служитель слова...

О Святом Пантелеимоне 10 Aug 2018

Целителей знали и в языческом мире и даже возводили в ранг божеств. Речь идет о древнейшем в мире искусстве знахарства, врачевания, которые мы ныне зовем медициной.

Приобщен был этому ве’дению и юноша Пантолеон, названный впоследствии Пантелеимоном - всемилостивым, за свою участливость к страждущим.

Приняв святое крещение, он всем сердцем уверовал в благость и всемогущество «Врача душ и телес» - Господа нашего Иисуса Христа.

Став обладателем даров Духа, чистый сердцем, смиренный и полный милосердия юноша достиг необыкновенных успехов в своем призвании.

Сам Бог явственно помогал молодому врачу Своей животворящей благодатью, вплоть до того, что Пантелеимон исцелял безнадежно больных и воскрешал мертвых.

Очевидно, что он стал наследником апостольских дарований. Диавол ополчился на бескорыстного медика, используя его амбициозных завистников. Даже перед лицом мучений и насильственной смерти юный христианин не отрекся от веры, заплатив кровью за свои убеждения.

Через иконы и мощи святого чудодейственная врачующая сила и поныне изливается на чтущих его страдания за Христа.

Этот вечно юный и сияющий красотой души и тела небесный доктор всегда готов уделить нам свое личное внимание и по первому молитвенному вызову не откажется посетить нас, с тем чтобы оказать бесплатную высококвалифицированную помощь...

НЕБЕСНЫЙ ДОКТОР

Твоей руки прикосновенье
И полный состраданья взор
Достаточны для исцеленья
Недугов наших... Нам в укор,

Небесный друг, Пантелеимон,
Что в поисках врачей, лекарств
Твое мы забываем имя...
Избави нас земных мытарств

Хождения по заведеньям,
И очереди на приём -
Не за подарки, не за деньги
К тебе, наш доктор, попадём,

Себя отдав в святые руки
И сердцу, полному любви.
Ты, гений веры и науки,
Нас, исцелив, благослови!

Младенец в храме 08 Aug 2018

МЛАДЕНЕЦ В ХРАМЕ

О чем задумался, малыш,
Усевшись меж двумя орлами?
Ты словно внутрь себя глядишь,
забыв о молоке и маме...

Скажи, волнует ли тебя
Удел несчастной Византии?
Иль явлена твоя судьба
В видении, как на картине?

Стопами встанешь на орлец,
Сан получив архиерейский?
Ты чужд амбиций, мой мудрец,
Сев отдохнуть на этом месте.

Вокруг застыли башмаки,
Кроссовки, женские сапожки.
А ты не здесь, ты у реки,
Где струи благодати Божьей...

Покойся ж на ковре, дитя,
В узорах цвета красной вишни.
Все в этом мире для тебя -
Храм, служба, небо и Всевышний.

"Вникай в себя и в учение" 07 Aug 2018

«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо так поступая, и себя спасёшь и слушающих тебя».( 1 Тим. 16).

Что есть спасение? Вселение Господа Иисуса в сердце ученика благодатью Духа Святого, всецелое освящение ею души и тела.

Приближается спасение к тому, кто «вникая в себя», ВНИМАЯ СЕБЕ, обращая ум внутрь души и наблюдая за своими чувствами, взывает к Спасителю в покаянной молитве, с благоговением призывает Его всесвятое имя.

Занятие это требует постоянства, потому что страсти человеческие и скрывающиеся за ними демоны никогда не оставляют нас в покое. Лиши сад души твоей внимания и ухода хотя бы на один день - и тот мгновенно зарастет сорняками.

Внимать подобает и «учению», то есть ИССЛЕДОВАТЬ ПИСАНИЕ, которое запечатлело всё, что соделал Спаситель для искупления Своих разумных созданий.

В свете Божественного Откровения мы начинаем видеть свою душу, постигаем собственное падение в Адаме, познаем греховную немощь, каемся и исполняемся любви к Искупителю.

«Учением», тайным поучением можно назвать и ИИСУСОВУ МОЛИТВУ: «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго»,- которую Святые Отцы именовали «сокращенным Евангелием».

«Вникать в учение» - значит со вниманием ума и сочувствием сердца всегда призывать Господи Иисуса ради очищения души и тела от демонических энергий и освящения нашего естества благодатью Божией.

Таким образом, незаметно для внешнего ока, свершается в лоне Церкви, при непременном участии христианина в святой Евхаристии, его спасение.

Поставленные на учительство обретают в покаянном подвиге умудряющую их СИЛУ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ народу Божьему тайну спасения. Обретенное опытом покаяния и молитвы слово, извлеченное из недр собственного сердца, бывает помазано благодатью.

Это слово удостоверяет слушателей в истине и свободно входит в сердца, «растворенные верою». Дух Святой осеняет Своим присутствием как труждающихся в слове пастырей, так и пасомых, претворяющих слово проповеди исполнением заповедей.

Так возрастает в любви Тело Христово, которое есть Церковь, доставляя вечное спасение по благодати всем своим членам, в меру действования каждого из них.

Любовь 05 Aug 2018

О любви говорить трудно. Легче, созерцая подлинную любовь, молчать и молиться.

Мне кажется, право свидетельствовать о любви имеют матери, прошедшие вместе со своими детьми горнило страданий.

Как Анна Ахматова, написавшая свой Requiem...

А еще воины, идущие навстречу смерти «за други своя».

И чистые сердцем люди, которые знают, что Бог есть любовь, и умеют любить «искренно и нежно», никогда не изменяя своей любви...

ЛЮБОВЬ

Мы страдаем всегда, если любим,
Ведь любовь сопрягает в одно -
Не боится ни то’пи, ни глуби,
Из заоблачной выси на дно

За любимым велит опуститься,
Чтобы, взявши на плечи, поднять,
Ввысь стрелою калёною взвиться...
Так за сыном скорбящая мать

Снизойти в царство мертвых готова -
Без ребенка не мил белый свет...
Так склонялась над ра’спятым Словом
Богоматерь... Но дал Ей ответ

Бездыханный невинный Страдалец:
«Не рыдай Мене, Мати Моя,
Вскоре Сын Твой из гроба восстанет,
И Его не удержит земля»...

Тот, кто любит,- сильней самой смерти,
Не захочет он видеть чудес
На земле ли, в морях иль над твердью,
Став любви обладателем здесь.

Ему в радость страданья и муки.
В землю кротких терпением врос.
И, раскинув пронзённые руки,
В нем сияет воскресший Христос.

О благодатном безмолвии 03 Aug 2018

«Жена да учится в безмолвии, со всякой покорностью;

А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.» (1 Тим.2, 11-12.)

Таково слово апостольское, и оно, кажется, не нуждается в комментарии...

«Потаенный сердца человек в неистленной красоте кроткого и молчаливого духа» - главное украшение христианки, по мысли апостола Павла.

Но конечно же у приведенных строк послания есть еще и духовный, нравственный смысл, относящийся ко всем чадам Церкви без изъятия.

МУЖЕМ можно назвать УМ человеческий, а ЖЕНОЮ - СЕРДЦЕ, область чувств.

Укротить сердце от страстей по силам лишь уму, постоянно обращенному к Богу в молитве.

Плохо, когда сердце, волнуемое беспорядочными чувствами самодовольства, гнева или похоти, верховодит умом, угашая горящий в нем светильник молитвы.

Благодатное «безмолвие» - священная тишина сердца - достигается долговременным подвигом трезвения, то есть наблюдения ума за чувствами, наблюдения, соединенного с внимательным призыванием имени Господа Иисуса Христа.

Таким образом, евангельское «тихое и безмолвное житие» - это не столько внешнее устранение от суеты житейской, сколько постоянное пребывание УМА В СЕРДЦЕ, молитвенное покаяние ума человеческого в уединенной келье собственного сердца.

Небесный хлеб, питающий душу, есть ничто иное, как умно-сердечная молитва: «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешнаго»...

—————————————

Girl Reading in a Sunlit Room

Художник Карл Хонсё