служитель слова...

Дух кротости 29 Apr 2018

«Братие, если и впадет человек в какое согрешение, вы духовные исправляйте таковаго в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.»( Галат.6,1.)

Дух кротости... Каков он?

Апостол говорит не о простой отходчивости или случайном приступе великодушия.

У святого Павла речь идет об усвоенной сердцу добродетели, образущей нрав, составляющей духовный портрет ученика Христова.

Добродетель есть нравственное качество христианина, мысли и чувствования которого всецело пронизаны энергией Духа Святого, помогающего сохранять постоянство в служении Богу и ближним.

Дух кротости проявляет себя в тишине сердечной, уже не возмущаемой страстью гнева. Кротость всегда соединена либо с тайной молитвой за окружающих, либо с милующей любовью, сочувствием, состраданием к людям.

Кротость не нажимает, не подавляет, но взывает к разуму, помраченному грехом, пробуждая чувство стыда и желание исправления.

Кроткий, назидая ближнего, внимательно следит за собственным сердцем, всячески опасаясь осуждения, потому что последнее неприметно передает осуждающего в руки тех самых страстей, которые подвергаются обличению.

Означенной добродетели можно научиться единственно у Того, Кто сказал: «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем».

Международный дом музыки 28 Apr 2018

Международный дом музыки

Друзья, неожиданное и почетное предложение пришло мне из ДОМА МУЗЫКИ - сделать цикл из четырех бесед в сопровождении хора «Благовест» о СВЯТЫХ ВЕТХОГО ЗАВЕТА.

Приглашаю взрослых и детей на эти семейные вечера в 2018/19 годах.

Вера, действуемая любовию 28 Apr 2018

«... во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действуемая любовию.»

( Галат.5,6.)

Святой апостол Павел, обращаясь, к жителям Галатии, убеждает их не внимать иудействующим проповедникам, которые навязывали новообращенным христианам из язычников ветхозаветные предписания и обряды как совершенно необходимые для спасения.

Господь Иисус единственный из всех исполнил их и потому, отменив последние, установил новый закон - закон веры в Свое Богосыновство, искупительные страдания на Кресте и воскресение из мертвых.

Отныне спасительно одно: ВЕРА в Сына Божия, «ДЕЙСТВУЕМАЯ ЛЮБОВИЮ...»

Как взираешь на Солнце, чувствуешь теплоту, которую доносят до лица солнечные лучи.

Так и правая вера в Богочеловека Иисуса тотчас приобщает нас спасающей благодати Духа Святого.

По принятии нами таинства крещения мы призваны всецело - духом, душой и телом - проникнуться этой святой энергией через подвиг покаяния, молитвы и деятельного исполнения Евангельских заповедей.

Самый очевидный знак присутствия в нас благодати Христовой - любовь, человеколюбие.

Без любви, проявляющейся внешне( в делах), вера «мертва».

Если православная вера чужда заблуждений и подкрепляется незазорной жизнью, то она является проводником Божественной любви, питающей и освящающей сердце христианина.

Всегдашняя потребность ДАРИТЬ любовь, желание бескорыстно служить людям - вот признак спасительной веры во Христа!

Доносящееся до нас нежное благоухание заставляет догадываться, что где-то неподалёку находится розарий. Так и с радостью свершаемые человеком дела милосердия - то, что именуется «милующей любовью»,- выдаёт присутствие истинной веры Христовой в его душе.

Удивительная заповедь 26 Apr 2018

«Встал( Иисус) с вечери, снял с Себя верхнюю одежду, и, взяв полотенце, препоясался.

Потом влил воды в умывальницу, и начал умывать ноги ученикам, и отирать полотенцем, которым был препоясан.

Подходит к Симону Петру; и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?

Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после...

Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам; то и вы должны умывать ноги друг другу.

Ибо Я дал вам пример, чтобы вы делали то же, что Я сделал вам.»

( Иоанн 13, 4-7, 14-15).

———————————————

Спаситель, наклоняясь перед каждым из Своих учеников, неспешно и тщательно умывает в лохани их запыленные стопы и отирает полотенцем...

Это делает Тот, Кого совсем недавно трое избранных учеников созерцали осиянным Божественным светом на горе Фавор...

Тот, пред Которым Моисей и Илия, почтительно склонив свои главы, стояли в страхе и трепете...

Представим себе хотя бы на миг смешанные чувства, с какими пылкий и искренний Петр взирал на пречистые руки Христа, омывавшие ссадины и мозоли его стоп!..

Что же нам, чадам Церкви Божией, необходимо осмыслить и усвоить из этой удивительной заповеди, данной Господом и Учителем на прощальной вечери в сионской горнице?

В каждого человека Создатель вложил Свой бессмертный образ, оказывать честь которому мы должны, независимо от занимаемого нами в обществе места.

Особенно это касается Церкви, ибо начальствующие в ней, по подобию Христа, призваны превосходить подчиненных смирением и любовью.

В общении с людьми истинного христианина отличают прежде всего уважительное отношение к личности любого человека, желание послужить каждому от избытка добрых чувств; те деликатность и бережность, которые выдают присутствие в уме и сердце благодати Божией.

Слыша эти слова, не будем оглядываться по сторонам в пристрастных поисках благих примеров...

Они уже нам даны нашим Господом и Учителем!

Но, дай нам Бог, навсегда запечатлеть в собственной душе образ «Прекраснейшего из сынов человеческих», Который становится на колени перед каждым из Своих учеников, полагает близ умывальницу и с прилежанием начинает омывть их ноги, бережно отирая «лентием» чистые стопы...

Иуда Искариот 25 Apr 2018

Когда Мария, сестра воскрешенного Господом Лазаря, помазала драгоценным мvром ноги Иисуса и отирала их власами своими, один из учеников, Иуда Искариот( уже решившийся предать Учителя), сказал: «Для чего бы не продать это мvро за триста динариев и не раздать нищим?

Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. ( Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали).» ( Иоанн 12. 6-7).

Иуда был вор...

Вот ВСЯ тайна его личности, о которой до сих пор гадательствуют читающие Евангелие.

Заметим, как определенно и решительно сказано: не «мог взять чужое», но «вор», сроднившийся с пороком душой и телом.

Преступная, низкая страсть, всецело завладевшая человеком, делает его идолослужителем. Деньги стали для Иуды кумиром. Его воспаленный мозг не мог думать о словах и заповедях Учителя, но лишь о «сребре и злате». Всю энергию души недостойный ученик употребял на жалкие потуги «незаметно» стянуть что-либо из пожертвованного в ящик.

Затем это необходимо было перепрятывать, что оказывалось непростым делом ввиду «кочевого» образа жизни общины Иисусовой.

Иуда не мог не размышлять, хотя бы по ночам, о дальнейшем применении краденых денег.

То, что он решился предать Учителя за смехотворные тридцать сребренников ( цена раба на невольничьем рынке), не слишком говорит в пользу веры Иуды в мессианское царство Христово, где предатель надеялся бы занять «теплое место»...

Вероятно, несчастный, всецело оземлянев душой, просто приберегал ворованное к «черному дню», приближенному его собственными руками.

Безусловно, Иуда понимал, что Учитель знает про него всё. Жалкий человек не мог не чувствовать Божественную любовь Господа, Который до последней минуты старался отвратить от вечной погибели омраченного страстью ученика.

Светлый лик Иисуса привиделся Иуде тотчас после содеянного, вследствие чего тот швырнул на пол иерусалимского храма нечистую мзду за предательство, в раскаянии и отчаянии.

В беспощадном свете совести Искариот увидел всё ничтожество и мерзость сребролюбия, которым был опутан с головы до ног.

Но цинизм и бесстыдство, многолетнее лукавство, имевшее место пред очами Самой Истины, воспрепятствовали несчастному собраться духом и припасть в покаянии пред Нею...

Церковь в богослужении Великой Пятницы ужасается плачевной участи предателя, желая отвратить своих чад даже от мысленного собеседования с греховными помыслами, за которыми всегда прячется душегубец диавол...

«Избави нас, о Милостивый Господи Иисусе Христе, части Иудиной!»