служитель слова...

Ев. Иоанна 6, 14 — 27. Деяния 5, 21 — 33. 25 Apr 2015

После насыщения в окрестности Тивериады чудесно умножившимися под руками Господа хлебами люди восхотели придти, «нечаянно взять Его и сделать царем...» Они говорили: «Это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир.» Узнав о сем, Иисус удалился на гору один.

Позже Спаситель скажет пересекшим на лодках Тивериадское озеро людям: «Истинно, истинно говорю вам: вы ищите Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий; ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог.»

Какие мысли приходят на сердце по прочтении этих Евангельских стихов?

Ев. Иоанна 5, 30 — 6, 2. Деяния 5, 1 — 11. 24 Apr 2015

Встречались ли вам люди, признающиеся в том, что они хотят, но не могут поверить в Бога? «Видимо, одним это дано, а другим (таким, как мне) не дано» — со вздохом заключают они и разводят руками, прежде чем приняться за вечерний кофе...

Позвольте мне усомниться и в основательности, и искренности подобных признаний. Уж если Бог открывается и «не ищущим Его», то неужели сокроет Себя от тех, кто мучительно взыскивает своего Творца и Отца, наподобие Фомы, чаявшего удостоверения в истинности воскресения Христова?

Сегодняшнее Евангельское чтение, с одной стороны, об'ясняет причину неверия иных во Христа Спасителя, а, с другой, — указывает, какие нам даны свыше подспорья для того, чтобы утверждаться в спасительной вере в Божество Господа нашего Иисуса Христа.

Ев. Иоанна 5, 24 — 30 Деяния 4, 23 — 31. 23 Apr 2015

Отпущенные Синедрионом апостолы Петр и Иоанн возвращаются «к своим» и оповещают их о происшедшем: их пленении и заключении под стражу, а равно — о прещениях со стороны первосвященников в отношении проповеди слова Божия.

В ответ ученики Христовы — апостолы и те, кто уверовали по слову их, — дружно («единодушно возвысили голос свой») встают на молитву. И понятно, почему... Ведь Сам Господь обещал ученикам исполнить всякое прошение, с верой приносимое Отцу во имя Сына Божия... Более того, Спаситель, по слову Своему, невидимо соприсутствует собранным ради Него («Где двое или трое соберутся во имя Мое, там Я среди них»).

Боговдохновенная молитва Церкви полностью воспроизведена Евангелистом Лукой (Деян.4, 24 —30). В знак того, что моление взошло к престолу Божию, «поколебалось место, где они были собраны...» Благодать обнаружила тогда свое действование в учениках («все исполнились Духа Святого»), которые тем дерзновеннее свидетельствовали о Господе Иисусе, чем большим прещениям подвергались.

Замечательны слова этой вдохновенной соборной молитвы, в которых апостолы (прежде пересказав Богу о гонениях, воздвигнутых на Христа и Его Церковь) изрекают свое прошение к Отцу Небесному: «И ныне, Господи, воззри на угрозы их и дай рабам Твоим со всею смелостию говорить слово Твое...»