служитель слова...

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ 15 Feb 2019

1

Помните имя согбенного старца
В изношенных, длинных одеждах,
Что, сердцем вкусив небесную радость,
В дрожащих руках своих держит

Богомладенца?.. В молчании, скромно
Стоит Непорочная Матерь.
Рядом, под сенью, на посох склоненный, -
Обручник, который назначен

Богом в хранители Деве Марии, -
Картина, знакомая с детства.
Сретенье. Близится час Литургии,
И дума восходит на сердце...


2

"Старец, обнявший Младенца Святого,
Зашел ты во храм не случайно...
Сердцем почувствовав Бога Живого,
Поведай спасения тайну!"

"Долго Пророков читал я, молился,
Гадая о Богоявленье.
Ангел предстал предо мной белокрылый,
Душе даровав откровенье:

"Знай, Симеоне, что путь будет длинным, -
Тебе не увидеть кончины
Прежде, чем на руки с трепетом примешь
Того, Кого чаешь, - Мессию..."

Годы летели, минуло столетье,
Супруга скончалась и дети...
Нет, не увидев Христа, умереть я
Не мог... И вчера на рассвете

Слышу вдруг с трепетом внутренним слухом:
"Ступай и под сводами Храма
Узришь Младенца в сиянии Духа -
Он Отчая Сила и Слава."

Ныне раба Твоего, о Владыка,
Сподоби отшествия с миром...
Очи насытились светом от лика
Господня...
Мужайся, Мария, -

Скорби оружием душу уранят -
Да зришь помышления многих.
Притчей в языцех Младенец Твой станет,
Но будет спасеньем убогих."


3

Раннее утро... Вослед Симеону
Войдем под церковные своды.
Свечи горят, и святая икона
Лежит в окруженье народа.

Старец, Обручник, Пречистая Матерь
Застыли под храмовой сенью,
В тайной молитве Младенцу внимая,
Не спавшему, к их удивленью...

О Иисусе, рабов Твоих ныне,
Пришедших со страхом, сподоби
Сердце раскрыть для великой Святыни
Пречистого Тела и Крови...

Мира вкусив и покоя Христова,
А с ними - блаженную вечность,
Вновь соберемся, под дружеским кровом,
На трапезу, в сретенский вечер...


СРЕТЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА И БОГА 15 Feb 2019

Ветхозаветный Симеон трепетно принимает на руки Богомладенца Иисуса в ознаменование того, что воплотившийся Бог пришел в этот мир обновить одряхлевшее по падении Адама и Евы человеческое естество.

Облагодетельствован был святой Симеон, но в Божественной Евхаристии мы получаем больше, нежели праведный Старец, который прижал ко груди Спасителя мiра.

В причащении чистейшая безгрешная душа Искупителя растворяется с нашей, очищая ее от прогорклой закваски гордости, похоти и гнева.

Человеческий дух Иисуса сообщает нашему бессмертному духу чудесную способность всегда искать единения с Отцом Небесным в молитве и упокоеваться в Боге безвидно и бессловно, вне времени и пространства.

Наш, ум почерневший от худых помыслов, просветляется сияющим паче солнечного света умом Христовым.

Отягощенное греховными эмоциями сердце становится мирным и легким, как перышко, проникаясь святейшими чувствованиями Иисусовыми.

Расслабленная порочными привычками воля обретает поистине Божественную крепость, сочетаясь с волей Владыки Христа посредством причащения Святых Таин.

Приговоренное грехом к смерти немощное тело наше, обуреваемое страстями и демонами, через растворение с ним Пречистого Тела Христова принимает инъекцию вечной жизни и предуставляется к блаженному воскресению.

Живоносная Кровь Спасителя, освящая нашу кровь, одуховляет всё естество и претворяет его в сосуд Духа Святого.

Так, ветхое потребляется новым, греховное святым, временное вечным; так происходит таинственное СРЕТЕНИЕ, встреча, человека и Бога в лоне Матери Церкви под сводами храма.

ПРИПАСТЬ К СТОПАМ ХРИСТА 13 Feb 2019

«И обратившись к женщине, ( Иисус) сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал; а она слезами облила Мне ноги, и власами главы своей отерла.

Ты целование Мне не дал; а она, с тех пор, как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги.

Ты головы Мне маслом не помазал; а она миром помазала Мне ноги...

Ей же сказал: прощаются тебе грехи.

( Лк.7.44-46,48.)

——————————————

Господь не отверг покаяния женщины и с благоволением принял знаки признательности благодарной Ему души.

Но, как известно, Священное Писание всегда имеет и таинственный нравственный смысл, обращенный к нам.

Под “ногами и стопами” Спасителя можно разуметь как Божественные деяния, так и ЗАПОВЕДИ Господа Иисуса Христа. Богочеловек прежде Сам исполнял то, чему учил.

«Слезами обливать Его ноги» значит СОКРУШИТЬСЯ СЕРДЦЕМ и ПРИЙТИ В СОЗНАНИЕ СВОЕЙ НЕМОЩИ при наших попытках исполнить закон Господень.

«Отереть ноги власами главы своей» значит СРОДНИТЬСЯ С ЗАПОВЕДЯМИ, сделать их частью своей жизни, так чтобы «в законе Его поучаться день и нощь», по выражению Псалмопевца.

«Целовать у Него ноги» значит ВОЗЛЮБИТЬ ЗАПОВЕДИ «паче злата и топазия», «паче меда», когда исполнение закона ( молитва к Богу и любовь к ближним) из тягости становится сладостью, из сознания внешнего долга - потребностью сердца.

«Помазать миром ноги Иисуса» значит В РАДОСТИ ВОЗДАВАТЬ СЛАВУ СПАСИТЕЛЮ или СОБСТВЕННОЙ ЖИЗНИЮ ПРОПОВЕДЫВАТЬ УЧЕНИЕ ГОСПОДА.

Такие ученики Христовы ПОЛУЧАЮТ ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ и совершенное умиротворение совести, обретая полноту нравственной свободы силой Духа Святого.

СВЕТЛОЕ ОБЛАКО БЛАГОДАТИ 11 Feb 2019

«Грех не должен над вами господствовать; ибо вы не под законом, но под благодатию.(Рим.6,14).

————————————

Какое утешительное, мажорное, если можно так выразиться, свидетельство апостола Павла!

До воспринятого нами крещения ветхозаветные заповеди лишь обличали грех, но не избавляли от него. Так, молнии сверкают в ночи, но не прогоняют тьму.

Святое крещение во имя Отца и Сына и Святого Духа подсекло силу греха, некогда обладавшего душой и телом.

Светлое облако благодати обымает ученика Христова снаружи и изнутри, присущая ей живительная сила соприсутствует сердцу.

При этом произволение человеческое остается свободным, то есть ум и чувства вольны следовать за добром или злом.

Пожелай доброго и призови Господа - благодать тотчас осенит тебя и поможет осуществить благое намерение.

Отныне мы под ее водительством благодаря вере в Победителя греха, смерти и диавола - Господа нашего Иисуса Христа!

Итак: никто из православных христиан да не дерзнет считать, что он во власти царства тьмы; никто пусть отступнически не смиряется перед ее князем - сатаной - и позорно, добровольно не отдает себя в плен греху.

Нам дано Господом Иисусом всё необходимое и достаточное для победы. Требуются только вера, бдительность, молитва и постоянство в подвиге...

Вот суть чудесного свидетельства святого апостола Павла.

ОПРАВДАНИЕ ВЕРОЮ 11 Feb 2019

«...поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.»

( Рим.4,3.)

Главная мысль апостола Павла в его послании к Римлянам - о том, что вера в Спасителя дарует оправдание, делает праведным по благодати Божией.

Если праведность от Моисеева Закона доставлялась исполнением всех его предписаний( чего никто не из грешных людей не достигал), то иное - праведность от веры.

Вера в Сына Божия, Который взял на себя грех мiра, очищает от грехов и приобщает праведности - силою Духа Святого.

И это даром, как награда за веру!

Ветхозаветный Закон с его внешними предписаниями и обрядовыми заповедями был бременем неудобоносимым и не выполнимым во всем объеме.

Он обличал людские сердца, указывал на грехи и оставлял человека наедине с его испорченностью и немощью.

Вера в Господа Иисуса Христа (являемая в нашем покаянии, крещении и подвиге любви) всецело освящает человека.

По вере Своего ученика Спаситель сподобляет его прощения грехов, изливает Дар Духа Святого, взращивает в сердце( не без участия самого человека) благодатные плоды - смирение, чистоту, мир, терпение, кротость, радость, мудрость, любовь...

Вот почему по вознесении на небо( и сошествии благодати Духа Святого) Искупитель всех( и иудеев, и язычников) привлек к Себе.

«Жаждущий да приидет ко Мне и пьет воду жизни даром!» - приглашает нас Христос к живительному, никогда не оскудевающему источнику веры.

«У верующего в меня из чрева( сердца) потекут источники воды живой», - свидетельствует Господь о дарах Духа Святого, тех самых светлых ризах праведности, в которые облекается истинно верующая душа в награду за веру.

Жаль до слез тех, кто из мнимых иудеев до сих пор остается глухим к этому Божественному призыву Мессии Израилева.

Страшно за тех крещеных людей, которые словами или делами отметаются Владыки Христа вменяя Его искупительную кровь в скверну.

Дай Бог нам, дорогие читатели, в полной мере сознавать и ежедневно благодарить Господа за Его неоценимый дар!

Этот дар - вера в Единородного Сына Божия, которую Отец Небесный вменяет нам в праведность, поставляя непорочными пред лицем Своим в радости, если только мы мыслим и жительствуем сообразно обетам некогда воспринятого нами святого крещения.