Если ты называешь себя сиротой И от холода в сердце слезы не прольешь, Если ты не спешишь возвращаться домой, В омраченье считая, что правит всем ложь; То тогда на икону Пречистой взгляни И в бездонные очи с доверьем всмотрись... С той поры ты судьбу, о душа, не кляни, К Деве радостно взмоешь, как ласточка, ввысь.
—
Первый снег показался в Москве Как преддверье грядущих морозов. Кисеей опустился на сквер Белоснежной, скрыв почвы коросту. Но и часа, увы, не прошло, Как, свое он оплакав сиротство В этом мире, где царствует зло, Растворился неслышно и кротко. Он ушел, как уходят от нас Люди с тихою, мягкой душою, Слышать ругань соседей устав. Снегу первому всё здесь чужое. Он, пройдя через поры земли, Превратится в подземные воды. Где-то льдиной застынет вдали И, смотря на небесные своды, Будет плакать и таять опять. По весне, воспарив в поднебесье, Ляжет облаком легким поспать - Чуждый гнева земного и спеси. Наземь канет июньским дождем, Чтоб листву освежить на рассвете. Так и мы вслед за снегом уйдем, И кончины никто не заметит.
Некоторые прихожане спрашивают: «Можно ли мне приступить ко Причащению Святых Христовых Таин, не будет ли Причастие во осуждение?»
Нет, не будет, если ты...
Во-первых, веруешь, что в Чаше обретается самое пречистое Тело и самая честная Кровь Господа нашего Иисуса Христа.
Во-вторых, называешь, исповедуешь все, что у тебя болит, не скрывая ничего из кровоточащих ран своего сердца. Ибо, обнажая эти раны, ты выражаешь готовность, желание исправляться, прося при этом у Бога помощи.
Если же человек приобщается Святых Таин, не веруя в Них, не веруя, что он соединяется со Христом и по Божеству, и по человечеству, если он «одно пишет, а два оставляет в уме», вершки называет, а корешки замалчивает; если он лишь констатирует свою испорченность, но при этом оставляет за собой право поступать еще хуже, то, конечно, Святое Причащение не просвещает, а опаляет и даже сожигает его совесть. Отчего, говорит апостол Павел, многие из нас болеют и даже умирают, «не рассуждая о Теле Господнем» (1 Кор. 11, 29).
—
Вечер с участием протоиерея Артемия Владимирова
Проповедь на Евангелие от Луки, гл. VIII, ст. 41-56. В храме Живоначальной Троицы, на ранней Литургии. 16 ноября 2025.
Проповедь на Евангелие от Матфея, гл. XXVIII, ст. 16-20. В храме Живоначальной Троицы, на Всенощной. 15 ноября 2025.
Любовь мало-помалу уходит из человеческого общежития. Ибо Источник любви - Господь наш Иисус Христос.
Там, где Бог, — там и Любовь.
Там, где наши мысли и чувства, слова и действия направлены ко Христу, там и возможность проникнуться и освятиться Христовой Любовью, тем жертвенным служением ближним, которое приносит самому любящему и мир, и бескорыстную радость, и ни с чем не сравнимую полноту бытия.
Но подмокает порох в пороховницах… Чем менее наша жизнь сопряжена с личностью Христа, чем меньше места в собственном сердце мы даём Его Благодати, тем холоднее становится человеческое сердце, тем скуднее оно в проявлении любви…
Проповедь на Евангельское чтение о исцелении бесноватого Гадаринского (Лк. VIII, 26-39). Произнесена на Божественной Литургии в храме Живоначальной Троицы 9 ноября 2025 года.
Проповедь на Евангельское чтение о поручении Христа апостолу Петру: «Паси агнцы Моя» (Ин. XXI, 15-25). Произнесена на Всенощном бдении в храме Живоначальной Троицы 8 ноября 2025 года.
