служитель слова...

Лик преподобного Серафима именуется в посвященном ему акафисте «благоуветливым», те есть исполненным умиротворения, кротости, духовной нежности...

Вот почему, только взглянув на саровского инока, люди получали несказанное утешение.

Между тем русский святой ставит пред всеми чадами Церкви задачу «стяжевать мир», столь спасительный для окружающих.

Как же осуществить в своей жизни наставление преподобного Серафима?

Святые Отцы в один голос свидетельствуют: лукавый печется лишь о том, чтобы лишить христианина мира, смутить его тревогой или досадой, возбудить в сердце действие страстей гордости, гнева и похоти - тотчас после потери душой покоя в Боге.

Зная о коварстве князя тьмы, потрудимся, друзья, в стяжании и умножении благословенного мира Христова, заимствовав это делание у саровского светильника.

Во-первых, будем всегда помнить пожелание апостола Павла:

«Насколько зависит от вас, МИР имейте со всеми...»

Христианин призван мудрой кротостью обезоруживать беспокойных и раздражительных людей, гасить конфликты и нестроения, доброй улыбкой водворяя мир к кругу домочадцев и единомышленников. Это вполне по силам тому, кто в тайне сердца молится о умягчении душ своих собеседников.

Во-вторых, необходимо исполнять слово Господа из Нагорной проповеди:

«МИРИСЬ с соперником скорее, пока ты на пути с ним...»

Речь идет о нашей собственной совести, безмолвно, но постоянно упрекающей нас, когда мы идем против ее внушений и вольно или невольно нарушаем закон правды и любви.

Самоукорение в сочетании с покаянной молитвой: «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго!», «Боже, милостив буди ми, грешному!» - именуется внутренним плачем, плод которого - умиротворение души Божией благодатью.

И наконец, еще одно чудесное наставление святого первоверховного апостола:

«...всегда в молитве и прошении С БЛАГОДАРЕНИЕМ открывайте свои желания пред Богом, и МИР БОЖИЙ, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши...»

Ежечасно обращаясь и взывая к Создателю со своими нуждами, не преминем свершать это в духе сыновнего благодарения и детского доверия к Его промышляющей о нашем благе Деснице.

Люди маловерные, недовольные и ропотливые чужды внутреннего покоя.

Души признательные и благодарные носят с избытком мир Христов в своих сердечных сосудах, получая от Отца Небесного особый дар служения ближним в духе радостной любви.

Этой-то победоносной, воистину пасхальной радостью и сиял благоуветливый лик преподобного Серафима Саровского...

Кто-то из древних святых предвидел господство корысти над помыслами и сердечными устремлениями людей нашего времени.

Коммерческий душок ныне, подобно проникающей радиации, заквашивает собой едва ли не все отрасли человеческих знаний и деятельности - медицину, образование, искусство...

«Элитное» родовспоможение, брачные контракты, ритуальные услуги - как хочется убежать от всего этого на окруженный морской лазурью необитаемый остров!

Только в поэтических мечтах и оказывается возможным поселиться там, в мире непуганых птиц и никем не смятой травы-муравы, чтобы писать из своего «прекрасного далёка» добрые письма современникам...

Vita brevis. Жизнь коротка. Тонка ее нить, в единочасии может оборваться, при самых неожиданных обстоятельствах. Подтверждение этого мы получаем едва ли не ежедневно.

Но бдит над людьми Божественное недреманое Око - только бы всегда видеть простертую к нам спасающую Десницу.

«Молитесь на всякое время, да сподобитесь избежать сих и грядущих на вселенную бедствий»,- обращается к нам через Евангелие человеколюбивое Слово...

В августовские дни Промысл Господень явил Свое воистину Божественное действие над языческой Русью, лежавшей во тьме и сени смертной.

Орудием этого чудесного действования был избран новокрещеный великий князь Владимир из рода Рюрика.

Благодать Христова обильно излилась на знатных киевлян, принимавших святое крещение в одном из притоков Днепра.

Прозорливыми очами крестный отец русского народа, стоя на прибрежном холме, всматривался в грядущие времена.

Надлежало, непременно надлежало прийти в исполнение словам святого апостола Андрея Первозванного, что «некогда велия благодать воссияет здесь и многие церкви воздвигнет Бог во граде сем»...

Мировая тьма, окутывавшая славян, была в тот час разрежена сошедшим подобно небесной молнии лучом Духа Святого.

С тех пор просвещенная крещением Русь ведет борьбу не на жизнь, а на смерть с Велиаром, поверженным князем преисподней.

В последующих столетиях это мистическое сражение только набирало силу и размах.

Вознесенная к Богу под знаком вечности молитва великого русского князя действенна и поныне...

Каждый русский по необходимости присоединяется либо к светлому воинству Христову, либо пополняет собой мрачное ополчение падших духов, воюющих с Церковью Божией.

«О подвигоположник и духовный отец нашего народа, святой Владимир! Подыми к престолу Вседержителя свои дерзновенные руки и умоли Его, дабы и мне, немощному и грешному, не посрамить твоего отеческого попечения о земле русской.

Пусть острым и грозным на супостатов будет сияющий меч молитвы в устах моих!

Да возмогу щитом зрячей и горячей веры отразить все разженные злобой стрелы лукавого!

Облеки в броню правды и любви сердце мое, избави мя от преступной робости и малодушия в грозный час противостояния темным силам, ищущим погибели моей и сродников моих!

Да спасена будет благодатью Христовой Святая Русь со всеми, благоугодившими Богу, да обратит к роду нашему милостивый лик Свой Агнец, закланный и воскресший,- на последнем страшном суде, молитвами Пречистой Богородицы и твоим неустанным молитвенным ходатайством. Аминь!

Сколь часто мы, пастыри, недоумеваем, почему не ладятся отношения между невестками и свекровями, зятьями и тёщами...

По какой причине ближайшие родственники не находят общего языка, а, порой, доходят да полного взаимного отчуждения?

Думаю, виноваты, как всегда, самолюбие и невоспитанность. Молодежь груба и живёт в неведении правил хорошего тона. Родители не настолько тактичны, чтобы не вторгаться в личное пространство новой семьи.

Как сгладить неизбежные противоречия между поколениями и избежать удручающей всех «войны»?

Конечно, без смирения и молитвы об умножении любви трудно надеяться на успех.

Но есть и еще одно универсальное лекарство - неизменное благодушие и ТЕПЛЫЙ ЮМОР.

Всегда стараясь вкладывать частицу своего сердца в примиряющее, веселое слово, мы обретем чудесное противоядие против злобной глупости и избытка навязчивого внимания...

—————————————-

Сергей Виноградов

«Купчиха за самоваром».

Третьяковская галерея.