Ответы на вопросы в прямом эфире на ТВ-СПАС.

Вопросы задает Александра Михайловская.

Чтобы спросить:

1. Звоните в прямой эфир по бесплатному номеру: 8 (800) 250-29-91
2. Отправьте свой вопрос на нашем сайте, перейдя по ссылке
3. Напишите, а лучше отправьте видеовопрос в WhatsApp по номеру +7-495-626-81-83
4. Напишите вопрос на электронную почту vopros@spastv.ru
5. Позвоните в прямой эфир по Skype: ищите в поиске «Ответ священника»
6. Пишите нашему боту в Telegram: @OtvetSpas_bot. Или ищите в поиске «Ответ священника»
7. В комментариях к трансляции «Ответ священника» на любой удобной Вам спасовской платформе в Rutube, ВКонтакте или ОК

С понедельника по пятницу, в 20:00.

— ТВ-СПАС

Проповедь перед причащением Святых Христовых Таин в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. В храме Алексея человека Божия Алексеевскогомонастыря. На Литургии, 4 декабря 2024.

Смотреть на YouTube

— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.

Тема вопросов: «Борьба с гордостью и тщеславием».

Встреча прихожан Алексеевского монастыря с духовником обители. Видеоконференция, 30 ноября 2024.

Смотреть на YouTube

• 00:00 Приветствие. О прохождении Рождественского поста. О гордости. О тщеславии. О святителе Филарете Московском.
• 00:28:24 Стихотворение о святителе Филарете Московском
• 00:30:33 Ответы на вопросы
• 00:30:34 Батюшка, благословите! Как понять, не примешивается ли тщеславие к твоему творчеству, твоим трудам? Или оно примешивается всегда, но не надо из-за этого прекращать творческих усилий, а продолжать работу, отсекая тщеславие?
• 00:31:43 Как за этим следить?
• 00:32:22 На каких примерах можно учиться этой борьбе?
• 00:33:54 Что является неложным признаком победы над тщеславием?
• 00:35:33 1. Я правильно понимаю, что гордость есть почти у всех, но проявляется по-разному: один лезет вперёд, а второй встаёт назад, чтобы его не сочли гордым. Кто-то покорен правилам - и самовольно командует другими, заставляя исполнять их. Один спорит с духовником, а другой норовит ответить на вопрос за него (пример из аввы Дорофея). Один унывает, другой пышет энергией от самодовольства. И т.п. 2. И как избежать реальной гибели от гордыни, если она подкрадывается отовсюду? Даже очень искренний человек, подвижник, может впасть в ересь от своих домыслов.
• 00:38:41 3. В духовной жизни важно познать себя: «Господи, даруй ми зрети моя согрешения», « Познавший свои грехи выше видящего ангелов». В то же время, мы стараемся скрывать от себя свои страсти - чтобы не пасть. Например, по-бытовому терпеть не можем некую категорию людей, но с духовной жизнью это не соотносим, просто стараемся не думать. А если соотнесем - получаемся великие грешники. Так что, лучше не думать «в опасную сторону»? А как же тогда самопознание?
• 00:42:20 А говорят, искушения попускаются именно для того, чтобы страсти вышли наружу.
• 00:44:24 Батюшка, какие главные признаки тайной гордости? Уныние, оставление благодатью, неверие и тайное недоброжелательство?
• 00:47:53 Дорогой батюшка Артемий, помнится, Вы рассказывали о святом, который платил людям деньги, чтобы они ругали, оскорбляли его. Напомните, пожалуйста, о ком шла речь. Интересно. Но разве оскорбления, купленные за деньги, могут по-настоящему развить смирение и помочь победить гордость? Больше похоже на развлечение.
• 00:51:43 1. Батюшка, как стяжать в себе искреннюю простоту и ничего о себе не мнить? Считать себя обыкновенным, ничего не значащим существом. Не думать о себе ничего особенного. Ни в чем не считать себя лучше или превосходнее других – не только в отношении какого-либо земного преимущества, но и в отношении духовности, стяжания благодати. 2. Тщеславие (ищешь славы не перед людьми, а перед собой) примешивается почти к каждому доброму поступку, хорошо выполненному делу. «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему даждь славу» - об этом вспоминаешь только тогда, когда поймаешь себя на тщеславии. Укоряешь себя. Какие ещё способы борьбы посоветуете, Батюшка?
• 00:53:31 Св. прав. Иоанн Кронштадтский говорил, что утаивать добрые дела надо прежде всего от своего собственного самомнения и тщеславия. А как это сделать? 3. При наличии гордости и тщеславия умом понимаешь, что ты совсем не то, что о себе мнишь. Как это понимание своей малозначимости донести до сердца?
• 00:55:17 Батюшка, а как связаны трусость и гордость? Ведь трусость - это совсем не смирение...
• 00:57:55 Батюшка, как бы Вы объяснили такое явление? Вот борешься с чем-то или кем-то неправым, из последних сил доказываешь истину... Порой это очевидные вещи, а ты доказать не можешь. А еще хуже - оказываешься несправедливо обвиненным. Потом уже смиришься, а порой - даже «подружишься» с этими обстоятельствами или человеком. И все - душа твоя успокаивается.. И тут вдруг - как гром среди ясного неба - резко открывается правда, и помимо тебя все, с чем ты боролся, приобретает истинную оценку. Иногда - прямо в крайних формах порицания, показательно. Как будто какой-то замок снимается. И вот тут - самое главное. Правда «на свободе», а ты уже - примирился и подружился с этим. И тебя не волнуют эти бури. В твоей душе - как ровная вода, ни ветерка на озере. Вопрос: почему не чуть раньше? Почему Господь не дал прочувствовать правду, когда ты боролся, изнемогал? Когдв страдал от непонимания? Если бы немножко раньше - ты бы почувствовал понимание, облегчение.. А теперь - прошел трудную работу, но конечный итог тот же. Почему так попускает Господь?
• 01:01:50 Завершение. О грядущих событиях приходской жизни. Христос Воскресе!

Мы ходим друг за другом по пятам
Добра от ближних ждем - всё новых порций.
Но забываем верить Небесам
И теплоты не чувствуем от Солнца.

А между тем скользят Его лучи
По омраченным от печали лицам.
Скорбим, что нету жара от печи,
А ленимся на Свет перекреститься.

Не иссякаем милосердия Родник -
Христос  с небес протягивает руки,
И в души смотрит кроткий, вещий Лик…
Поверь в Любовь - и ты спасен от муки!

Любителям русской поэзии известен стихотворный ответ приснопамятного Московского святителя, митрополита Филарета А. С. Пушкину на его, по выражению самого Пушкина «скептические куплеты».

Вот что написал поэт:

 
«Дар напрасный, дар случайный, 
Жизнь, зачем ты мне дана? 
Иль зачем судьбою тайной 
Ты на казнь осуждена? 
 
Кто меня враждебной властью 
Из ничтожества воззвал, 
Душу мне наполнил страстью, 
Ум сомненьем взволновал?.. 
 
Цели нет передо мною: 
Сердце пусто, празден ум, 
И томит меня тоскою 
Однозвучный жизни шум.»

26 мая 1828

А вот ответ митрополита московского Филарета (Дроздова):

 
«Не напрасно, не случайно 
Жизнь от Бога нам дана, 
Не без воли Бога тайной 
И на казнь осуждена. 
 
Сам я своенравной властью 
Зло из темных бездн воззвал, 
Сам наполнил душу страстью, 
Ум сомненьем взволновал. 
 
Вспомнись мне, забвенный мною! 
Просияй сквозь сумрак дум, – 
И созиждется Тобою 
Сердце чисто, светел ум.»

Проповедь на праздник святителя Филарета Московского и Евангелие от Луки, гл. XVII, ст. 20-25. В храме Алексея человека Божия. На Литургии, 2 декабря 2024.

Смотреть на YouTube

— Материалы предоставлены Алексеевским ставропигиальным женским монастырём.