.
— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.
Некий преподобный просил и молил Бога сжалиться над осуждающими. Раз, два, три и четыре раза, воссылал он моление о сем к Богу. Бог, видя такую молитву, ежедневно воссылаемую Ему, удостоверяет его следующим чудесным образом в том, что возношение наветников, есть мерзость пред Богом.
Посылает Бог Ангела, собрать на одно блюдо всего того, что происходит от возделывания наветниками зла своего. Собрал все это и, держа все в руках своих, принял образ человека, делая вид, что (хочет) пронести сие мимо преподобного. Преподобный же, когда Ангел приблизился, отвернул от него лице свое. Ангел сказал:
— Отчего, Авва, отворачиваешь ты лице твое?
Говорит преподобный:
— Не в силах выносить я сего смрада и зловония
Говорит Ангел:
— Ты и на малое мгновение не в силах вынести такого зловония, как же (просишь), чтобы Бог ежедневно выносил его пред Лицем Своим? Т. е. не отвращал бы Лица Своего от мерзких молитв осуждающих и от душ их? Уже одно долготерпение Бога, с которым Он долготерпит подобному зловонию, есть великое милосердие Божие…
— преподобный Нил Мироточивый из книги «Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого Афонского»